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中國古代藝術範疇論/中國古代藝術學理論經典文獻研究叢書

  • 作者：李韜|責編:潘峰//海曉麗|總主編:王廷信
  • 出版社：山西教育
  • ISBN：9787570311996
  • 出版日期：2021/12/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：456
人民幣：RMB 88 元      售價：元
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內容大鋼
    本書以中國傳統藝術史為基礎，以中國古代藝術文獻為材料，以古代藝術理論形態的話語為對象，結合現代哲學本體論的有關內容尋繹出中國傳統藝術理論的核心範疇及觀念。本體論範疇是道、氣和象範疇。道是中國傳統藝術的精神蘄向，氣是中國傳統藝術的生命哲學，象是中國傳統藝術的形式特性。中國傳統藝術不是這三者的簡單相加，而是這三者的有機融合，形成了道氣象三元一體格局，這就區別于西方主客二分的藝術哲學。中國藝術認識論範疇是由情志、虛實、形神所構成。這種情志合一、虛實相生、形神一體的觀念也是中國藝術認識論的獨特之處。中國傳統藝術的價值範疇是由明道和樂心、雅俗、善美與品格所構成。中國傳統藝術特別注重對道、雅、善的強調，也十分注重對心、俗、美的關注，這樣中國傳統藝術就形成了明道和樂心、雅俗、善美與品格的價值構成。
作者介紹
李韜|責編:潘峰//海曉麗|總主編:王廷信
    李韜，河南方城人。東南大學藝術學理論專業博土，河南大學歷史文化學院史學理論專業在讀博士后。河南大學美術學院副教授，碩土生導9幣，河南大學宋代藝術研究所研究人員。研究方向為中國古代藝術觀念史。近年來主要主持兩項河南省社科規劃項目，參與一項國家社科藝術學項目，參編教材一部，在《中州學刊》《中國美術研究》《民族藝術研究》《文藝評論》等刊物發表論文十余篇。
目錄
緒論
  一、研究對象與研究意義
  二、概念釐定與研究現狀
  三、研究思路與創新之處
第一章  中國古代藝術範疇生成語境
  一、文化要素——天人關係、心性學說、宗法制度
  二、歷史語境——時間性、空間性、想象性
  三、生命精神——生生謂易、希言自然、人者仁也
第二章  中國古代藝術本體論範疇
  第一節  藝術本體及其本體論
    一、藝術本體觀念和藝術本體論闡釋
    二、中國古代藝術本體及其本體論範疇
  第二節  中國古代藝術本體論範疇
    一、藝範疇的三個維度
    二、道範疇——藝術之靈魂
    三、氣範疇——藝術之主體
    四、象範疇——藝術之形象
  第三節  道、氣、象範疇的本體地位及其說明
    一、道、氣、象的統一性和本質特徵
    二、道、氣、象與其他藝術範疇的關係
第三章  中國古代藝術認識論範疇
  第一節  情與志：中國古代藝術表達的中心觀念
    一、情範疇的歷史性展開：「緣情」說的諸階段
    二、志範疇的歷史溯源：「言志」說的考索
    三、情志合論：言志緣于情，緣情根于志的藝術論
    四、情與志交織下的審美時空：門類藝術中的情志範疇
  第二節  形與神：中國古代藝術認識活動的二維結構
    一、藝術形神觀念解詁
    二、藝術理論中的代表性形神觀念
    三、門類藝術中的形神範疇
  第三節  虛與實：中國古代藝術活動的辯證特性
    一、藝術虛實觀的哲學淵源
    二、藝術活動中的虛實範疇
    三、門類藝術中的虛實觀念
第四章  中國古代藝術價值論範疇
  第一節  明道與樂心：中國古代藝術的核心價值
    一、明道與樂心的基本內涵
    二、明道把世界照亮，樂心把自我澄明
  第二節  雅與俗：中國古代藝術品評的基本標準
    一、雅俗觀念考辨
    二、雅俗觀的具體展開和雅俗之辨
  第三節  善美與品格：中國古代藝術的穩定價值結構
    一、藝術中的善美
    二、藝術中的品格
第五章  中國古代藝術範疇的特性
  第一節  中國古代藝術範疇的衍化性
    一、元生型藝術範疇
    二、次生型藝術範疇
    三、衍生型藝術範疇
  第二節  中國古代藝術範疇的政治性

    一、藝術範疇的政治性根源
    二、藝術範疇的政治性矛盾
  第三節  中國古代藝術範疇的人本性
    一、藝術創造中的才性觀
    二、藝術傳承中的師資傳授模式
    三、藝術批評中的身體符號
  第四節  中國古代藝術範疇的體系性
參考文獻
後記

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