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藝術的起源/漢譯世界學術名著叢書

  • 作者：(德)格羅塞|譯者:蔡慕暉
  • 出版社：商務印書館
  • ISBN：9787100017541
  • 出版日期：1984/10/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：242
人民幣：RMB 38 元      售價：元
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內容大鋼
    著名德國藝術史家格羅塞（Ernst Grosse，1862—1927）畢生從事藝術史研究，其研究的最顯著特點是將藝術的發展同社會經濟結構和精神生活密切地結合起來，從中考察藝術同社會發展的內在聯繫。《藝術的起源》一書，發表于1894年，是格羅塞藝術史研究的代表作，它集中反映了格羅塞的藝術觀。在這本書里，格羅塞對原始藝術的產生、形成和發展作了詳盡的探討和論證，他證明，在社會經濟組織和精神生活之間，尤其是在藝術領域，存在著一種密切的相互關係。我們知道，早在格羅塞之前，馬克思和恩格斯從他們的科學世界觀出發，曾對上述觀念作過合乎邏輯的科學論證。格羅塞的歷史功績在於：他是第一個從藝術領域收集證據來支持上述觀念的。不過，格羅塞對原始藝術的研究，也有許多片面的地方。格羅塞的研究，給後人影響較大，如奧地利藝術史家赫爾內斯、德國史學家屈恩等都在不同程度上接受了他的觀點，由此足見他在藝術史研究領域中的地位。
作者介紹
(德)格羅塞|譯者:蔡慕暉
目錄
著者序
第一章  藝術科學的目的
  藝術史藝術哲學和藝術科學——藝術科學的問題——它的限界——它的價值
第二章  藝術科學的方法
  藝術科學問題的兩種形式——個人的形式和它的困難——社會的
  形式——它的歷史——度波赫德泰納痕涅昆居友——老方法和新
  方法——比較人種學的方法——原始形態的研究——它的困難——材料的搜集和解釋
第三章  原始民族
  社會學和人種學上原始民族的概念——民族和種族——生產方式
  對於文化的意義——生產方式對於宗教和家族發達的影響——退
  化的假說——現在的原始民族——他們的文化
第四章  藝術
  藝術活動的性質——藝術遊戲和實際活動——藝術為社會現象和社會機能——藝術的分類
第五章  人體裝飾
  原始民族的裝飾和穿著——裝飾的區分——畫身——顏色的意
  義——固定的裝飾——澳洲人和明科彼人的划痕和它的意義
  布須曼人和埃斯基摩人的刺紋——耳朵上嘴唇上和鼻子上的裝飾
  品——髮飾——頭頸腰部的活動裝飾——腰部裝飾和羞恥感
  情——四肢裝飾——埃斯基摩人衣服上的裝飾——最低文化階段
  上的時尚——原始人體裝飾的審美價值——光彩顏色形式對稱節
  奏——聯想——原始民族和文明民族的人體裝飾——人體裝飾的
  實際意義——引人的裝飾和拒人的裝飾——男性裝飾和女性裝飾
  的關係——人體裝飾在高級民族的意義——人體裝飾做階級標
  記——人體裝飾流行的期間和變化——人體裝飾的前途
第六章  裝潢
  最低文化階段中的用具裝潢——原始裝潢的「幾何形」裝潢的來
  源——自然界的題材一一工藝的題材——原始裝潢的原來意
  義——文字財產標記部落徽章宗教象徵——主要的和次要的裝
  潢——文字的審美意義——原始裝潢的審美價值——原始文化對
  裝潢的影響——原始裝潢對文化的影響
第七章  造型藝術
  馴鹿期的形象藝術——澳洲人的岩洞圖畫岩洞雕刻和樹皮圖
  畫——布須曼人的圖畫——北極人的形象藝術圖畫及雕刻——西
  南埃斯基摩人的面具——狩獵民族形象藝術才能的普遍——原始
  民族的形象藝術和兒童的形象藝術——原始的形象藝術和原始的
  生產事業和宗教的關係——圖畫和繪畫文字——形象藝術的實際意義
第八章  舞蹈
  原始舞蹈的種類——操練式舞蹈——摹擬式舞蹈一審美價
  值——宗教的舞蹈——原始舞蹈的社會意義——舞蹈藝術的衰落——現代舞蹈
第九章  詩歌
  材料之質的和量的缺乏——詩歌的性質——斯賓塞所謂不分體的
  原始詩歌——原始抒情詩——舉例——內容和形式——一般
  性一原始抒情詩——對詩人和公眾的價值——抒情詩和音
  樂——原始敘事詩——詩的敘述歷史的傳說科學的神話——原始
  敘事詩的範圍——內容——取材和性質——布須曼人的動物故
  事——埃斯基摩人的童話——小該沙蘇克故事——外來影響
  原始戲劇——兩種來源——阿留特人的啞劇——澳洲人的現實
  劇——詩歌的社會意義
第十章  音樂
  音樂和舞蹈及詩歌的聯繫——關於音樂的性質和起源的兩種見

  解——叔本華和斯賓塞——音樂的材料和形式——原始的聲
  樂——原始的器樂——原始音樂的一般性質——原始音樂和斯賓
  塞的語調說——達爾文關於音樂才能當初發展的學說——節奏和
  調和的發展——音樂的特殊效能——音樂的實際意義——軍事音
  樂和舞蹈音樂——音壓之本質的意義——音樂和文化
第十一章  結論
  回顧——原始藝術的性質——它的條件——它的效用——藝術為生存競爭的手段——藝術之社會的及個人的意義

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