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波斯人信札/漢譯世界學術名著叢書

  • 作者:(法)孟德斯鳩|譯者:梁守鏘
  • 出版社:商務印書館
  • ISBN:9787100070607
  • 出版日期:2010/09/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:372
人民幣:RMB 52 元      售價:
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內容大鋼
    這部書信體小說于1721年出版,是法國啟蒙運動思想家孟德斯鳩的第一部、也是唯一的一部小說。作者通過塑造主人公郁斯貝克,借其在巴黎的所見所聞和所發表的言論,給我們展現了一幅雖然零碎、但卻發人深省的社會風情畫。此書融傳奇與哲理于一體,以虛構影射現實,用事實曉喻真理,借荒誕以娛眾,寄覃思于詭譎,情節離奇,文筆幽默,敘事簡潔,說理明晰。

作者介紹
(法)孟德斯鳩|譯者:梁守鏘

目錄
譯者前言  梁守鏘
序言  〔法〕喬治·居斯多夫
關於《波斯人信札》的版本(1721年)
作者自序
關於《波斯人信札》的幾點想法
波斯人信札
  第1封信  郁斯貝克寄友人呂斯當(說明出國目的在於求知)
  第2封信  郁斯貝克寄黑人閹奴總管(囑咐如何看守後房婦女)
  第3封信  扎茜寄郁斯貝克(回憶舊日歡情,訴說別後相思)
  第4封信  澤菲絲寄郁斯貝克(訴說閹奴總管的專橫)
  第5封信  呂斯當寄郁斯貝克(反映伊斯法罕對郁斯貝克出走的議論)
  第6封信  郁斯貝克寄友人內西爾(擔心後房妻妾不守婦道)
  第7封信  法特梅寄郁斯貝克(訴說相思激情和孤衾獨眠的凄苦)
  第8封信  郁斯貝克寄友人呂斯當(說明出國的真正原因在於逃避宮廷傾軋)
  第9封信  閹奴總管寄伊畢(閹奴生活悲慘,心理變態)
  第10封信  米爾扎寄郁斯貝克(詢問何謂幸福)
  第11封信  郁斯貝克寄米爾扎(以特洛格洛迪特人的故事說明幸福在於道德)
  第12封信  郁斯貝克寄前人(以特洛格洛迪特人的故事說明幸福在於道德)
  第13封信  郁斯貝克寄前人(以特洛格洛迪特人的故事說明幸福在於道德)
  第14封信  郁斯貝克寄前人(以特洛格洛迪特人的故事說明幸福在於道德)
  第15封信  閹奴總管寄黑人閹奴雅龍(說明自己對他的愛護)
  第16封信  郁斯貝克寄三墓看守者毛拉穆哈邁德·阿里(表示虔信宗教)
  第17封信  郁斯貝克寄前人(詢問如何判別物體的潔污)
  第18封信  先知的僕人穆哈邁德·阿里寄郁斯貝克(以豬與鼠的典故說明豬肉何以不潔)
  第19封信  郁斯貝克寄友人呂斯當(奧斯曼帝國的腐朽衰落)
  第20封信  郁斯貝克寄妻子扎茜(責備她與白閹奴狎昵)
  第21封信  郁斯貝克寄白人閹奴總管(嚴責他未盡職守)
  第22封信  雅龍寄閹奴總管(奉命返回波斯以加強後房監視)
  第23封信  郁斯貝克寄友人伊本(義大利里窩那一瞥)
  第24封信  里加寄伊本(初到巴黎的印象:諷刺法王路易十四及教皇)
  第25封信  郁斯貝克寄伊本(告訴他其侄雷迪赴義大利修學遊歷;對受到的款待表示謝忱)
  第26封信  郁斯貝克寄羅珊娜(追憶新婚時的情景,對比歐洲婦女的放蕩)
  第27封信  郁斯貝克寄內西爾(體況不佳,但不願其妻妾閹奴知道)
