內容大鋼
《悟悅心自足——潮白新聞時評精選之八》是潮白新聞時評精選系列的第八輯，所選文章主要源於作者2019年起發表于廣東省紀委監委《黨風》雜誌以及廣東省委機關報《南方日報》上的廉政專欄文章、2004—2010年刊發於新華社《半月談·內部版》的新聞時評和歷年撰寫的文化類評論。
本書對古今廉政文化建設以及國內外文化領域的熱點新聞進行獨到的點評和分析，一方面通過對兩千多年來我國監察制度的若干觀點進行深刻到位的評論，弘揚歷史上優秀的廉政文化；一方面關注國內外文化、教育、時政等新聞熱點，探析當下社會存在的種種漏弊，觀點精闢犀利，通透有深度。引經據典，論據充分，語言風格犀利又不失風趣，文筆流暢，具有較強的可讀性。
作者介紹
田東江|責編:劉志一//黃敏虹
田東江，筆名潮白。河北三河人。出生於黑龍江省齊齊哈爾市，成長於京郊潮白河畔。1978年初中畢業考入技工學校，讀鑄造專業，兩年後進富拉爾基第一重型機器廠當工人。1985年自該廠考入中山大學人類學系，獲學士、碩士學位。1992年起供職廣東省政協機關。1997年起供職南方日報社，現任該報編委、理論評論部主任，高級編輯。2010年獲得廣東新聞「金槍獎」。
著有新聞時評精選系列：《講「文化」的時代——潮白新聞時評精選》《那點兒政事——潮白新聞時評精選之二》《雞毛蒜皮——潮白新聞時評精選之三》《前庭草——潮白新聞時評精選之四》《都是隨人說短長——潮白新聞時評精選之五》；另有報人讀史札記系列：《意外或偶然——報人讀史札記》《歷史如此年輕——報人讀史札記二集》《青山依舊——報人讀史札記三集》《無雨無風春亦歸——報人讀史札記四集》《了無痕——報人讀史札記五集》。
目錄
第一部分
前人的監察理念
「在官，體金外皆贓也」
「貪不在多」
「寸心端不愧蒼蒼」
「黜退其幽，升進其明」
「人亦何苦甘心為貪」
「究民所疾苦，察吏之奸貪」
「居官以正己為先」
「算計」與「自計」
「罰一人當取千萬人懼」
「知人之要莫若考實」
「得人在審舉，審舉在核真」
「靜以修身，儉以養德」
「不敢欺、不能欺、不忍欺」
「奉職循理，為政之先」
「有恥且格」
「養心莫善於寡慾」
「以百姓心為心」
「巧護己私，欺罔主上」
「妻賢夫禍少」？
「戒耳餐，戒目食」
「買囑百姓，必加倍治罪」
「國之所以昌，微民不能爾」
「不是不報，時候未到」
「公然取去，以充囊篋」
「直須風采動朝端」
「地辟民勤，谷豐物阜」
「吏不廉平則治道衰」
「功廢于貪，行成於廉」
「邪之所湊，其氣必虛」
「督郵分明善惡于外」
第二部分
楊孚
吳隱之
洗夫人
張九齡
韓愈
李勉
劉禹錫
包拯
余靖
周敦頤
蘇軾
劉安世
崔與之
湛若水
陳子壯
陳?
