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文化透鏡--歷史人類學視域下桂西土司社會研究

  • 作者:蔣俊|責編:李陽
  • 出版社:上海交大
  • ISBN:9787313258182
  • 出版日期:2021/12/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:219
人民幣:RMB 88 元      售價:
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內容大鋼
    本書以「歷史人類學」為研究方法與理論視角,重點觀察桂西土司社會的某些文化形態,如宗族結構、繼嗣規則、通婚策略、神明與信仰、族群與階層等。這些文化形態交織于土司制度這一特殊的行政體制,通過它們作為「文化透鏡」的分析與梳理,不僅展現了土司社會「權力文化網路」建構之歷程,同時描繪出中華民族多元一體格局動態建構的具體化的歷史圖景。

作者介紹
蔣俊|責編:李陽
    蔣俊,男,漢族,1978年生,廣西全州人,廈門大學人類學博士。現為浙江師範大學非洲研究院研究員,碩士生導師,浙江省「之江青年社科學者」。主要從事非洲族群與中國西南地區歷史人類學相關問題研究。先後主持教育部、國家社科基金等項日,發表論文30多篇。

目錄
導言
  第一節  學術史回顧
  第二節  理論背景與主要思路
  第三節  資料與框架
第一章  作為邊陲的土司地區:文化界定與行政體系的建構
  第一節  「瘴」:作為想象「他者」的邊陲意向
    一、瘴的地理學解釋及其背後
    二、文化語境:瘴之分類及時空布局
  第二節  邊陲行政:羈縻政策與土司制度
    一、桂西:邊陲之地
    二、從羈縻到土司:行政體制的歷史透視
第二章  土司社會權力主導者的內部結構與運作
  第一節  從姓氏集團到宗族組織
    一、唐宋以來的姓氏集團
    二、構成土司宗族制度的諸要素分析
  第二節  土司的繼嗣與婚姻
    一、承嗣:權力傳遞的「規則」
    二、婚姻:地域基礎與文化策略
第三章  土司社會權力的象徵表達:朝貢、神明與信仰
  第一節  國家權威的讓渡與分解
    一、朝貢,抑或一種「朝聖」
    二、國家祀典:廟宇與神明的正統化
  第二節  地方信仰的網路
    一、岑大將軍信仰
    二、「泛化」的家族神
第四章  土司社會的族群與階層
  第一節  族群:身份建構的機制
    一、「猺獞」「狼」與「民」:作為「他者」的族類身份
    二、「狼」在何處?——從蠻夷到漢人
  第二節  階層:地位的等級與權力的基礎
    一、社會分層的體系
    二、中心與邊緣:權力合法性的基礎
第五章  結語
  一、天下體系與王朝邊陲
  二、文化與權力的國家視野
  三、從邊陲歷史看中華民族之認同
附錄  造土官皇帝
參考文獻
索引
後記

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