  第28封信  里加寄×××(介紹巴黎劇院情況和一女演員受騙失身)
  第29封信  里加寄伊本(諷刺教皇、教會、教規,揭露宗教法庭的殘暴)
  第30封信  里加寄前人(巴黎人對東方人的好奇)
  第31封信  雷迪寄郁斯貝克(威尼斯一瞥)
  第32封信  里加寄×××(巴黎盲人收容所)
  第33封信  郁斯貝克寄雷迪(談飲酒的得失及有關教規)
  第34封信  里加寄伊本(比較法國和波斯婦女;閹奴制度的弊害)
  第35封信  郁斯貝克寄托里斯宏明修道院德爾維希表兄熱姆希德(從伊斯蘭教的角度看基督教)
  第36封信  郁斯貝克寄雷迪(諷刺法國人喜歡無聊爭辯)
  第37封信  郁斯貝克寄伊本(議論路易十四的治政、性格與豪奢)
  第38封信  里加寄伊本(婦女觀)
  第39封信  哈吉·伊比寄改宗伊斯蘭教的猶太人本·約書亞(先知穆罕默德的誕生)
  第40封信  郁斯貝克寄伊本(論喪禮無用)
  第41封信  黑人閹奴總管寄郁斯貝克(報告要以暴力閹割幼奴)
  第42封信  法浪寄大老爺郁斯貝克(懇求免於閹割,並控告閹奴總管公報私仇)
  第43封信  郁斯貝克寄法浪(准許請求)
  第44封信  郁斯貝克寄雷迪(諷刺自命不凡者)

  第45封信  里加寄郁斯貝克(寫煉金術者的想人非非)
  第46封信  郁斯貝克寄雷迪(論虔誠篤信不在於禮儀形式)
  第47封信  扎茜寄郁斯貝克(記後房婦女出遊遇險)
  第48封信  郁斯貝克寄雷迪(巴黎社交場的眾生態)
  第49封信  里加寄郁斯貝克(談傳教與殖民)
  第50封信  里加寄×××(諷刺自誇,讚揚謙虛)
  第51封信  波斯派駐莫斯科維亞的使臣納古姆寄郁斯貝克(莫斯科維亞的奇風異俗)
  第52封信  里加寄郁斯貝克(巴黎女子在年齡上的互相妒忌)
  第53封信  澤麗絲寄郁斯貝克(閹奴娶婢女為妻)
  第54封信  里加寄郁斯貝克(諷刺上流社會所謂風趣之士的無聊行為)
  第55封信  里加寄伊本(法國男女關係的放蕩)
  第56封信  郁斯貝克寄伊本(法國女子的賭博熱狂)
  第57封信  郁斯貝克寄雷迪(諷刺基督教神甫如何混淆善惡)
  第58封信  里加寄雷迪(巴黎的種種騙術)
  第59封信  里加寄郁斯貝克(沙龍閑談;懷舊情緒)
  第60封信  郁斯貝克寄伊本(關於猶太人;反對宗教的不寬容態度)
  第61封信  郁斯貝克寄雷迪(教士的虛偽)
  第62封信  澤麗絲寄郁斯貝克(禁閉幼女,並對此陋習洋洋自得)
  第63封信  里加寄郁斯貝克(社交生活對性格的影響)
  第64封信  黑人閹奴總管寄郁斯貝克(後房混亂,要求全權管理)
  第65封信  郁斯貝克寄他的妻子們(規勸她們謹守婦道)
  第66封信  里加寄×××(諷刺無聊的作家)
  第67封信  伊本寄郁斯貝克(阿費里同和阿絲塔黛的故事)
  第68封信  里加寄郁斯貝克(法官的無知與律師的狡猾)
  第69封信  郁斯貝克寄雷迪(論神無法具有無限的預見性)
  第70封信  澤麗絲寄郁斯貝克(報告索立曼女兒新婚受辱)
  第71封信  郁斯貝克寄澤麗絲(論波斯婚姻習俗的缺點;處女的證據,從醫學上說,並不可信;讚揚她對女兒的禁閉)
  第72封信  里加寄郁斯貝克(諷刺「萬事通」者)
  第73封信  里加寄×××(對法蘭西學院的調侃)
  第74封信  郁斯貝克寄里加(貴族傲慢自大,目中無人)
  第75封信  郁斯貝克寄雷迪(談基督徒並無堅定的信仰)
