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藝術哲學新論(精)/藝術學經典譯叢

  • 作者：(美)C.J.杜卡斯|責編:梁宏宇|譯者:王柯平
  • 出版社：北京師大
  • ISBN：9787303251476
  • 出版日期：2022/01/01
  • 裝幀：精裝
  • 頁數：289
人民幣：RMB 49.8 元      售價：元
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內容大鋼
    在美國美學發展史上，杜卡斯的《藝術哲學新論》同桑塔亞那的《美感》佔據同等重要的位置。此書從哲學美學角度出發，對藝術的本質特徵、審美價值、審美心理、審美客體、藝術與美的關係以及藝術的批評準則等重大問題，進行了全方位的透視和簡明扼要的闡述，並對當時流行的「模仿說」「表現說」「工具說」「移情說」和「有意味的形式說」等理論，進行了具體分析和有力批判。與此同時，此書還比照了移情作用、近情作用與引情作用的不同特徵，凸顯了自由主義美學觀，設定了審美評價的自由王國，宣稱「在那裡，每個人都獨往獨來，是絕對的君主」。因此，期望藝術鑒賞家來解決審美對象的價值評判問題，就好像邀請一位異於我們口味的美食家來為我們點菜一樣。
作者介紹
(美)C.J.杜卡斯|責編:梁宏宇|譯者:王柯平
目錄
導論
  1  藝術創作與藝術評論
  2  藝術哲學
  3  藝術評論
  4  藝術史家
  5  藝術真品的價值
  6  審美消費者
  7  美學與心理實驗室
第一章  藝術與美的創造
  1  藝術並非事物的一種特性，而是人類的一項活動
  2  藝術並非一項旨在創造美的活動
  3  許多藝術品是丑的
  4  藝術家的目的不在於創造美，而在於客觀地表現自我
  5  有目的地創造美並非就是藝術
  6  藝術品是永存的，美則是變化的
第二章  藝術即情感語言
  1  維隆視情感表現為藝術的本質
  2  托爾斯泰視傳達情感為藝術的本質
  3  何為語言？評杜威的觀點
  4  語言本是一種內心狀態的表現
  5  藝術即情感語言，其本質在於表現
  6  維隆與托爾斯泰所用的「表現」一詞的歧義性
第三章  評克羅齊的《美學》
  1  讀克羅齊的《美學》時務必謹慎
  2  克羅齊所說的「表現」與該詞的通常含義相悖
  3  克羅齊關於表現與直覺之理論關係的學說含糊不清
  4  克羅齊對錶現與直覺之間的心理關係的描述顯然是錯誤的
  ……
第四章  藝術與弗洛伊德的願望
第五章  藝術即模仿，即吸引手段
第六章  工具主義藝術論
第七章  遊戲說
第八章  何為藝術？——答案提議
第九章  審美態度
第十章  移情與近情的知覺過程
第十一章  引情作用、外化過程與審美客體
第十二章  審美感受
第十三章  審美客體：圖案與戲劇性實體的形式與內容
第十四章  審美價值
第十五章  評論維則
附錄  「有意味的形式」

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