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雙重認同與融合(哈萊姆文藝復興時期非裔女性小說研究)

  • 作者:謝梅|責編:孫硯文
  • 出版社:中國社科
  • ISBN:9787520383516
  • 出版日期:2021/05/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:324
人民幣:RMB 108 元      售價:
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內容大鋼
    哈萊姆文藝復興時期女性代表作家傑西·雷德蒙·福塞特(Jessie Redmon Fauset),內拉·拉森(Nella Larson)和佐拉·尼爾·赫斯頓(Zora Neale Hurston)的小說書寫了新黑人女性在20世紀20年代美國特殊歷史語境下對種族、性別、階級、文化等的獨特體驗,是非裔女性小說創作走向現代性的轉折,構建了現代非裔女性小說的寫作傳統。三位女性作家的10部小說展示了非裔民間傳統文化與美國主流文化的差異、衝突、碰撞與融合,體現了雙重認同與融合主題、創作傾向和文化取向。本書通過剖析三位女性作家書寫「黑人性」「美國性」和「文明共性」的具體表現,表明這一時期非裔女性對黑白種族文化融合實踐的摸索與對兩種文化關係的思考。

作者介紹
謝梅|責編:孫硯文
    謝梅,文學傅士,雲南師範大學外國語學院副教授,雲南省促進性別平等發展與研究中心研究員、入選雲南省高層次人才培養支持計劃「青年拔尖人才長期從事外國文學和英語教學研究,主要研究興趣為非奇美國女性文學及20世紀西方文學理論、近五年主持省部級目2項,省教育廳科研項目工項,校級科研項目4項,校級教學改革和課程建設項目2項。在《外國文學研究》《華中學術》《外語教育研究》等國內外期刊發表學術論文20余篇。

目錄
緒論
第一章  哈萊姆文藝復興與非裔女性代表作家
  第一節  哈萊姆文藝復興
    一  歷史背景
    二  運動宗旨
    三  主要議題
  第二節  非裔女性代表作家及創作
    一  福塞特:哈萊姆文藝復興的助產士
    二  拉森:哈萊姆文藝復興巔峰期的流星
    三  赫斯頓:哈萊姆文藝復興後期的骨幹力量
  第三節  非裔女性代表作家與同時期男性作家的對話與博弈
    一  福塞特與杜波依斯:追隨與叛逆
    二  拉森與懷特:交流與超越
    三  赫斯頓與休斯:合作與反目
  第四節  非裔女性作家文化觀:雙重認同與融合
    一  反對文化同化主義與拒絕文化民族主義
    二  現代主義文學思潮與黑人文化熱
    三  婦女運動與女性作家的文化觀
  小結
第二章  書寫「黑人性」:對非裔文化傳統與族裔身份的認同
  第一節  弘揚非裔民間習俗
    一  飲食習俗:非裔日常生活狀態的記錄
    二  「門廊」習俗:非裔口語傳統的展示空間
    三  節慶習俗:非裔文化記憶的強化
  第二節  展演非裔語言藝術
    一  方言土語:言說者的意指
    二  布道藝術:「呼喚-應答」模式的演繹
    三  幽默藝術:淚中含笑的生存智慧
  第三節  守望非洲原始宗教信仰
    一  自然崇拜:人物交感
    二  祖先崇拜:靈魂尋根
    三  伏都崇拜:願景表達
  第四節  維護族裔身份認同
    一  反對歧視:維護種族尊嚴
    二  反對自卑:提升種族自豪感
    三  反對異化:捍衛族裔身份
  小結
第三章  書寫「美國性」:對美國主流文化與美國身份的認同
  第一節  非裔女性與「美國夢」
    一  非裔女性的平權夢
    二  非裔女性的城市夢
    三  非裔女性的職業夢
    四  非裔女性的財富夢
  第二節  吸納主流語言藝術
    一  使用現代敘事藝術
    二  注重心理描寫
    三  運用象徵手法
  第三節  接受基督教文化元典
    一  對聖經文學形象的借用
    二  對聖經典故的引用

    三  對聖經意象原型的化用
    四  對聖經母題的再現
  第四節  肯定美國身份認同
    一  拒絕移民非洲:想做美國人
    二  強調相似性:難道我不是美國人嗎?
    三  伸張女性權利:怎樣成為美國人?
  小結
第四章  書寫「文明共性」:黑白種族文化的衝突與融合
  第一節  種族混合的「產物」:對混血女性的特別關注
    一  混血兒文學傳統與越界現象新書寫
    二  混血女性的身份困惑與身份選擇
    三  混血兒後遺症:焦慮與創傷
  第二節  融合的成與敗:主流社會視覺審美與非裔美妝文化
    一  消費主義與非裔美妝文化生產
    二  美妝時尚與非裔女性的都市生存機遇
    三  非裔美妝文化與「黑人性」認同危機
  第三節  融合出路:超越國族
    一  跨域旅行與自我定義
    二  尋「家」之旅與融合之難
    三  異域想象與世界主義情懷
  小結
結語
參考文獻
後記

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