  第76封信  郁斯貝克寄伊本(從社會與宗教的角度,論人有權決定自己的生死)
  第77封信  伊本寄郁斯貝克(根據伊斯蘭教教義,人的生命與幸福應由真主安排)
  第78封信  里加寄郁斯貝克(漫畫西班牙人的形象)
  第79封信  閹奴總管寄郁斯貝克(購買女子,留待主人納寵)
  第80封信  郁斯貝克寄雷迪(反對嚴刑酷法)
  第81封信  波斯駐莫斯科維亞使臣納古姆寄郁斯貝克(韃靼人征城略地的偉業已蕩然無存)
  第82封信  里加寄伊本(諷刺誇誇其談、獻媚女子的人)
  第83封信  郁斯貝克寄雷迪(論正義:正義的定義;正義與宗教;正義與強權)
  第84封信  里加寄×××(巴黎榮軍院)
  第85封信  郁斯貝克寄米爾扎(反對宗教迫害,主張各處宗教和睦相處)
  第86封信  里加寄×××(記巴黎法庭及各種風化案)
  第87封信  里加寄×××(諷刺社交場上的忙人)
  第88封信  郁斯貝克寄雷迪(法國的豪門權貴)
  第89封信  郁斯貝克寄伊本(談榮譽與自由)
  第90封信  郁斯貝克寄前人(談「榮譽感」與決鬥)
  第91封信  郁斯貝克寄呂斯當(巴黎出現假波斯大使)
  第92封信  郁斯貝克寄雷迪(路易十四去世;巴黎高等法院權力削弱)
  第93封信  郁斯貝克寄其兄卡斯邦修道院尚通(關於人性與隱修)
  第94封信  郁斯貝克寄雷迪(論社會的形成;公法與社會以及公法如何被破壞)

  第95封信  郁斯貝克寄前人(公法與民法的區別;正義戰爭與非正義戰爭)
  第96封信  閹奴總管寄郁斯貝克(報告新購一美女,等待主人歸來;指出爭寵者愈多,後房愈易管理)
  第97封信  郁斯貝克寄甲農山的德爾維希哈善(論宗教經義與科學法則)
  第98封信  郁斯貝克寄伊本(法國經濟動蕩,發生暴富驟貧)
  第99封信  里加寄雷迪(談法國婦女時裝變化無常)
  第100封信  里加寄前人(談法國人在小事上自視甚高,在大事上追隨外國)
  第101封信  郁斯貝克寄×××(就《克雷門通諭》胖主教發布訓諭)
  第102封信  郁斯貝克寄伊本(論歐洲各國政府並與波斯的政制相比較)
  第103封信  郁斯貝克寄前人(繼續分析亞洲的政制)
  第104封信  郁斯貝克寄前人(分析英國的政制)
  第105封信  雷迪寄郁斯貝克(認為科學和技藝的發展對人民無益)
  第106封信  郁斯貝克寄雷迪(指出科學和技藝對人民生活的重要性)
  第107封信  里加寄伊本(法國女人在政治舞台上的幕後作用)
  第108封信  郁斯貝克寄×××(談報紙與出版社的情況)
  第109封信  里加寄×××(巴黎大學關於一個字母的無聊爭吵)
  第110封信  里加寄×××(巴黎社交界美貌女人的角色)
  第111封信  郁斯貝克寄×××(談人們對馬扎然樞機主教的不滿)
  第112封信  雷迪寄郁斯貝克(談地球上人口日益減少)
  第113封信  郁斯貝克寄雷迪(論人口減少的原因;疾病與自然災害)
  第114封信  郁斯貝克寄前人(伊斯蘭教允許多妻與閹奴制對人口減少的影響)
  第115封信  郁斯貝克寄前人(論古羅馬共和國的奴隸制有利於人口繁殖和發展工商業)
  第116封信  郁斯貝克寄前人(天主教禁止離婚對人口減少的影響)
  第117封信  郁斯貝克寄前人(天主教與新教對人口繁衍的不同影響)
  第118封信  郁斯貝克寄前人(殖民制度使非洲與美洲人口銳減)
