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明末清初女性文學空間研究

  • 作者：吳琳|責編:吳慶
  • 出版社：浙江大學
  • ISBN：9787308230230
  • 出版日期：2022/11/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：254
人民幣：RMB 68 元      售價：元
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內容大鋼
    本書以處於古代女性創作首個高峰期的明末清初才女群體作為研究對象。從「閨閣」這一特定位置，進入明末清初的歷史情境，觀察知識女性如何在既定的認知限度與經驗範圍中，通過文學寫作向外延展自我的生命。並從總集編纂、社交網路、身份角色、想象記憶等維度，與傳統、與男性、與世界展開多重對話，塑造「閨閣」社會空間之中的女性生命情境。
作者介紹
吳琳|責編:吳慶
目錄
緒論
  一  文學空間釋義
  二  相關學術成果回顧
    （一）民國時期
    （二）新中國成立后至20世紀70年代
    （三）20世紀90年代至今
  三  「空間」轉向與女性研究的新方向
    （一）從時間到空間：文學場景探原
    （二）閨閣內外：研究路徑與方法
第一章  傳統構建與現時觀念
  第一節  女性通代型總集刊刻與古代女性文學傳統的建構
    一  通代型女性總集編纂概覽
    二  仙俗雜陳的歷代女性選本
      （一）晚明女性總集所錄小說篇目及來源
      （二）女性詩詞與小說文本的混融及成因
    三  古代女性文學傳統的形塑
  第二節  當代型總集編纂與明末清初女性文學格局的形成
    一  當代型女性總集編纂概覽
    二  綜合性總集中的女性位置
    三  青樓與閨秀的並峙與混融
    四  詩媛八名家、四大才女家族及其他
    五  女性名家爭議與清初詩壇風會
第二章  兩性互動與空間融合
  第一節  清初閨秀與文人的交游網路及文學互動
    一  兩性文學交往的時代背景
    二  文學媒介與交游網路的形成
    三  兩性互動與女性作品的經典化
    四  兩性情感認同與文學觀念的傳遞
  第二節  集會、結社與閨閣之外的社交空間
    一  清初閨秀與文人社集考述
    二  西湖「不系園」社交圈
    三  如皋「水繪園」唱和
    四  山陰「同秋社」
  第三節  風景與人事：「湖舫詩會」的文學對話
    一  創作現場及相關人物概述
    二  湖舫詩會的多重話語維度
      （一）政治立場
      （二）文學世代
      （三）地域因緣
      （四）親疏關係
    三  空間書寫、話語融合與情感認同
    四  「不系園」的女性意涵——錢謙益《留題湖舫》解讀
第三章  性別跨越與身份拓展
  第一節  閨隱：身份選擇與價值認同
    一  「女逸民」：知識女性的自我身份意識
    二  隱逸實踐與女性身份空間的拓展
    三  閨與隱：女性角色的常態與新變
  第二節  「女遺民」：政治立場的自我書寫
    一  遺民文獻與遺民敘事中的女性
    二  從家到國：女性角色的延伸

    三  「青山自屬女遺民」：遺民情境的呈現
    四  大節與人情：生存空間的界定
  第三節  性別跨越與「非女子之本色」
    一「非女子之本色」
    二  「男性化」之多重面向
    三  俠女、英雄、逸士：劉淑的自我形象指涉
    四  王端淑的「擬男」角色詩
第四章  歷史記憶與空間想象
  第一節  閨閣之外的女性地景
    一  女性足跡的拓展
    二  女性歷史的發掘
  第二節  隨宦女眷的懷古之旅
    一  懷古：宦海憂思的寄托
    二  都城：亡國記憶的召喚
    三  人與地：心靈映射與成長
  第三節  「桃源」理想的現實重構
    一  「避秦」：問津桃源
    二  「桃源」：詩意棲居
  第四節  神遊深宮的閨秀「宮詞」
    一  借景與移情：宮廷情境的構造
    二  「大香奩」與「大竹枝」：宮廷特質的弱化
第五章  閨閣：文學生活與「女子之本色」的重塑
  第一節  一門風雅：家庭內部的文學活動
    一  吳江葉氏「午夢堂」
    二  杭州「寓林」與「蕉園」
    三  山陰祁氏「寓山」
    四  桐城方氏「清芬閣」
  第二節  「以文史代織紅」：閨閣寫作與婦德規範
    一  德、言、容、工與文學生活
    二  父、夫、子與母教傳統
  第三節  女子作閨音：閨閣本色的重塑
    一  「林下風」兼「閨房秀」
    二  「天地靈秀鍾女子」
    三  《男洛神賦》、《贈葯編》與閨情詩的視角轉換
餘論
主要徵引書目
後記

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