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公民教育理論發展的譜系學研究(從柏拉圖到盧梭)/公民教育研究

  • 作者：胡君進|責編:傅越|總主編:檀傳寶
  • 出版社：浙江教育
  • ISBN：9787572214127
  • 出版日期：2021/02/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：167
人民幣：RMB 30 元      售價：元
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內容大鋼
    本書作者在精讀柏拉圖、洛克、盧梭等重要思想家著作的基礎上，在「公民教育」這個研究視野下，就「公民究竟是如何通過教育形成的」和「通過教育究竟要塑造出一個什麼樣的公民」這兩個學術問題作了深入探討。本書直面國內教育學研究現狀，以教育思想史上幾位大思想家的「教育方案」為研究文本，引用大量中外文獻資料，對「公民的形成」這個問題作了回答，同時提出了一套教育政治學理論。書中所探討的內容對當下國內教育改革事業發展有一定啟示意義。
作者介紹
胡君進|責編:傅越|總主編:檀傳寶
    胡君進，1991年生，浙江東陽人，教育學博士，上海師範大學教育學院講師。主要研究方向為教育基本理論、教育政治學、西方教育思想史與教育史學。近年來在《教育研究》《教育學報》《中國教育學刊》《現代大學教育》等刊物發表CSSCI論文10余篇；主持中國博士后科學基金面上一等資助項目、顧明遠教育研究發展基金項目等多項課題研究。
目錄
導論  公民的形成問題與一種廣義的教育政治學理論
  一、從倫理行為到政治行動：作為一門總體性學科的教育政治學
  二、公民的形成與公民教育：理論旨趣與問題意識
  三、作為知識考古的譜系學：方法論意識與呈現方式
第一章  蘇格拉底的再次起航：洞穴隱喻中的公民教育與古典政治
  第一節  上升與下降：洞穴隱喻的結構梳理
  第二節  洞穴外的自然哲人與洞穴內的政治哲人：古典公民教育的兩種面向
  第三節  柏拉圖的符咒：封閉社會的教育一政治綱領
  第四節  何種意義上的重返洞穴：公民教育目標的古今之變
第二章  革命的普羅米修斯：《教育漫話》中的紳士教育與市民社會
  第一節  被低估的《教育漫話》：洛克教育思想的再發現
  第二節  輝格黨人革命的低谷：洛克寫作《教育漫話》的政治背景
  第三節  市民社會的教育指南：紳士教育的世俗功用色彩
  第四節  革命為教育立法：紳士教育的革命政治底色
第三章  布爾喬亞教育的去道德化：盧梭對洛克的理論攻擊及替代方案
  第一節  紳士的本質是布爾喬亞：盧梭對《教育漫話》的理論批判
  第二節  布爾喬亞社會的傷風敗俗：《愛彌兒》寫作的社會背景
  第三節  布爾喬亞及其教育應對：《愛彌兒》寫作的問題意識
  第四節  重建道德風尚的替代方案：盧梭的日內瓦情結
第四章  現代公民教育的自然性基礎：以愛彌兒作為教育樣板
  第一節  人的原初自然性：愛彌兒自然教育的神聖依據
  第二節  人的後天社會性：愛彌兒公民教育的本質規定
  第三節  從自然人到公民：公意作為自然性和社會性結合的人造紐帶
  第四節  人性平衡術：現代公民教育所應遵循的人性發展路線
第五章  從愛彌兒到羅伯斯庇爾：盧梭式公民教育的革命機制及其效應
  第一節  愛彌兒的立法者面孔：盧梭式公民教育的內在指針
  第二節  愛彌兒作為「上帝的孩子」：盧梭的柏拉圖主義
  第三節  披著神義論外衣的羅伯斯庇爾：愛彌兒的道成肉身及其革命政治
  第四節  政治性與教育性的錯位：盧梭式公民教育的潛在危險及其應對
結語  烏托邦的覆滅：走出啟蒙形態的公民教育研究
主要參考文獻
後記

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