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漢代詩歌新論(精)

作者：倪其心|責編:王應
出版社：北京大學
ISBN：9787301326213

出版日期：2022/06/01
裝幀：精裝
頁數：286

人民幣：RMB 65 元售價：元

內容大鋼

本書有別于其他四平八穩斷代文學史的寫法，從中國詩歌史上有名的懸案——有名字留存的比如流行的李陵、班婕妤詩歌等，是否偽作假托開始，用一半的篇幅，講述了為何漢代詩歌詩人寫詩不留姓名，漢代詩歌觀念與實際的矛盾，一方面繼承發展先秦文化藝術的傳統，逐漸確立儒家詩教統治地位，一方面，真正有活力的漢代「俗」詩處於自在發展、自由競爭的狀態，並因取得上層或無意或有意的支持，對過去的「雅正」形成挑戰，最終終於被承認為「古詩」，成為了新的雅正形式。本書前三章「詩人沒有桂冠」「四言詩歌的僵化與異化」「楚歌、騷體的興衰和定型」仔細分析了漢代中前期文學發展的暗流涌動，第四章「漢武帝的挑戰——樂府機構的立廢」，則從另一個側面，說明在一定歷史條件下，帝王振興國家的意志，甚至近乎荒誕的行為，同樣可以與歷史前進的方向一致，雅俗的取代更新不可逆轉，漢樂府的發展無疑很好證明了這一點。
本書的后三章，則濃墨重彩的渲染了兩漢詩歌的藝術和美，這種美不是後世被格律局限禁錮的鐐銬之美，而是先民的活潑的鮮明的生命力。如同本書作者一直想告訴讀者的，漢代的詩歌，有一種被長期忽視的東西，血性，質樸、純真，以及最重要的自由揮灑不受拘束的精神。這恰恰是詩歌所以存在的理由。漢代詩人為後來所稱道，實在是因為它們順承了人的天性。所以，在漢代什麼樣的詩歌格式都存在，不像唐朝興盛的是整齊的律詩。詩歌的內容、藝術表現形式也多姿多彩，比如大部分的明曉如話、樸實又誇張的漢樂府；為後世所推崇、言其接續風騷的漢代五古，可諷喻可寓言甚或夾雜讖緯的漢代雜歌謠辭。

作者介紹

倪其心|責編:王應

引言
第一章  詩人沒有桂冠
  一  公卿、詞臣及詩人
  二  詩歌觀念的雅俗新舊
  三  詩歌作者的社會群體
第二章  四言詩歌的僵化與異化
  一  四言詩的僵化
  二  四言詩的異化
  三  四言詩歌的復甦
第三章  楚歌  騷體的興衰和定型
  一  楚歌的興衰軌跡和悲歌特色
  二  騷體的發展與楚辭的經典化
第四章  漢武帝的挑戰——「樂府」機構的立廢
  一  漢武帝的文化藝術方針
  二  郊祀的發展與樂府的設置
  三  武帝的功過與雅俗的較量
第五章  都邑人民的歌——兩漢樂府古辭
  一  樂府歌曲的分類與樂府古辭的由來
  二  都邑人民的歌
  三  樸實而誇張的敘事詩歌藝術
第六章  下層文人的詩——漢代五言古詩
  一  五言體的由來和五言詩的成立
  二  下層文人的詩
  三  清麗而如話的抒情詩歌藝術
第七章  思想政治的輿論工具——兩漢雜歌謠辭
  一  讖緯迷信與聽謠行政
  二  封建階級群像的寫照
後記
一部常新的「新論」

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