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易道詩學(司空圖詩品正義)

  • 作者：李賢臣|責編:陳肖靜
  • 出版社：中國社科
  • ISBN：9787520389372
  • 出版日期：2021/10/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：372
人民幣：RMB 138 元      售價：元
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內容大鋼
    唐代司空圖《詩品》，1900年就陸續傳往日本，歐、美諸國，產生了廣泛影響。然而，24詩品順次依托《周易》首24卦立義，建立起易道詩學理論體系，自問世以來，此秘未睹。司空圖在《周易》唯物、辯證天道自然觀的指導下，總結古代詩歌創作與唐代文學復古革新運動，創新發展了傳統原道、征聖、宗經的文學觀，樹立起「妙造自然」的創作觀，志在「為儒證道」「修中興之教」，成一家之言。其思想理論之深度、廣度，理論體系之完備、精緻，在中外古代文化史上獨樹一幟，罕與倫比，是中華文化的瑰寶。
作者介紹
李賢臣|責編:陳肖靜
    李賢臣，河南信陽人，1943年生，漢族，河南大學教授。1967年河南大學中文系畢業，1981年碩士畢業，留中文系任教。先後擔任古典文學研究室主任、學報副主編，2000至2013年受聘為河南省人民政府參事。發表論文主要有：《老子之辨與〈史記〉的書法體例及附傳》《黃庭堅「奪胎換骨」辨證》《熙寧之爭芻議》；合作項目外，從事《周易》與司空圖《詩品》研究四十余年，撰有《易道詩學——司空圖〈詩品〉正義》。
目錄
卷首  司空圖《詩品》之秘三論
  初論  千古之秘
    概述
      一  千古之秘：古今中外關於《詩品二十四則》之研究
      二  《詩品二十四則》——司空圖之麒麟閣
      三  盛唐氣象禮讚——《詩品·豪放》
      四  晚唐衰亂寫照——《詩品·悲慨》
      五  唐代思想文化典型——《飄逸》《超詣》
      六  《詩品》具有唐代社會歷史的認識價值
      七  以論解品：《詩品》思想主旨及作者初探
      八  結論：《詩品》是唐代社會及其思想文化的必然產物
  再論  驚世奇文
    概述
      一  《詩品序》——《流動》
      二  「載要其端」其一：《詩品·雄渾》與《易》之「辟戶」
      三  「載要其端」其二：《詩品·沖淡》與《易》之「闔戶」
      四  「載聞其符」例一：《詩品·豪放》與《易·泰》
      五  「載聞其符」例二：《詩品·悲慨》與《易·臨》
      六  「載聞其符」例三：《詩品·飄逸》與《易·賁》
      七  「載聞其符」例四：《詩品·超詣》與《易·噬嗑》
      八  「載聞其符」例五：《詩品·實境》與《易·蠱》
      九  結語：《流動》——開啟《詩品》麒麟閣千古秘門的鑰匙
  三論  麒麟閣構建始末
    概述
      一  詩易會通
      二  詩易會通與麒麟閣
      三  建立麒麟閣中的人生思想轉折
      四  建立麒麟閣的思想理念
      五  《詩品二十四則》：輝映千春的麒麟閣
      六  尾聲：負氣肆憤于《絕麟》
  凡例
  詩品·易道詩學通說、速覽
易道詩學·司空圖《詩品》正義
  上編  詩品·易道詩學觀
    卷一  詩品·易道詩學綱領
      一  《雄渾》《沖淡》——綱領（上）：原道、征聖
      二  《纖裱》《沉著》——綱領（下）：宗經
      三  易道詩學綱領
      四  綜論
    卷二  詩品·易道詩學詩道論
      一  《高古》《典雅》——詩道論（上）
      二  《洗煉》《勁健》——詩道論（下）
    卷三  詩品·易道詩學詩德論
      一  《綺麗》《自然》——詩德論（上）
      二  《含蓄》《豪放》——詩德論（下）
      三  詩品·易道詩學之詩道、詩德綜論
  下編  詩品·易道詩學創作觀
    卷四  詩品·易道詩學創作觀
      一  《精神》《縝密》——創作觀（上）
      二  《疏野》《清奇》——創作觀（下）

      三  《詩品》易道詩學創作觀綜論
    卷五  詩品·易道詩學表現論
      一  《委曲》《實境》——表現論（上）
      二  《悲慨》《形容》——表現論（下）
      三  綜論
    卷六  詩品·易道詩學境界論
      一  《超詣》《飄逸》——境界論（上）
      二  《曠達》《流動》——境界論（下）
      三  綜論
  詩品·易道詩學後述
    詩品·易道詩學概述
    詩品·易道詩學記述
附錄
  一  表聖詩文
  二  《新唐書·司空圖傳》
  三  《四庫全書總目提要》
  四  蘇軾題跋

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