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唯物辯證法大綱

  • 作者：編者:李達|責編:洪瓊
  • 出版社：人民
  • ISBN：9787010246727
  • 出版日期：2022/06/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：419
人民幣：RMB 79.8 元      售價：元
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內容大鋼
    《唯物辯證法大綱》是中共主要創始人之一、著名的馬克思主義理論家李達同志主持編寫的最後一部重要哲學著作，是原定計劃編寫的《馬克思主義哲學大綱》的前半部，系統地論述了馬克思主義哲學的產生、發展及辯證唯物主義的基本原理；精闢地闡述了毛澤東哲學思想；同時結合我國社會主義革命與建設的實際，從方法論上論述了學習和運用這些原理的重要意義。全書說理透徹，行文流暢，既具有學術厚度又具有可讀性，較好地體現了馬克思主義哲學的理論與實踐的統一、黨性與科學性的統一、世界觀與方法論的統一，賦予馬克思主義哲學以鮮明的中國風格，是一部以馬克思主義哲學中國化為範式開展馬克思主義哲學研究的典範之作。在新時代，其對於幫助廣大讀者堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅持和運用馬克思主義立場、觀點、方法，學精悟透用好馬克思主義這個「看家本領」仍然具有極其重要的意義。
作者介紹
編者:李達|責編:洪瓊
    李達（1890年10月2日—1966年8月24日），字永錫，湖南零陵嵐角山鎮（今屬永州市）人，中國共產黨主要創始人之一，卓越的哲學家、經濟學家、教育家、法學家、馬克思主義理論家。北伐戰爭時期任國民革命軍總政治部編審委員會主席。曾任中共一大、二大和八大代表，一屆中共宣傳主任，歷任湖南大學、武漢大學校長，中國哲學學會會長。著有《社會學大綱》《實踐論解說》《矛盾論解說》，主編《唯物辯證法大綱》等。
目錄
引言
第一篇  馬克思主義哲學是無產階級革命的精神武器
  前言  馬克思主義哲學是唯一科學和徹底革命的哲學
  第一章  哲學的基本問題的第一方面
    第一節  唯物論和唯心論的對立
    第二節  唯物論與唯心論兩軍對戰的社會階級根源和認識論根源
  第二章  哲學的基本問題的第二方面
    第一節  可知論與不可知論的對立。可知論的基本觀點
    第二節  不可知論的基本觀點
  第三章  辯證法與形而上學的對立
    第一節  兩種對立的發展觀
    第二節  兩種發展觀的鬥爭
  第四章  唯物辯證法的對象及其一般特徵
    第一節  唯物辯證法的對象
    第二節  唯物辯證法的一般特徵
第二篇  馬克思主義哲學是人類認識史的唯物的辯證的綜合
  前言  馬克思主義哲學是人類認識史的積極成果的批判的總結
  第一章  唯物辯證法的前史
    第一節  原始時代的人類認識
    第二節  古代哲學中的辯證法和唯物論
    第三節  中世紀哲學中積極的成分
    第四節  西歐資產階級革命時期資產階級哲學中的積極成分
    第五節  德國古典哲學中的辯證法和唯物論
  第二章  唯物辯證法的創立和發展
    第一節  唯物辯證法創立的歷史根據
    第二節  唯物辯證法創立的過程
    第三節  唯物辯證法的發展
第三篇  世界是物質統一體的無限發展過程
  前言  唯物辯證法是徹底的物質一元論
  第一章  物質、運動、空間與時間
    第一節  物質
    第二節  運動
    第三節  空間與時間
  第二章  世界的物質的統一性和發展的無限性
    第一節  世界是物質的統一體
    第二節  世界是無限發展的過程
    第三節  意識是物質世界發展到一定階段的產物
第四篇  唯物辯證法的規律和範疇
  前言  唯物辯證法的規律是自然、社會和思維發展的普遍規律
  第一章  對立統一規律
    第一節  對立統一規律是辯證法的核心
    第二節  矛盾的普遍性和特殊性
    第三節  主要的矛盾和主要的矛盾方面
    第四節  矛盾雙方的同一性和鬥爭性
    第五節  對抗性矛盾和非對抗性矛盾
  第二章  量變質變規律
    第一節  質、量、度
    第二節  量變和質變
    第三節  飛躍的形式
  第三章  肯定否定規律

    第一節  肯定和否定
    第二節  由肯定到否定，由否定到肯定
    第三節  新生事物的不可戰勝性
  第四章  唯物辯證法的諸成對範疇
    第一節  本質與現象
    第二節  內容與形式
    第三節  原因與結果
    第四節  必然性與偶然性
    第五節  可能與現實
第五篇  當作認識論和邏輯學看的唯物辯證法
  前言  辯證法、認識論和邏輯學的同一性
  第一章  唯物辯證法的認識論是科學的革命的認識論
    第一節  反映論
    第二節  能動的革命的反映論
  第二章  認識對實踐的依賴關係
    第一節  實踐的概念
    第二節  認識依賴於實踐
  第三章  認識的低級階段——感性認識
    第一節  感性認識的形式
    第二節  感性認識的地位和作用
  第四章  認識的高級階段——理性認識
    第一節  理性認識的形式
    第二節  思維方法
  第五章  認識的檢驗和發展
    第一節  由認識到實踐
    第二節  認識的無限發展過程
  第六章  真理論
    第一節  真理的客觀性
    第二節  絕對真理和相對真理
    第三節  真理的具體性和普遍性
    第四節  真理在鬥爭中發展

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