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黑格爾論精神與絕對知識(精)

  • 作者:(德國)格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾|責編:姜麗君|譯者:石磊
  • 出版社:中國商業
  • ISBN:9787504492722
  • 出版日期:2016/04/01
  • 裝幀:精裝
  • 頁數:243
人民幣:RMB 48 元      售價:
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內容大鋼
    《黑格爾論精神與絕對知識(精)》由格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾著。黑格爾精神現象學把生活和歷史的全部多樣性都歸結為「精神」與「客體」的關係,在人類的歷史上,這兩種矛盾的內在運動被叫做「理性的陰謀與狡計」,後來被馬克思簡單化為主客二分。毛澤東同志把黑格爾辯證法中的意識的不同形態與理念精神的統一所產生的變化引義為矛盾和鬥爭,在戰爭中形成了他自己的一套哲學,對現代中國影響極大。當知識與實體達到同一性時即是真理。同樣,我們也不能因此說虛妄是真理的一個環節甚至是真理的一個組成部分。

作者介紹
(德國)格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾|責編:姜麗君|譯者:石磊
    格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾(Georg Wilhelm friedrich Hegel,1770—1831),德國最偉大哲學家之一。     主要著作《精神現象學》《邏輯學》《法哲學原理》《美學講演錄》《歷史哲學講演錄》《哲學史講演錄》《宗教哲學講演錄》《自然哲學》

目錄
一、論自我意識
  (一)自我意識的雙重性
  (二)自我意識的豐富內容
  (三)自我意識的道德觀
  (四)自我意識的內在和本質
二、對宗教的認識
  (一)自然宗教
  (二)藝術宗教
  (三)天啟宗教
三、論力的現象
  (一)力的相互間辯證運動
  (二)力的內在本質
  (三)力的交替活動
四、精神本質的形式
  (一)精神:自我與實體的統一
  (二)精神:文化的教養
五、知覺的本質
  (一)感性是一個具有普遍性的直接性
  (二)事物是具有多種特性
  (三)普遍性和知性領域的發展
  (四)知覺與事物
六、把理性的確實性提高到真理性
  (一)觀察理性的現實的、感性的存在
  (二)自身與客觀存在的簡單統一
  (三)個別性和普遍性的統一
七、論絕對知識
  (一)概念在它的真理之中
  (二)對自我自身概念的理解
  (三)確定性、實在性和真理性

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