林則徐
詹天佑
張維屏
趙翼
阮元
第三部分
拿什麼增強愛國情感
看奧運的感覺
讓「撤銷稱號」成為制約力量
學術界更要樹立榮辱觀
一個少女對「包二奶」的識見
紀念碑之「立」與「拆」
「文化牆」與「遮羞牆」的分野
對歷史，顛覆還是發覆
公布新詞焉能不考慮多數人明白
撼動文山會海的力量在哪裡？
公布領導辦公電話不僅需要決心
吳建民先生只關注到了技術層面
會議直播或有助改變會風
廣州保住小洋樓只能算慘勝
政府部門對突發事件宜慎重表態
對一則「發威」新聞的解讀
第四部分
放鬆與放縱
有些「洋縮寫」變成了故弄玄虛
百聞不如一見
尊重非典康復者
也為《保衛生命》進言
非典也是一面鏡子
宜將剩勇追窮寇
理智對待乙腦
防非科普急需新的舉動
紅岩文化的啟示
「撲克牌」的教育功能很有限
對神女塑像的疑問
讓民間招數介入滅鼠
不為「跨省道歉」感動
上太空不是為了看長城
為葉公平什麼反？
從神秘到公開到理性
為詹天佑故居建言
哥德堡號該停在「原處」
由陳省身先生說愛國
從「綠色」小事做起
「清水衙門」出碩鼠，無須吃驚
誰讓啤酒節成了潑酒節
重構廣州水系須小心「老鼠屎」
冒名搭載是想渾水摸魚
秦檜之「跪」是一個文化符號
葯價上包裝，未必「饞主意」
僅僅「證實」並不夠
「那個時代」和「這個時代」
「門票經濟」觀念得改
沒有人可以「破例」修墓
留下來過年挺好
電影公益放映不僅要完成任務
「一覽表」是監督靶子
怕曝光，就別干那些事
讓高雅藝術貼近學子
慈善榜比富豪榜更重要
重獎能否吸引優質生源？
中小學生不是道具
博物館魅力不該在免費與否
人性化高考還需徹底一點
歡迎你，哥德堡號!
哥德堡號將讓我們回味
應對家長陪送，高校繞不開的難題
「白天鵝」引橋不拆也罷
建造「劉邦塑像」可能聽證嗎？
應當好好研究一下韓國人的心態
剔除民俗中的惡俗成分
把祖廟作為弘揚傳統的重要載體
職務在身的人更要負責任地講話
是電子眼讓人難堪嗎？
下個黃金周可能還是一鍋粥
新聞發言人要體現出實際價值
鞍鋼事故報道的兩處「硬傷」
廣州究竟需要多少人工湖？
革掉那些導致「結果糟糕」的機制的命
拿什麼保證泥頭車不在白天撒野
人大代表理應常態聯繫選民
就該像李貽偉那樣「整頓」會風
使新能源汽車成為公眾的積極選擇
ETC「初裝費」應該免去
餓一餓，沒什麼壞處
應以適當方式紀念蘆山忠犬
不能讓誣陷扶人者若無其事
不可忽視「小人物」的生活史
在神話終結處……
「笑哭臉」使用頻率說明不了什麼
給科學探索賦予濃濃的詩意
也為廣州地鐵十號線諫言
至少不能對《文物法》視而不見
廣州的霰、雪及其他
人們何以嫌棄「丑」猴
光大傳統節日的文化魅力
「行通濟」關聯「走百病」
用文化創意來回答「李修松之問」
光大傳統節日當從民俗入手
由「姓朱」「屬猴」景區免票而感
「杏花村」之爭是杜牧惹的禍嗎？
「隨意取洋名」現象之我見
地方不妨立法保護方言
傳統村落與文化基地有機結合的範式
世間焉有「聰明葯」
我們該怎樣紀念楊絳先生
減壓不必以糟蹋東西為前提
署名問題原本可以成為美談
贊立法保護嶺南中藥材
勉縣徑直改回「沔市」好了
在「四大發明」之外
跟動物可以講人的法律嗎？
以「墨子」命名量子衛星乃不二之選
有時真的希望自己成為杞人
為共享單車立法很有必要
認識傳統村落還有極大提升空間
國乒當從孔令輝事件中記取什麼
動動腦子，且長長記性
「葛宇路」中的責任問題
「海戰博物館」提供了一個優秀範例
拔高毛筆字的意義倒也不必
名字不宜亂改亦不宜亂取
單純的記憶力只能算雕蟲小技
傑作的魅力在於植根生活
能否再立法限定機動車的增長？
自信,不小心就會淪為自大
「好人法」實施不意味著萬事大吉
對待非遺該如禮遇高壽老人
法治宣傳同樣可以發掘傳統文化
把保護傳統建築納入鄉村振興戰略
後記
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