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中國經學史十五講/勵耘文庫

  • 作者：姜海軍|責編:劉松?
  • 出版社：人民
  • ISBN：9787010208442
  • 出版日期：2023/01/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：485
人民幣：RMB 98 元      售價：元
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內容大鋼
    中國古代學術體系分為「經、史、子、集」四大類，其中經學是佔有主導地位的學術形態，始終被視為官學與官方意識形態。它對古代的社會政治、學術思想、個人生活等各個層面都產生了深遠的影響。本書從宏觀、中觀、微觀各個角度，對經學發展的不同時期、不同學派、不同人物進行梳理與分析，進而闡釋經學在政治、學術、社會等領域的價值與意義，為當今經學的傳承與發展提供歷史性的借鑒與反思。
作者介紹
姜海軍|責編:劉松?
    姜海軍，1977年生，畢業於北京大學，獲博士學位，現為北京師範大學歷史學院教授、博士生導師。研究方向：古文獻學、經學、史學、國學與中華傳統文化等。主持國家社科基金重大項目子課題（2020年）、國家社科基金（2012年、2016年、2020年）、教育部人文社科項目（2009年、2013年）等。出版《程頤（易）學思想研究——思想史視野下的經學詮釋》《二程經學思想研究》《宋代經學詮釋與思想演進》《宋代經學思想發展史》《中國經學史十五講》等著作。在各類刊物上發表學術論文近百篇。2020年，《宋代經學思想發展史》入選「國家哲學社會科學成果文庫」。榮獲北京市高等教育教學成果一等獎、北京市青年教學名師獎等。
目錄
前言
第一講  經學與經學史概說
  一、何謂經學？
  二、中國經學史概況
  三、經學史的價值與意義
  本講小結
第二講  「六經」的發生、發展與周代王官之學的演進
  一、上古傳說、「六經」起源與禮樂觀念的發生
  二、堯舜以德治國、禮樂傳統與「六經」觀念的演進
  三、夏商思想觀念的演化與「六經」體系的奠基
  四、西周禮樂文明與「六經」王官之學的形成及發展
  五、王官之學的衰微及經學思想觀念的演變
  六、「六經」詮釋的多元化與管子、老子的經學及思想
  本講小結
第三講  孔子與「六經」的傳承、發展
  一、孔子整理《詩經》
  二、孔子刪定《尚書》
  三、孔子修訂《儀禮》
  四、孔子《易傳》
  五、孔子作《春秋》
  六、孔子的經學貢獻及其影響
  本講小結
第四講  春秋戰國的經學
  一、子夏的經學傳承及其意義
  二、墨子的經學與兼愛非攻
  三、商鞅的經學觀及其事功思想
  四、莊子的經學詮釋及對儒學的批判
  五、孟子對「六經」的推尊、詮釋及其思想
  六、荀子推崇「六經」、詮釋及其禮法思想
  本講小結
第五講  「焚書坑儒」與秦漢之際的經學
  一、秦的大一統與焚書坑儒的發生
  二、焚書坑儒與「六經」之學的傳承、發展
  三、秦漢之際的經學與劉邦的經學觀
  本講小結
第六講  兩漢的官方經學
  一、漢初黃老之術與經學的傳承
  二、漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」
  三、劉歆與古文經學的發展及官學化
  四、兩漢之際經學註解的讖緯化
  五、黨錮之禍與官方經學的衰落
  本講小結
第七講  兩漢古文經學的傳承與鄭玄經學
  一、兩漢古文經的發現及其內容
  二、今古文經學之間的異同及其根源
  三、兩漢古文經學的傳承與發展
  四、鄭玄會通今古文經學及其意義
  本講小結
第八講  魏晉南北朝的經學
  一、魏蜀吳時期經學的發展及古文經學的興起

  二、鄭玄、王肅經學之爭的內容及其本質
  三、魏晉玄學興起下的經學傳承、詮釋及其範式意義
  四、兩晉經學的傳承、發展與玄學化經學的興盛
  五、南北朝經學的傳承、異同及義疏經學的興起
  本講小結
第九講  隋唐之際的經學一統與《五經正義》的編纂
  一、隋代經學的發展與南北學的統一
  二、二劉、王通的經學及其思想
  三、唐初重視經學與《五經定本》的編纂
  四、《五經正義》的內容、思想及其方法
  五、《五經正義》與唐初的政治文化大一統
  本講小結
第十講  安史之亂的爆發與唐代經學的轉型
  一、武則天時代的政治與經學衰微
  二、唐玄宗對經學的重視與經學發展的興盛
  三、安史之亂與經學觀念的反省
  四、啖趙學派與唐代經學註解的調整
  五、佛老之學、古文運動與儒學的興起
  六、韓愈、李翱與經學範式的轉換
  本講小結
第十一講  兩宋的經學思想
  一、宋初三朝經學的傳承、思想墨守與新變
  二、慶曆之際的「經學變古」與義理經學的發展
  三、北宋中後期經學的性理化與王安石新學
  四、兩宋之際二程洛學派經學的傳承、發展及衍化
  五、朱熹與程朱理學化經學體系的完善
  六、南宋「慶元黨禁」與程朱理學的官學化
  七、南宋後期經學諸派的傳承、考據與思想會通
  本講小結
第十二講  遼夏金元時期的經學
  一、遼西夏金的尊孔崇儒與經學的發展
  二、蒙古四大汗時期儒學的發展及性理經學的北傳
  三、忽必烈時代的崇儒重道及理學的官學化
  四、元仁宗的科舉取士與經學的大一統
  五、元代後期經學考據學的興起及其意義
  本講小結
第十三講  明中前官方經學的墨守及南北思想的分立
  一、朱元璋時代以禮治國及官方經學的墨守
  二、《五經四書性理大全》的編纂與思想大一統
  三、明中期經學的發展及其南北思想的分立
  本講小結
第十四講  王陽明經學的發生、發展與演變
  一、明中期南方社會發展與陽明經學的興起
  二、王陽明的經學認知、詮釋及其思想
  三、陽明後學的經學傳承、詮釋及其佛禪化
  四、明後期「經學即理學」的提出及其意義
  本講小結
第十五講  清朝的經學範式
  一、順治的「崇儒重道」與程朱經學的官學化
  二、清中期南北思想的分立與《四庫全書》的編纂

  三、《四庫全書》與清代經學範式的確立
  四、經學考據學的盛行與清代學術思想的大一統
  五、道咸以降清學的發展、衰微及演化
  六、中體西用的提出及清學經學範式的瓦解
  本講小結
參考文獻
後記

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