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萬國衣冠拜冕旒(精)/大美中國

作者：陳炎|責編:王冰鴻|總主編:陳炎
出版社：上海古籍
ISBN：9787532585427

出版日期：2017/09/01
裝幀：精裝
頁數：476

人民幣：RMB 78 元售價：元

內容大鋼

全書通過對我大唐帝國時期大量文明遺產（包括各類工藝品、美術作品、音樂舞蹈作品、文學作品、建築、器具、各類文獻等）嚴謹詳細地審視，透過生產方式、生活方式、信仰方式、思維方式等多重因素對這些審美對象的滲透和影響，以及這些審美對象自身發展演變的規律的考察和研究，為我們清晰地展現和勾勒出中國魏晉審美文化史的演進軌跡。全書文字通暢易懂，並配以大量精美插圖，從而大大降低了接受難度。

作者介紹

陳炎|責編:王冰鴻|總主編:陳炎
陳炎，1957年生於北京。1978年9月進入山東大學中文系學習，1987年7月獲文學碩士學位，2001年12月獲文學博士學位。曾任中華美學學會副會長、山東大學副校長、著名美學學者、長江學者特聘教授。

前言
一、初唐：萬象更新
  1．「不睹皇居壯，安知天子尊」：建築、雕塑
  長安與洛陽
  大雁塔與小雁塔
  昭陵與乾陵
  天水泥塑與龍門石雕
  2．「天女來相試，將花欲染衣」：民俗、服飾
  打馬球的男人
  盪鞦韆的婦女
  戴?頭的男裝
  摘幕罪的女服
  3．「劍履南宮人，簪纓北闕來」：書法、繪畫
  內含剛柔、君子藏器的虞世南
  外露筋骨、峻于古人的歐陽詢
  字里金生、行間玉潤的褚遂良
  疏朗似歐、道逸似虞的薛稷
  丹青神化、天下取則的閻立本
  疏密得法、不拘一格的尉遲乙僧
  4．「感時思報國，拔劍起蒿萊」：詩歌、駢文
  從「宮體詩」走向「上官體」的歷史慣性
  從脂粉綺羅走向荊釵布裙的王績
  從帝王將相走向凡夫俗子的王梵志
  從宮廷台閣走向江山朔漠的「初唐四傑」
  「獨上高樓，望斷天涯路」的劉希夷、張若虛
  「念天地之悠悠，獨愴然而涕下」的陳子昂
二、盛唐：恢弘壯闊
  1．「遙看八會所，真氣曉氤氳」：雕塑、工藝
  樂山佛
  莫高窟
  唐三彩
  金銀器
  2．「羌笛隴頭吟，胡舞龜茲曲」：音樂、舞蹈
  九部樂與十部樂
  坐部伎與立部伎
  清樂大曲與胡部新聲
  健舞與軟舞
3．1．楚塞三湘接，荊門九派通」：詩歌、辭賦
  以游仙詩、山水詩為代表的道家詩派
  「詩仙」李白
  以偈頌詩、田園詩為代表的佛家詩派
  「詩佛」王維
  以邊塞詩、言志詩為代表的儒家詩派
  「詩聖」杜甫
  「詩莫盛于唐，賦亦莫盛于唐」
  「有我之境」的道家辭賦
  「無我之境」的佛家辭賦
  「忘我之境」的儒家辭賦
4．「江流天地外，山色有無中」：書法、繪畫
  張旭：道士仗劍，呼風喚雨

  顏真卿：儒相臨朝，浩然正氣
  懷素：老僧參禪，出神入化
  吳道子：天衣飛揚，滿壁風動
  張萱：雍容典雅，綺羅人物
  周防：人物豐秣，肌勝於骨
  李思訓：輕墨重彩，金碧輝煌
  王維：詩中有畫，畫中有詩
三、中唐：五光十色
  1．「俗人多泛酒，誰解助茶香」：陶瓷、飲食
  白瓷飲酒，青瓷品茶
  烹茶話隱士，煮酒論英雄
  陸羽《茶經》的美學意義
  2．「移時施朱鉛，狼藉畫眉闊」：民俗、服飾
  斗茶、斗酒、斗琴的風尚
  尚浮、尚盪、尚怪的服裝
  貼額黃、綴花鈿、抹胭脂的面飾
  烏膏唇、八字眉、悲啼妝的打扮
  3．「留連時有恨，繾綣意難終」：變文、傳奇
  從演義佛法的變相到離經叛道的變文
  從拜謁公卿的行卷到流布民間的傳奇
  4．「分野中峰變，陰晴萬壑殊」：詩歌、散文
  元、白「淺切派」
  白居易
  韓、孟「險怪派」
  李賀
  劉、韋「隱逸派」
  皎然
  制策與奏議
  政論與隨筆
  寓言與遊記
四、晚唐：夕陽西下
  1．「曲終人不見，江上數峰青」：繪畫、書法
  人物畫：孫、貫「寫意」，周、顧「寫實」
  山水畫：荊、關「北水」，董、巨「南山」
  花鳥畫：黃筌富貴，徐熙野逸
  畫論：景玄「畫錄」，彥遠「畫記」
  書法：柳書「重法」，楊書「尚意」
  2．tt夕陽無限好，只是近黃昏」：詩詞、雜文
  杜牧：難以割捨的「六朝情結」
  李商隱：「製造詩謎的專家」
  司空圖：「語不涉難，已不堪憂」
  溫庭筠：從「詩餘」到「艷科」
  李煜：末世的絕響
  小品：「一榻胡塗的泥塘里的光彩和鋒芒」

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