  第119封信  郁斯貝克寄前人(某些思想與習俗對人口的影響)
  第120封信  郁斯貝克寄前人(野蠻民族人口減少的原因)
  第121封信  郁斯貝克寄前人(殖民政策不利於人口增殖;西班牙殖民者的殘酷)
  第122封信  郁斯貝克寄前人(共和仁政最利於繁衍人口)
  第123封信  郁斯貝克寄三墓看守者毛拉穆哈邁德·阿里(談奧斯曼帝國兩次戰敗)
  第124封信  郁斯貝克寄雷迪(國王竭澤而漁,濫施賞賜)
  第125封信  里加寄×××(何謂天堂樂趣)
  第126封信  里加寄郁斯貝克(影射曼恩公爵顛覆攝政王案)
  第127封信  里加寄伊本(從瑞典國王查理十二之死,談大臣對國君的影響)
  第128封信  里加寄郁斯貝克(幾何學家與翻譯家)
  第129封信  郁斯貝克寄雷迪(立法者與立法精神)
  第130封信  里加寄×××(「新聞家」的無聊面目)
  第131封信  雷迪寄里加(古代各共和國的起源及其歷史)
  第132封信  里加寄×××(法國經濟生活混亂)
  第133封信  里加寄×××(修道院的圖書館)
  第134封信  里加寄前人(修道院圖書館:諷刺神學的著作)
  第135封信  里加寄前人(修道院圖書館:諷刺某些科學與神秘學著作)
  第136封信  里加寄前人(修道院圖書館:關於各國歷史的著作)
  第137封信  里加寄前人(修道院圖書館:對詩歌與小說的看法)
  第138封信  里加寄伊本(批評路易十四的幾位大臣以及約翰·勞)
  第139封信  里加寄前人(論瑞典女王主動讓位)
  第140封信  里加寄郁斯貝克(法院的困境)
  第141封信  里加寄前人(易卜拉欣的故事)
  第142封信  里加寄郁斯貝克(諷刺考古學家;以古神話影射約翰·勞)
  第143封信  里加寄里窩那猶太醫師納塔納埃爾·列維
  第145封信  郁斯貝克寄×××(論木秀于林,風必摧之)
  第146封信  郁斯貝克寄雷迪(大臣失德,必然上行下效)
  第147封信  閹奴總管寄郁斯貝克(報告後房混亂,要求加強管理)
  第148封信  郁斯貝克寄閹奴總管(授予全權整頓後房)
  第149封信  納爾錫寄郁斯貝克(報告暫代總管職務)
  第150封信  郁斯貝克寄納爾錫(嚴令整頓後房)
  第151封信  索利姆寄郁斯貝克(老總管臨終留言;納爾錫昏聵,後房大亂)
  第152封信  納爾錫寄郁斯貝克(報告羅珊娜和澤麗絲到鄉下遊玩沒有發生意外)
  第153封信  郁斯貝克寄索利姆(授予全權嚴厲懲處有罪的人)
  第154封信  郁斯貝克寄妻子們(命令她們服從索利姆)
  第155封信  郁斯貝克寄內西爾(訴說不安與矛盾心情,想返回故國卻又有所顧慮)
  第156封信  羅珊娜寄郁斯貝克(訴說新總管在後房肆虐,透露不惜以死相抗的決心)
  第157封信  扎茜寄郁斯貝克(訴說受到殘酷待遇)
  第158封信  澤麗絲寄郁斯貝克(指斥他是暴君,靈魂墮落)
  第159封信  索利姆寄郁斯貝克(報告發現羅珊娜的情人,把他殺死)
  第160封信  索利姆寄郁斯貝克(準備進一步迫害後房婦女並自鳴得意)
  第161封信  羅珊娜寄郁斯貝克(羅珊娜的絕命書:毒死眾閹奴后飲葯自盡)
《波斯人信札》附錄
《波斯人信札》評析  ?法?喬治·居斯多夫
孟德斯鳩生平和著作年表

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