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生態人類學理論與方法

作者：羅意|責編:崔文燕//馮雅萌
出版社：科學
ISBN：9787030682499

出版日期：2021/03/01
裝幀：平裝
頁數：202

人民幣：RMB 89 元售價：元

內容大鋼

生態人類學是文化人類學中一門重要的分支學科生態人類學雖然形成於20世紀60年代，但其理論與方法的源頭卻可追溯至人類學誕生之初的諸多理論之中。本書對生態人類學理論與方法做了系統和深入的說明與介紹，包括理論淵源、文化生態學、新功能主義、民族生態學、過程生態人類學、政治生態學、環境人類學以及地方性知識的研究。此外，本書也對中國生態人類學理論和方法的變化做了梳理和評述，對新時代中國生態人類學的發展進行了分析和展望。
本書適合民族學、人類學專業的本科生和研究生閱讀，有助於他們了解和學習生態人類學的基本理論和方法，同時，對從事生態人類學、環境社會學、環境史和其他人與自然關係研究的學者也有一定學術價值。

作者介紹

羅意|責編:崔文燕//馮雅萌

序
第一章  導論
  一、生態人類學的內涵
  二、本書的結構與內容
第二章  生態人類學的「史前時代」
  一、環境決定論
  二、環境可能論
  三、馬塞爾·莫斯的「社會形態學」
  四、埃文斯·普里查德與《努爾人》
  五、「史前時代」生態人類學思想簡評
第三章  文化生態學
  一、斯圖爾德其人
  二、文化生態學的理論與方法
  三、大盆地休松尼印第安人的案例
  四、格爾茨與《農業的內卷化：印度尼西亞生態變遷的過程》
  五、對文化生態學的評價
  六、文化生態學的影響：人類學研究的生態學轉向
第四章  新功能主義：系統論與文化唯物主義
  一、功能主義：人類學的根基
  二、系統與自我調節：源於生態學的基礎
  三、適應體系：一個核心概念
  四、新功能主義理論與方法
  五、拉帕波特與《獻給祖先的豬：新幾內亞人生態中的儀式》
  六、文化唯物主義與「印度神牛」
  七、新功能主義的影響及不足
第五章  民族生態學
  一、人類學關於環境的「認知」
  二、民族生態學的方法
  三、民族生態學理論的兩條路徑
  四、民族生態學的範例：哈努諾人的植物世界
第六章  過程生態人類學
  一、人類學的理論反思：過程研究、互動論與結構馬克思主義
  二、過程生態人類學的理論預設與研究議題
  三、新幾內亞高地馬林人的戰爭
  四、人口轉型與草原生態環境的變遷：吐爾洪盆地的案例
第七章  政治生態學
  一、政治生態學的理論淵源
  二、政治生態學的內涵
  三、政治生態學的研究路徑
  四、政治生態學的研究領域
  五、迦納農業改革計劃的失敗
  六、對自然的殖民：英帝國統治下的印度
第八章  環境人類學
  一、反思：從「生態人類學」邁向「環境人類學」
  二、參與：環境人類學家的價值倫理
  三、對話：以全球氣候變遷的環境人類學為例
  四、環境人類學發展的趨勢
  五、旱災與牧民的應對策略：吐爾洪盆地的案例
第九章  地方性知識
  一、邊緣化與再發現：現代性語境中的地方性知識

  二、建構與顛覆：生態上的「高貴野蠻人」之爭
  三、限度、權利與政治：地方性知識的反思
  四、國內地方性知識研究的反思
  五、苗族生態知識在石漠化災變救治中的價值
第十章  國生態人類學理論與方法的發展
  一、20世紀50年代：經濟文化類型理論的運用與完善
  二、20世紀80—90年代：適應模式與發展的反思
  三、21世紀前十年：知識、變遷與權力
  四、新的拓展與未來展望
後記

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