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書聖之玄(王羲之玄學思想和背景)/青年學者文庫

  • 作者：王雲飛|責編:吳敏
  • 出版社：北京大學
  • ISBN：9787301316993
  • 出版日期：2021/05/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：217
人民幣：RMB 69 元      售價：元
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內容大鋼
    王羲之是眾人皆知的「書聖」，他以飄若浮雲、矯若驚龍的書法藝術獨步古今，其影響之大空前絕後。「書聖」王羲之在東晉的出現，是玄學藝術化的體現，《書聖之玄：王羲之玄學思想和背景》以玄學代表人物郭象、嵇康為中心，研究王羲之的玄學思想和背景。全書穿針引線，將哲學思想和書法藝術一點一滴逐步打通。
作者介紹
王雲飛|責編:吳敏
    王雲飛，北京大學哲學系美學博士，師從章啟群教授，也是美國達特茅斯學院艾蘭（Sarah Allan）教授聯合培養博士，跟隨首都師範大學中國書法文化研究院歐陽中石先生、葉培貴教授讀博士后，目前就職于河北省社會科學院哲學研究所，研究方向為中國哲學和美學、魏晉南北朝思想和藝術。
目錄
前言
  一、王羲之和玄學
  二、王羲之和郭象
  三、王羲之和嵇康
  四、研究現狀
上編  以郭象為中心論王羲之玄學思想和背景
  第一章  以郭象為中心論王羲之隱逸思想和背景
    第一節  王羲之的隱逸思想和經歷
    第二節  郭象《莊子注》山林和廟堂之說
    第三節  江熙、沈居士、孫綽山林和廟堂之論
    第四節  葛洪《抱朴子》隱逸思想
    第五節  《晉書·隱逸傳》記載的隱逸之士
  第二章  以郭象為中心論王羲之叔父王廙「畫乃吾自畫，書乃吾自書」
    第一節  王廙「畫乃吾自畫，書乃吾自書」研究現狀
    第二節  郭象玄學對王廙「畫乃吾自畫，書乃吾自書」的影響
    第三節  王廙「畫乃吾自畫，書乃吾自書」的含義和意義
  第三章  以郭象為中心論王羲之蘭亭詩一首
    第一節  王羲之無宗統思想的玄學背景：郭象「獨化」、自為理論
    第二節  王羲之「即順理自泰」的玄學背景：郭象因循思想
    第三節  王羲之反對「有心」的玄學背景：郭象「無心」
    第四節  王羲之「任所遇」思想的玄學背景：郭象「任」的理論
  第四章  王羲之蘭亭詩儒、釋、道內容研究
    第一節  「欣此暮春，和氣載柔。詠彼舞雩，異世同流。」——《論語》「風乎舞雩」
    第二節  「大矣造化功，萬殊莫不均。」——《莊子》萬物平等
    第三節  「相與無相與，形骸自脫落。」——《莊子》「相與無相與」
    第四節  「造真探玄根，涉世若過客。」——道教葛洪「真」、「玄根」
    第五節  「悠悠大象運，輪轉無停際」、「造新不暫停」——佛教僧肇《肇論·物不遷》
  第五章  從《蘭亭序》論王羲之的生死觀
    第一節  王羲之《蘭亭序》中的生死觀
    第二節  葛洪生死觀
    第三節  王羲之、葛洪生死觀的矛盾
  第六章  以郭象為中心論王羲之政論思想
    第一節  王羲之政論中「道勝寬和」、因循而為思想的玄學背景：郭象因循思想
    第二節  王羲之政論中「忘己」思想的玄學背景：郭象「忘己」思想
    第三節  王羲之論「清談」
下編  王羲之和嵇康的比較研究
  第七章  以道教和養生為中心論王羲之和嵇康
    第一節  王羲之服散
    第二節  王羲之服食
    第三節  王羲之用藥
    第四節  嵇康《養生論》
    第五節  嵇康《明膽論》
    第六節  嵇康《述志詩》、《游仙詩》等
  第八章  以藝術為中心論王羲之和嵇康
    第一節  酒會
    第二節  書法或琴
    第三節  友人和知音
  第九章  以《老子》和「自然」為中心論王羲之和嵇康
    第一節  王羲之和嵇康對《老子》的推崇
    第二節  嵇康對「自然」的推崇

    第三節  王羲之行書之大成是玄學「自然」的藝術化表達
  第十章  以隱逸為中心論王羲之和嵇康
    第一節  王羲之論山林陰雨生活的困擾
    第二節  王羲之的病痛
    第三節  王羲之面對病痛的無奈
    第四節  嵇康的隱逸
  第十一章  論王羲之和嵇康的個性
    第一節  王羲之的個性
    第二節  嵇康的個性
    第三節  嵇康《釋私論》和《管蔡論》
結論
參考書目
後記

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