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因為至性所以動人(梁漱溟談讀書)/百年中國記憶名家談讀書叢書

  • 作者：梁漱溟|編者:梁培寬//梁培恕|責編:張春霞|總主編:段敏//張春霞
  • 出版社：中國文史
  • ISBN：9787520532051
  • 出版日期：2022/04/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：352
人民幣：RMB 59.8 元      售價：元
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內容大鋼
    本書是一本梁漱溟先生的讀書心得，忠實地反映了大師的思想，閃爍著人格的、智慧的光輝。由梁漱溟的哲嗣梁培寬、梁培恕輯錄。
    梁漱溟具有廣闊的文化視野，其閱讀範圍涵蓋儒學、馬克思主義、西方哲學、教育學、人物傳記等。他精闢地指出：「其實真有學問的人總是通達無礙的，對於擁有群眾的各學派教派均能洞達其得失，各給予適當位置，若拒斥于千里之外，只是自小而已，欠通而已。」
作者介紹
梁漱溟|編者:梁培寬//梁培恕|責編:張春霞|總主編:段敏//張春霞
    梁漱溟（1893-1988），蒙古族，原名煥鼎，字壽銘。中國的思想家、哲學家、教育家、社會活動家、國學大師、愛國民主人士，主要研究人生問題和社會問題，現代新儒家的早期代表人物之一，有「中國后一位儒家」之稱。     梁漱溟受泰州學派的影響，在中國發起過鄉村建設運動，並取得可以借鑒的經驗。一生著述頗豐，存有《中國文化要義》、《東西文化及其哲學》、《唯識述義》、《中國人》、《讀書與做人》與《人心與人生》等。
目錄
第一章  追尋人生至理
  至性動人——讀《卓婭與舒拉的故事》
  人生實踐上追求真理的勇士——讀《河上肇自傳》
  生命通於宇宙——讀有關聖雄甘地事跡各書
  《甘地自傳》摘句
  甘地：本乎良知，任天而動——讀《尼赫魯自傳》
  《尼赫魯自傳》摘錄
  無以尚之——讀《印度的發現》一書
  個人出自社會，社會大於個人——讀書摘句及按語
  讀溥儀自傳《我的前半生》
第二章  中國人與西方人思路不同
  人類以「有對」超進于「無對」——讀廚川白村《東西之自然詩觀》
  中國人以超「有對」人「無對」為祈求——讀《中國美術在現代藝術上的勝利》
  中國人與西方人思路不同——摘錄徐旭生論中西文化手稿
  中國傳統政治有異於歐日——費孝通文章摘抄與按語
  讀《破戒》
第三章  格義致知：心體通乎一切
  中國自古遠於宗教——《春秋·左傳》中一些古語
  講解《禮記·學記篇》的一段話
  卓識高見——讀王船山《莊子解》
  司馬遷《史記》不可盡信
  《明道學案》摘句
  朱熹《晦翁學案》摘抄及按語
  讀《白沙子》摘錄及按語
  讀慈湖家記（1976年12月）
  讀陽明先生詠良知詩有悟
  陽明宗旨不可不辨——評謝著《陽明學派》
  陽明通達無礙——錄《陽明年譜》一節
  《羅近溪語錄》摘抄
  讀《明儒學案》《宋元學案》志感
  心體通乎一切
  吾深愛諸葛公其人——讀《諸葛亮集》有感
  讀新版李氏《焚書》《續焚書》
  《論語》決不可不讀——蔣著《十三經概論》讀後特志
  率直無隱以報梁任公——讀《飲冰室合集》內任公一講演有感
  東西學術之分異——重讀馬一浮先生《濠上雜著》
  先生之學真價值不容抹殺——熊著選粹
  讀熊著各書書後
  閱《道德自我之建立》摘錄
  唐君毅哲學著作摘句
  《儒學中興論》讀後
第四章  認識馬克思主義
  馬、恩著作摘句
  從人類立場到無產階級立場——讀馬恩早期著作的一點心得
  風俗人情古厚今薄——讀《家庭、私有制和國家的起源》註釋一則
  讀《實踐論》摘錄
  我怎樣理解辯證唯物論——讀《辯證唯物論提綱》（艾思奇報告）
  關於經濟基礎及其上層建築問題——讀書筆記
  讀羅譯《馬克思傳》摘句
  讀《加里寧論共產主義教育》摘句

第五章  評說西方學者思想
  康德思想要點
  愛因斯坦的宇宙觀
  行其所知乃人之天職——費希特思想要點
  論中國的科學——懷惕海《科學與近代世界》摘句
  杜威教育哲學之根本觀念——讀《民本主義與教育》
  丹麥的教育與我們的教育——讀《丹麥的民眾學校與農村》

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