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跨文化的芬蘭學派(精)/跨文化學導論叢書

  • 作者：(美)傅羅格|責編:曹來|總主編:(法)金絲燕//董曉萍|譯者:董曉萍
  • 出版社：中國大百科
  • ISBN：9787520212847
  • 出版日期：2022/12/01
  • 裝幀：精裝
  • 頁數：211
人民幣：RMB 59 元      售價：元
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內容大鋼
    要了解160年的民俗學，就要了解芬蘭學派；要了解全球化時期的國際民俗學，也要了解芬蘭學派；要了解世界多元民俗學的學術史和文化主體性，還要了解芬蘭學派。本書共分三章：第一章、芬蘭學派的民俗學學科史，涉及地緣政治、編寫國家史的影響、《卡勒瓦拉》史詩、比較研究的學科地位；第二章、經典民俗學的核心部分——芬蘭學派的歷史地理研究法，討論科隆父子的重大貢獻，包括對文本、類型、學科化等基本問題的提出、學術成就與不足；第三章、當代芬蘭學派的方法論革命與新發展，作者在跨文化的視野下，討論了芬蘭學派與德國學派、英國學派、俄羅斯學派、瑞典學派和美國學派的各自特點，對其交流共享與彼此差異做了細緻的分析。這是一部系統研究芬蘭學派理論與方法的學術著作。
作者介紹
(美)傅羅格|責編:曹來|總主編:(法)金絲燕//董曉萍|譯者:董曉萍
    傅羅格（Frog），芬蘭國際民俗學會原主席，芬蘭國際民俗學會學術叢書系列（FFC）主編，倫敦大學學院博士，芬蘭赫爾辛基大學副教授。在民俗學的宏觀理論範式與具體現象之間雙向移動和創新研究，強調以傳統文化研究為基礎，對芬蘭史詩《卡勒瓦拉》原生地開展多年實地調查，從跨文化學的視角，重新闡釋芬蘭學派。重點研究史詩、神話、儀式與民俗的關係，推進中世紀斯堪的納維亞語言學與民俗學的交叉研究，使用考古學和源名學史料，延伸至符號學、歷史語言學和宗教史學，拓展民俗學的研究空間。肯定民俗學的定性研究性質，也適當使用定量研究方法。傅羅格長期從事民俗學研究，對當代民俗學的理論和方法論的發展都做出重要貢獻，出版主要學術著作近30種，發表學術論文百余篇。
目錄
序言
前言
緒論
    一、學科的形成與成套方法
    二、歷史地理研究法
    三、芬蘭民俗學派
第一章  芬蘭民俗學簡史
  第一節  芬蘭民俗學誕生的背景
    一、地緣政治邊界
    二、編寫國家歷史
    三、卡累利阿走廊
  第二節  伊利亞斯·隆洛德與《卡勒瓦拉》
    一、創作《卡勒瓦拉》
    二、研究《卡勒瓦拉》
    三、評價《卡勒瓦拉》
  第三節  比較研究的方法
    一、過程性話語
    二、歷史語言學比較法
    三、手稿語文學
    四、物種起源與文化起源
    五、民俗法
第二章  經典歷史地理研究法
  第一節  尤利烏斯·科隆與歷史地理研究法的初創
    一、文本研究
    二、異文問題
    三、語言文化譜系
    四、類型現象
    五、「機械」過程
    六、外循環前提
  第二節  卡爾·科隆對歷史地理方法的經典化
    一、經典歷史地理研究法
    二、創建芬蘭學派
    三、教條主義
    四、故事類型
  第三節  民俗學的研究對象
    一、民俗的定義
    二、民眾的知識
    三、民俗學與其他學科的關係
    四、民俗學對物質文化的研究
    五、民俗學對傳統的研究
    六、民俗類型
    七、民俗學對象論
  第四節  卡爾·科隆的宣言與民俗學的學科建設
    一、宣言是雙刃劍
    二、民俗學學科建設
第三章  當代芬蘭民俗學
  第一節  理論框架
    一、方法
    二、理論
    三、方法論

  第二節  從語文學手稿到異文譜系圖
    一、語文學手稿
    二、異文譜系圖
    三、定量與定性
  第三節  重要的概念
    一、故事型式表
    二、類型系統和層級結構
    三、民俗檔案
    四、AT類型
    五、母題
    六、主題群
    七、靜態研究與動態研究
  第四節  文本研究方法
    一、文本的上下文
    二、文本的終結者
    三、詩行數量問題
  第五節  從民俗的語言到索緒爾的語言
    一、民俗與語言
    二、表演代理人
    三、傳統池
    四、神話形象
  第六節  數字民俗文獻的貯存與研究
    一、意義的功能
    二、數字化工程
    三、口頭藝術方法註冊人
    四、數字《卡勒瓦拉》
    五、神話的話語
  第七節  當代發展趨勢
    一、回顧方法論
    二、跨學科研究
芬蘭民俗學派研究書目
附錄  「跨文化研究」叢書書目

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