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晚清今文經學與孔學義理的闡釋

  • 作者:鮑有為|責編:王汝娟
  • 出版社:復旦大學
  • ISBN:9787309163797
  • 出版日期:2022/12/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:274
人民幣:RMB 68 元      售價:
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內容大鋼
    晚清今文經學的興起受到乾嘉漢學的影響,包括治學方法、思路等方面,同時漢學家對經學義理的考量,也促使今文經學轉向對經學義理的重新討論。本書通過對劉逢祿、宋翔鳳、戴望等學者相關學術思想的分析,意在表明晚清學者對經學義理的關注,離不開對孔學精神的不斷探究,而這種精神的把握需要借助今文經學。而晚清學者思想的複雜性與多樣性,又折射出今文經學的複雜歷史面貌。同時,為了更好地理解晚清今文經學,本書把研究範圍延長至民國,通過張爾田、蒙文通、顧頡剛的研究,可見民國時期雖然傳統經學逐漸瓦解,但晚清今文經學的影響依然存在,且隨著社會政治環境的轉變,孔學被賦予諸多新意。

作者介紹
鮑有為|責編:王汝娟
    鮑有為,1986年生,山東大學古典文獻學博士,浙江師範大學人文學院講師。主要從事兩漢、清代經學思想研究。目前主持省社科項目三項,發表論文《清代公羊學與漢宋學的互動》《劉向「自持其〈穀梁〉義」考論》《漢代京氏易學與何休公羊災異論》《經史之間:蒙文通的素王革命論》等多篇。校點金履祥《尚書表注》、許謙《讀書叢說》。

目錄
緒論
  一、晚清今文經學研究的反思
  二、晚清今文經學的展開與孔學義理的闡釋
  餘論
第一章  清乾嘉時期士人的經學觀與今文經學的興起
  一、乾嘉時期有關漢代經學師說家法的考察
  二、訓詁與義理:漢學與理學的博弈
  三、聖人之道與經學義理
第二章  劉逢祿的公羊義理之學
  一、何休公羊學研究
  二、《左傳》研究
  三、《論語》的公羊化詮釋
  四、《春秋》之禮
第三章  宋翔鳳《論語》之學與孔學義理的呈現
  一、訓詁考據與義理之學的融合
  二、禮治與《論語》微言
  三、微言與王道
  四、士人與聖人之學的踐行
第四章  龔自珍的道問學與孔學的經世義涵
  一、龔自珍與嘉道間的經世思潮
  二、繼承與變異:龔自珍今文經學的實質
  三、尊史與經世
  結語
第五章  戴望公羊學與顏元、戴震之學的融通
  一、戴望與顏元、李塨之學
  二、戴望《論語注》與孔學義理的闡釋
  三、戴震學的關注
  結語
第六章  王闓運與公羊學
  一、王闓運的經學觀
  二、公羊學與經世致用
  三、漢代公羊學的繼承與批判
  四、王闓運與晚清今文經學譜系
第七章  廖平禮制論與孔學義理的闡發
  一、廖平禮制論
  二、制度與微言大義
  三、公羊學的重估:廖平對何休公羊學的解讀
  四、公羊學核心概念的改造
  五、經學義理的現代性論述
第八章  古文經學者劉師培與公羊學的重估
  一、作為古文經學家的劉師培
  二、公羊學概念的詮釋與體系的瓦解
  三、今文經學的學術史梳理
  結語
第九章  晚清今文經學的餘聲
  一、張爾田經史之學的整合與孔教的弘揚
  二、顧頡剛疑古思想與作為史料的六經
  三、蒙文通的素王革命論與清季今文經學的轉化
  結語
附錄  清代公羊學與漢、宋學的互動

參考文獻

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