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善的歷程(儒家價值體系研究)

  • 作者:楊國榮|責編:李瑩
  • 出版社:上海人民
  • ISBN:9787208169722
  • 出版日期:2021/11/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:482
人民幣:RMB 118 元      售價:
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內容大鋼
    《善的歷程》是一本哲學史著作。與前此的文化史和思想史研究相近,本書所作的,首先是一種歷史的詮釋。當然,詮釋不同於歷史的簡單再現,它總是以詮釋者的理論視域為背景,並同時展開為一個邏輯重建的過程。事實上,歷史的詮釋與邏輯的重建往往很難分離,二者從一個側面展示了歷史與邏輯的統一。也正是以此為基本原則,本書對儒家價值體系的考察,並不僅僅限於文化史現象的描述,而是更多地側重於其歷史內涵與邏輯意蘊的雙重展示,後者同時又旨在為文化哲學的當代建構提供某種歷史的前提。

作者介紹
楊國榮|責編:李瑩
    楊國榮,華東師範大學資深教授、人文社會科學學院院長、教育部重點人文研究基地中國現代思想文化研究所所長、校學術委員會主任。教育部長江學者特聘教授、講座教授,國務院學位委員會第五、第六屆哲學學科評議組成員。主要研究領域包括中國哲學、中西比較哲學、倫理學、形而上學等,出版學術著作20余種,多種論著被譯為英文、韓文,在Indiana University Press、BRILL等出版。主要學術兼職包括國際形而上學學會(ISM)主席、國際哲學學院(IIP)院士、國際中國哲學史學會(ISCP)前會長、中國哲學史學會會長等。     楊國榮教授在對儒家哲學、道家哲學以及先秦哲學、宋明理學、中國近代哲學做深入考察的同時,又創建了「具體形上學」的哲學系統,為當代中國哲學提供了獨特形態。其哲學思想主要體現于《善的歷程——儒家價值體系研究》《心學之思——王陽明哲學的闡釋》《莊子的思想世界》《科學的形上之維》《道論》《倫理與存在——道德哲學研究》《成己與成物——意義世界的生成》《人類行動與實踐智慧》《人與世界——以事觀之》等著作。

目錄
導論
第一章  儒家價值體系的奠基
  一  天人之辯與仁道原則
  二  為仁由己和天命的預設
  三  修己以安人:自我實現及其邏輯歸宿
  四  義以為上與孔顏之樂
  五  「大德不逾閑」的歷史含義
  六  作為價值目標的理想人格
  七  超越有限:存在的意義及其他
第二章  從孔子到孟子
  一  仁道原則的展開
  二  力與命的內在緊張
  三  獨善其身和兼善天下
  四  恆心的根據與惟義所在
  五  從執中而權到君子反經
  六  內聖的走向
第三章  演進中的折變
  一  天人之際:從相分到互動
  二  制天命而用之:自由理想的擴展
  三  各得其宜與群居和一
  四  義的外部確證及其工具化
  五  從以權應變到以道壹人
  六  全而粹與化性起偽
第四章  價值本體的建構及其內化
  一  《易傳》:價值本體的建構
  二  價值本體的雙重內化
  三  止於至善與修身為本
第五章  正統的形成
  一  形上之天與人文取向
  二  德威交融:仁道原則的轉換
  三  天下無二道
  四  古今之辯
  五  義與我的合一:個體的普遍化
  六  道義與功利的二難
  七  從仁且智到性三品:人格理想的展開
第六章  援道入儒的價值觀意蘊
  一  名教與自然:天人之辯的歷史延續
  二  自性的確認與玄同彼我
  三  逍遙的理想與天命的抑制
第七章  衍化與整合
  一  仁道原則的重建
  二  天理主宰下的自我權能
  三  群己之辯的二重變奏
  四  從義利之辯到理欲之辯
  五  天理的權威化與良知準則論
  六  醇儒境界
第八章  明清之際:歷史的反省與自我轉換
  一  經緯天地:逸出內聖之境
  二  經學的實證化與理性的工具意義
  三  化「天之天」為「人之天」

  四  造命與循理
  五  理欲統一及其內在意蘊
  六  我的自立與群體認同
第九章  儒家價值體系在近代的歷史命運
  一  權威的失落:傳統與近代化的緊張
  二  返本開新:新儒家的選擇及其雙重意向
第十章  走向現代
  一  現代化的歷史需要與儒家價值觀
  二  儒家價值體系與合理性的重建
附錄一  何為儒學?
附錄二  儒學的本然形態、歷史分化與未來走向
後記
新版後記

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