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羅素的邏輯與哲學探究/中國社會科學院老學者文庫

  • 作者:張家龍|責編:孫萍
  • 出版社:中國社科
  • ISBN:9787520387866
  • 出版日期:2021/08/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:386
人民幣:RMB 148 元      售價:
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內容大鋼
    本書熔羅素的數理邏輯與哲學理論為一爐、將羅素的邏輯與哲學有機結合起來,全面系統地闡述羅素在20世紀的邏輯學和哲學發展中的地位和作用。羅素是數理邏輯的奠基人,是以往數理邏輯發展的集大成者,在數理邏輯史上起了承先啟後的里程碑式的作用。羅素提出了「邏輯與數學等同」的邏輯主義論題,並且進行了從邏輯演算推出數學的科學實踐,為釐清邏輯與數學的關係建立了殊勛。羅素提出「邏輯是哲學的本質」,將邏輯分析方法應用於他的各種哲學理論,是20世紀分析哲學和語言哲學的奠基人。羅素的哲學沒有一個統一的體系,其特點是多變性和不變性的統一。本書以馬克思主義哲學為指導,認為在羅素哲學中有很多「合理內核」,對豐富和發展馬克思主義哲學有重要意義。

作者介紹
張家龍|責編:孫萍
    張家龍,中國社會科學院哲學研究所研究員、博士生導師。1938年6月6日生於江蘇省江都縣浦頭村。1956年9月在江蘇省鎮江中學畢業后,考入北京大學哲學系哲學專業,1961年7月畢業;畢業后留系攻讀數理邏輯專業研究生,1965年2月畢業。1965年8月到中國社會科學院哲學研究所工作,2002年1月5日退休。享受國務院頒發的特殊津貼。歷任哲學研究所邏輯研究室主任、職稱評委會副主任、學位委員會副主席和中國社會科學院正高級專業技術職務評委會委員。曾兼任中國邏輯學會會長、國家社會科學基金哲學評審組成員。現任中國邏輯學會名譽會長和監事長,《邏輯學研究》雜誌顧問。已出版:專著7部,論文集1部,合著13部,譯著2部,合譯4部,校訂譯著6部。已發表:論文90篇,譯文和校訂譯文10篇。其學術成就入選《20世紀中國知名科學家學術成就概覽·哲學卷》(第三分冊)。

目錄
  第一章  羅素的生平及其邏輯與哲學著作
邏輯篇
  第二章  羅素的數理邏輯建立前的歷史背景與邏輯發展概覽
    第一節  數理邏輯產生的歷史背景
    第二節  萊布尼茨創建數理邏輯的指導思想
      一  邏輯演算
      二  普遍語言
    第三節  邏輯演算建立前邏輯學與數學的成果
      一  邏輯代數
      二  關係邏輯
      三  分析的算術化
      四  弗雷格的邏輯演算
      五  皮亞諾的符號體系
  第三章  羅素的數理邏輯——其內容和方法
    第一節  從《關係邏輯》到《數學原理》
      一  《關係邏輯》
      二  《數學的原則》
      三  《論指稱》
      四  《以類型論為基礎的數理邏輯》
      五  《數學原理》
    第二節  命題演算和謂詞演算
    第三節  摹狀詞的形式處理
      一  含有摹狀詞的命題的真假條件
      二  摹狀詞存在的定義
      三  摹狀詞的重要定理
    第四節  類和關係的邏輯
      一  類邏輯
      二  關係邏輯
  第四章  邏輯演算的發展
    第一節  命題演算和謂詞演算的不同系統
    第二節  邏輯演算的元理論
      一  命題演算的元理論
      二  謂詞演算的一致性與獨立性
      三  哥德爾完全性定理
  第五章  羅素的邏輯主義及其在數理邏輯史上的地位
    第一節  數學概念與數學定理的推導
    第二節  邏輯類型論
    第三節  邏輯主義的歷史地位
哲學篇
  第六章  羅素哲學的分期及其特點
  第七章  對新黑格爾主義的信奉與背棄
    第一節  布拉德雷的「內在關係說」與羅素的「外在關係說」
    第二節  評論
      一  關於「無窮倒退」
      二  關於「事物的簡單位移改變事物的性質」
      三  關於「同一性或相似性只存在於整體中」
      四  關於「關係三階段論」
      五  「內在關係說」也不能適用於對稱關係
      六  評陳啟偉對羅素觀點的兩點異議
  第八章  摹狀詞理論——分析哲學的奠基

    第一節  概述
      一  不定摹狀詞
      二  限定摹狀詞
    第二節  評論
      一  摹狀詞理論的建立標志著分析哲學的奠基
      二  專名與摹狀詞的指稱以及意義問題
      三  關於「存在」問題
      四  金岳霖對羅素摹狀詞理論的批評
      五  評金岳霖對羅素摹狀詞理論的批評
    第三節  摹狀詞理論的發展
      一  斯特勞森與唐奈蘭對羅素的摹狀詞理論的質疑
      二  專名的簇摹狀詞理論
      三  克里普克的指示詞理論
  第九章  感覺材料論
    第一節  新實在論的感覺材料推出論
    第二節  感覺材料的邏輯構造論
    第三節  評論
      一  金岳霖對感覺材料論的一般性批評
      二  評金岳霖對感覺材料論的一般性批評
      三  金岳霖對羅素的感覺材料推出論的批評
      四  評金岳霖對羅素的感覺材料推出論的批評
      五  金岳霖對羅素的邏輯構造論的批評
      六  評金岳霖對羅素的邏輯構造論的批評
  第十章  邏輯原子主義
    第一節  概述
    第二節  評論
      一  邏輯原子主義的本質
      二  關於奧卡姆剃刀
      三  關於邏輯分析方法——兼評金岳霖對它的否定
  第十一章  中立一元論(第一階段)
    第一節  《心的分析》中的中立一元論概述
    第二節  語詞與意義
      一  概述
      二  評論
    第三節  《物的分析》和《哲學大綱》中的中立
      一  元論概述
    第四節  對中立一元論的評論
      一  金岳霖對羅素中立一元論的批評
      二  評金岳霖對羅素中立一元論的批評
  第十二章  中立一元論(第二階段):《意義與真理的探究》
    第一節  中立一元論概述
    第二節  語言的邏輯分析與意義
      一  概述
      二  評論
    第三節  意義與證實
      一  概述
      二  評論
    第四節  真理的符合論
      一  概述
      二  評論

    第五節  經驗陳述與超越經驗的真理
      一  對某些陳述的單個經驗的證明
      二  真理與經驗(真理與知識)
      三  評論
  第十三章  中立一元論(第二階段):《人類的知識》
    第一節  中立一元論概述
    第二節  事實、信念、真理與知識
      一  概述
      二  評論
    第三節  科學推理
      一  概述
      二  評論
    第四節  超越經驗的知識與經驗主義的限度
      一  概述
      二  評論
  第十四章  哲學史觀
    第一節  貫穿《西方哲學史》一書的三個基本觀點
      一  哲學是某種介乎神學與科學之間的東西
      二  哲學史同政治與社會情況有密切聯繫
      三  哲學家是他們時代的社會環境與政治制度的產物
    第二節  評論
      一  關於哲學同哲學史、宗教與科學的關係
      二  關於哲學史同政治與社會情況的密切聯繫以及哲學家與社會環境的關係
      三  關於對哲學家的評價
參考文獻
附錄一  張家龍論著目錄
附錄二  張家龍
附錄三  老驥伏櫪志在千里

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