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人類學方法論的中國視角

作者：譚同學|責編:呂霞雲
出版社：社科文獻
ISBN：9787522802121

出版日期：2022/12/01
裝幀：平裝
頁數：236

人民幣：RMB 98 元售價：元

內容大鋼

在現代學術知識生產中，注重將他者眼光之所見凝結為民族志的人類學，有獨特的魅力。但在不少歐美人類學民族志里，寫滿了他者社會文化細節，卻很少有他者真正「說話」。對此做簡單道德批判，顯然不如細思改進方法論和操作方法重要。褪去將他者當作實驗玻璃瓶中的青蛙般看待之「科學」外衣后，闡釋被認為是當代人類學重要的方法論根基，但誰闡釋誰、闡釋什麼、怎麼闡釋，依然是問題。在此意義上，民族志並非「寫」而是「做」出來的，「做」得好壞，不僅與不同主體的認識角度、水平有關，更與闡釋的權力實踐有關。「做」民族志，就必須讓他者「說話」並與闡釋者平等對話。中國經驗的厚重、廣博與多樣性對這種「做」法，既有視角多元化也有理論主體自覺的意義。
本書不僅是一種對人類學方法論「中國視角」的探索，也對多學科建構中國特色、中國風格和中國氣派的學術話語體系有可資借鑒的價值。

作者介紹

譚同學|責編:呂霞雲
譚同學，雲南大學民族學與社會學學院教授，博士生導師、中宣部宣傳思想文化青年英才，教育部課程思政教學名師；曾任首屆教育部高等學校民族學類專業教學指導委員會秘書長，國家民委首屆民族問題研究優秀中青年專家，倫敦政治經濟學院人類學系訪問學者；著有民族志《橋村有道》《雙面人》及中英論文60余篇；曾獲中國社會學會年度推薦好書獎、廣東省哲學社會科學優秀成果獎一等獎、國務院參事室「費孝通田野調查獎」一等獎。

前言
第一篇  他者聲音與「做」人類學
  第一章  作為人類學方法論的「文史哲」傳統
  第二章  多重宇宙論並接的交互主體性闡釋——兼論「做」民族志
  第三章  超出自我與他者的實踐增量及民族志「做」法——以《雙面人》為例
第二篇  經驗主體與理論自覺
  第四章  中國鄉村研究中的經驗修辭與他者想象——以《私人生活的變革》為例
  第五章  家與中國社會文化結構研究的主位——以《永遠的家》為例
  第六章  參與式理論祛魅、文化自覺與精準扶貧——基於貴州S山區縣的調查
第三篇  理解中國類型與層次
  第七章  類型比較視野下的深度個案與中國經驗表述——以鄉村研究中的民族志書寫為例
  第八章  再論作為方法的華南——人類學與政治經濟學的交叉視野
  第九章  實踐、反思與自我的他性——以《孫村的路》為例
第四篇  人類學與民族學交疊
  第十章  邁向主權的民族理論自覺
  第十一章  民族學知識生產的問題意識與理論視野——從李安宅先生的探索與啟示說起
  第十二章  關於制約當代民族研究若干問題的反思——邁向實踐社會科學的視野
正視中國人類學中的「土味」（代後記）

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