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傳承與比較(傳統音樂與中日音樂比較研究文集)(精)

  • 作者：周耘|責編:賴曉玥//暢潔//王傳佳
  • 出版社：西南大學
  • ISBN：9787569714968
  • 出版日期：2022/10/01
  • 裝幀：精裝
  • 頁數：617
人民幣：RMB 128 元      售價：元
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內容大鋼
    本書是武漢音樂學院重點學科建設項目「民族音樂學博士課程與教材建設」的主要研究成果。本書編入的文論，主要包括傳統民俗音樂、佛道禮樂、世界多母音樂和音樂評論等方面的研究內容，涵蓋歷史、形態、審美、文化生態等研究範疇，是著者多年來潛心民族音樂學教學與研究的學術結晶。其中的佛道禮樂研究、中日音樂比較等，能代表我國當下該領域的前沿研究水平。本書主要對象為音樂學專業碩博研究生及相關專業的教師與研究人員。
作者介紹
周耘|責編:賴曉玥//暢潔//王傳佳
    周耘，男，漢族，湖北秭歸人。武漢音樂學院教授、博士生導師、音樂學系暨長江傳統音樂文化研究中心主任；中國少數民族音樂學會理事、中國傳統音樂學會常務理事、中日音樂比較研究會副會長。曾負笈東瀛數年，獲羅姆音樂基金及日本文部省獎學金資助，先後于京都藝術大學、東京藝術大學取得碩士、博士學位。曾受聘東京新製作座任音樂指導、黃檗文化研究所任研究員。1999年秋歸國執教。2003年獲日本國際教育基金資助，再赴東瀛訪研。已發表學術文著百余篇(部)。早期研究聚焦荊楚民俗音樂，其後視野及至佛道禮樂，近年關注世界多元文化的音樂，于中日音樂比較方面建樹頗豐。在國內外獲多種音樂獎項。
目錄
一、傳統民俗音樂
  論音樂傳統的延續與傳統音樂的變遷
  論非物質文化遺產保護與傳承的第三條道路——兼及高校傳統音樂教學的功能拓展
  為他（她）佩戴金色的花環——對傑出民間音樂家價值的再認識
  茉莉花為何常開不敗——呂家河民歌研究隨感
  觀民風知得失與我國現代民歌研究的誤區
  土家族的婚禮和婚禮歌
  荊楚遺風——跳喪
  土家族「跳喪鼓」現狀考察報告
  土家族民間樂舞中的楚音樂文化遺存
  試論音樂美的異相——兼及土家族音樂的審美取向
  巴音、吳樂和楚聲——長江流域的傳統音樂文化
  孤島「跳喪」報告
  為真情而歌唱——著名彝族歌手白秀珍歌唱藝術研究
  新疆採風紀行——絲綢古道的歌舞之旅
  區域音樂文化研究的先覺——楊匡民先生民歌研究之學術貢獻
二、佛道儀禮音樂
  20世紀以降中國佛教音樂研究的歷史與現狀
  五祖禪寺佛教音樂述略
  天寧梵唄考論
  當代佛教儀禮音樂的宗教性與世俗性交織現象探析——以天寧禪寺「水陸道場」儀禮音樂為例
  悅佛，本質是娛人——佛樂鑒賞偶感
  佛教音樂觀與佛樂審美意趣
  漢傳佛教大型法會《水陸儀軌》版本研究
  《水陸道場》儀禮整體結構的戲劇性特徵
  袁靜芳教授對當代佛教音樂文化研究的重要貢獻
  道教舞蹈的基本特徵及其與民間巫舞的關係
  道樂淵源探析
三、中日音樂比較
  從「漢學」到「國學」——東瀛「學問」發展軌跡之啟示
  古琴東瀛興衰之文化要因闡釋
  日本雅樂考論
  絲綢之路的東延與佛樂跨海東傳
  佛樂東漸及其日本化
  濃與淡——中日佛教音樂風格比較研究
  天台宗聲明考略——佛樂東漸研究之
  日本佛教天台宗聲明的樂譜「目安博士」釋解
  黃檗宗聲明考——佛樂東漸研究之二
  黃檗宗聲明(梵唄)東傳過程中的變容原因之文化闡釋
  永遠的鄉音——日本佛教黃檗宗儀禮音樂中的中國元素
  現代日本音樂學家的中國音樂研究
  比較音樂學歷史背景的日中學術交流——以田邊尚雄、王光祈等人的活動為線索
  武漢「櫻花杯聲樂比賽」及「櫻花音樂會」的歷史意義——兼談日本藝術歌曲在中國內陸地區的傳播
  真山美保與新製作座對中日音樂文化交流的貢獻——當代中日音樂文化交流研究之二
  NHK電視台「漢詩紀行」板塊系列節目中的中國音樂——當代中日音樂文化交流系列研究之三
四、音樂評論與世界音樂
  但見大弦急雨促  難聞小弦私語聲——中國器樂電視大賽臨觀偶感
  紅色歌曲：特定時代的歷史記憶
  讓主旋律歌曲綻放時尚樂風——論歌曲《啊，閃光的黨徽》的音樂特色
  唱法與佛法——演唱藝術的方法論思考

  梵音海潮音
  卿雲爛兮弦歌飛揚——紀念古琴申遺成功十周年系列學術活動綜述
  怎一個「情」字了得——佟文西詞作的藝術魅力
  英雄城英雄人——《佟文西抗疫作品情景音樂會文論集》序
  春風化雨三十載修遠求索薪火傳——武漢音樂學院音樂學系發展歷程回顧
  永遠的導師——憶念楊匡民先生
  用多母音樂塑造當代大學生的音樂文化價值觀——世界音樂課程的教學設計與實施
  世界音樂的世紀與我們的對策——日本的「世界音樂」現狀引發的思考
  「在那遙遠的地方」邂逅「巴拉萊卡」——一次中俄音樂融合實驗之延展追敘
五、譯文
  尼泊爾的傳統音樂和現代音樂
  西亞的音樂文化
  亞歷山大·齊爾品與中日作曲家
  中國黃土高原楊家溝村的《祈雨調》
  傳統認同的延續性——以奄美島歌為例
  日本傳統音樂
  密嚴流御詠歌的創立——以佛教教團的傳教活動為中心
  從江戶時代到明治時代的日本雅樂——關於唐樂地位的討論
  關於17世紀20一40年代的「三曲合奏」
  古琴東傳史實與日本琴樂現狀
  依據日本雅樂古譜複原唐代琴曲之研究
  1950年代的武滿徹——從五聲音階到意識流
  田邊尚雄與東洋音樂的概念
  近代日本對盲文樂譜(點子譜)的引進
  沖繩的音樂文化
  絲綢之路樂器的東漸與西漸
後記

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