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奧古斯丁早期意志哲學研究

  • 作者：花威
  • 出版社：商務印書館
  • ISBN：9787100216036
  • 出版日期：2022/10/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：376
人民幣：RMB 75 元      售價：元
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內容大鋼
    對於奧古斯丁早期意志哲學的演進，國際學界大致有兩種解釋路徑，即以彼得·布朗為代表的革命論和以卡羅爾·哈里森為代表的連續論。通過細緻爬梳奧古斯丁的早期著作，本書試圖提出變革論的解釋路徑，併為奧古斯丁的自我評斷進行辯護。通過檢審「意志」概念的發源史，論述其與神義論的關係，本書認為，在4世紀90年代中期密集註釋《羅馬書》的過程中，奧古斯丁逐步深化自己的意志哲學，使之與「恩典」概念經歷複雜的關係搖擺，但最終承認「上帝的恩典佔了上風」。與此同時，不同於使徒保羅「剛強的良心」，奧古斯丁在其意志哲學的演進中實際肇始了一種「受折磨的良心」，由之深刻塑造了後世西方的道德心理學。
作者介紹
花威
    花威，北京大學哲學博士，現任湖南大學岳麓書院副教授，主要研究方向為奧古斯丁思想、早期基督教、古希臘羅馬哲學和中西比較哲學，翻譯有《聖經解釋簡史》等，發表有中英文學術論文30余篇。
目錄
導論
  第一節  歷史處境下的著述
  第二節  從加西齊亞根對話到《致辛普里西安》
  第三節  意志哲學的研究現狀
  第四節  本書的論證思路
第一章  惡、靈魂與意志
  第一節  惡與神義論傳統
  第二節  voluntas 的前概念史
  第三節  意志哲學家
第二章  兩個奧古斯丁？
  第一節  奧古斯丁的自我反思
  第二節  《論自由決斷》的是與非
  第三節  《與福圖納圖斯的辯論》的是與非
第三章  初罪、必然性與恩典
  第一節  從初罪到必然性
  第二節  《與福圖納圖斯的辯論》再考察
第四章  初解《羅馬書》（一）
  第一節  奧古斯丁與《羅馬書》
  第二節  《羅馬書》註釋四篇
  第三節  四個階段學說
  第四節  人的受造：駁斥摩尼教
第五章  初解《羅馬書》（二）
  第一節  《羅馬書》與意志
  第二節  信仰的動力要素
  第三節  「雅各是我所愛的」
  第四節  神聖公義下的罪與罰
  第五節  「干犯聖靈」的絕望
  第六節  《八十三個問題》
第六章  《致辛普里西安》（一）
  第一節  「原罪」概念的提出
  第二節  「意志為善由得我」
  第三節  幸福及其延遲
第七章  《致辛普里西安》（二）
  第一節  事工抑或信仰？
  第二節  呼召與恩典
  第三節  「恩典佔了上風」
  第四節  預定與摒棄？
第八章  意志、稱義與內省良心
  第一節  稱義與外邦人問題
  第二節  意志的墮落與恩典的先行
  第三節  皈依前的內省良心
  第四節  預定論下的內省良心
結語  連續中的變革
本書提及的奧古斯丁著作目錄
參考文獻
後記

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