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儒家先哲/國學百科

  • 作者:編者:于慧//翟榮惠|責編:殷劍|總主編:韓品玉
  • 出版社:濟南
  • ISBN:9787548844808
  • 出版日期:2021/04/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:159
人民幣:RMB 46 元      售價:
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內容大鋼
    本書通過對儒家學派代表人物及其事跡、思想的介紹,向讀者講解儒家文化重要的思想主張及其發展歷程,可視為學習儒家文化的入門之作。書中按照時間順序,選取孔子、孟子、荀子、董仲舒、韓愈、李翱、周敦頤、張載、程顥、程頤、朱熹、王守仁、顧炎武、黃宗羲、王夫之等各個時期儒家學派的代表人物,勾勒出先秦至近代數千年中儒學的發展歷程。全書語言通俗易懂,配以精美插圖,圖文並茂,可讀性強。

作者介紹
編者:于慧//翟榮惠|責編:殷劍|總主編:韓品玉

目錄
前言
一  孔子
  1.孔子其人
  2.《論語》其書
  3.孔子對「禮」的思考
  4.孔子對「仁」的思考
  5.孔子心目中的理想人格一一仁人
  6.孔子的人生態度——樂以忘憂
  7.孔子論「天命」和「鬼神」
二  孟子
  1.孟子其人
  2.《孟子》其書
  3.民貴君輕
  4.制民之產
  5.教以人倫
  6.性善論
  7.心性論
  8.養氣說
  9.「大丈夫」的人格理想
三  荀子
  1.荀子其人
  2.《荀子》其書
  3.「天行有常」
  4.「明天人之分」
  5.「制天命而用之」
  6.「化性起偽」
  7.「明分使群」
  8.作為「度量分界」的禮
  9.「隆禮」「重法」
四  董仲舒
  1.董仲舒其人
  2.《春秋繁露》《天人三策》
  3.「大一統」的政治主張
  4.天人感應
  5.「三統」歷史循環論
  6.「性三品」說
  7.三綱五常
五  韓愈、李翱
  1.韓愈其人
  2.排斥佛、老
  3.恢復「道統」
  4.「道」的內涵
  5.「性三品」說
  6.李翱與「復性」說
  7.「不動心」的修養方法
六  周敦頤
  1.周敦頤其人
  2.《太極圖說》《通書》
  3.「無極而太極」——論宇宙的生成
  4.「主靜」——仁義道德發揮的根本

  5.「誠」——社會道德的最高原則
  6.「聖人」是怎樣的人
  7.聖人要做的事——「立教」
  8.「孔顏樂處」樂什麼
七  張載
  1.張載其人
  2.《正蒙》其書
  3.「太虛即氣」——「氣」構成了世界
  4.「一物兩體」——「氣」包含兩個對立面
  5.「萬物皆有理」——對人類認識活動的思考
  6.「善反之,則天地之性存焉」——對人性的思考
  7.《西銘》與「橫渠四句」——對人生境界的思考
八  程顥、程頤
  1.程顥、程頤其人
  2.《二程全書》
  3.「天理」的提出
  4.「有理則有氣」
  5.「性即理」
  6.「仁者渾然與物同體」
  7.「涵養須用敬」
  8.「致知在格物」
九  朱熹
  1.朱熹其人
  2.朱熹的著作
  3.理與氣
  4.理一分殊
  5.格物致知
  6.道心與人心
  7.至誠盡性
  8.道統
十  王守仁
  1.王守仁其人
  2.《傳習錄》
  3.《大學問》
  4.「心外無理」與「心外無物」
  5.「致良知」與「知行合一」
  6.「四句理」與「四句教」
  7.「心物同體」與「萬物一體」
十一  顧炎武
  1.顧炎武其人
  2.《日知錄》其書
  3.「經學即理學」——倡導復興經學
  4.「明道」與「救世」——通經致用的學術宗旨
  5.「博學于文」「行己有恥」的立身處世原則
  6.進步的社會政治主張
  7.「讀萬卷書,行萬里路」的治學方法
十二  黃宗羲
  1.黃宗羲其人
  2.《明儒學案》
  3.對心學的改造

  4.《明夷待訪錄》
  5.肯定「人性之私」
  6.論君民關係
  7.論君臣關係
  8.恢復「天下之法」
  9.「置相」以限制君權
  10.「學校」議政
十三  王夫之
  1.王夫之其人
  2.《船山遺書》
  3.「天人之蘊,一氣而已」——氣是世界的本原
  4.「日新之化」——世界處於變化發展中
  5.「『能』必副其『所』」——主觀要符合客觀
  6.「知以行為功」——「行」在認識中的主導作用
  7.「性日生而日成」——人性是可以養成的
  8.「理必寓於人慾以見」——理、欲統一
  9.「理勢相依」——歷史發展的規律和趨勢相互統一
  10.「一姓之興亡,私也」——民本思想的發展
  11.「豈必恃一人之耳目以弱天下」——反專制精神
附錄
  1.從六經到十三經
  2.五經
  3.《周易》
  4.《尚書》
  5.《詩經》
  6.《儀禮》《禮記》和《周禮》
  7.《春秋》及三傳
  8.四書
  9.《大學》
  10.《中庸》

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