內容大鋼
本研究要關注的對象是清代及其之前的經典醫學，或者是還沒有受到現代醫學影響或融合的經典醫學。本研究試圖採取的立場，既不是要去為經典醫學的合理性進行辯護或者試圖去合理化經典醫學體系，也不讚同將所有的疾病和治療都還原為器官、分子或者基因水平的生理現象的生物醫學進路，而是持互動主義的立場，認為有關疾病和健康的醫學，是由不同層次的現象構成的，既有如器官、細胞、分子和基因等水平的生理現象，這些生理現象又會對思維、文化和社會功能起到約束作用，同時思維和社會文化也會影響到生理現象。從「生物-心理-社會」模式去理解疾病和治療，整合生物醫學和經典醫學，而不是彼此替代，這是本研究試圖努力的方向。
作者介紹
朱晶|責編:吳慧
朱晶，華東師範大學哲學系副教授，北京大學理學博士，賓夕法尼亞大學哲學系訪問學者。主要研究方向為認知科學進路下的科學史、科學合作與科學創新、公眾理解科學，研究論文發表在Studies in History and Philosophyof Science, Synthesis-Stuttgart, ScienceChina Life Sciences,《哲學動態》、《科學學研究》等刊物上。主持國家及省部級課題多項，入選上海市晨光學者計劃，上海市浦江人才計劃。
目錄
緒論 認知科學與知識社會學視角下的中醫實踐
1．還原論進路下的中草藥研究及其困境
2．科學劃界視角下中醫療法的有效性和規範
3．比較視角下的中醫史研究
4．科學知識社會學視角下的現代中醫
5．人類學視角下的中醫有效性
6．認知科學視角下的科學史與中國文化研究
7．本研究的視角和目標
第一章 從經驗到數術的身體：早期醫學知識的形成
1．藥物煉製的多重思想源流
2．身體觀、身體感與身體圖式
3．尿液藥用：非臟腑與非氣化的身體
4．禁忌與外在的身體：可觀察與可養護
5．經典醫學的初步整合：節律與數術的身體
6．身體觀的變化與早期醫學中自然主義本體論的形成
第二章 從假借外物到津液論的身體：經典醫學理論的張力
1．養生與食氣的身體
2．甘始飲小便與淮南王煉秋石
3．醫道融合與內外丹
4．內丹術的拒斥：超越有形的身體
5．經典醫學對秋石的接納與承認
6．經驗與經典理論之間的結構與張力
第三章 藥物理論與經驗的同構
1．數術化的理論與經驗的身體之區隔
2．儒醫、天人合一與病因的實體論轉向
3．性味理論與早期本草中藥物療效的割裂
4．從性味到歸經：藥物作用的身體通道
5．天人關係的調整與人的本體性
第四章 照料與以病人為中心：多元情境中身體對意義的響應
1．循證醫學的核心與治療情境的重要性
2．醫療有效性實現的多元情境
3．意義響應與臨床實踐中的病人主體
4．看護照料與行動的身體意向性
5．回歸醫學的技藝性與以病人為中心
第五章 疾病的意義響應與經典醫學中的參與式照料
1．疾病的本質與生物醫學進路解釋秋石藥用
2．參與式照料作為理解經典醫學的有效性的新進路
3．早期經典醫學治療中的病人參與和儀式
4．經典醫學中的患病說明與患病體驗
5．經典醫學中的看病與以病人為中心
6．經典醫學參與式醫療的現代價值
第六章 情境化與具身認知：經典醫學中的藥物效驗
1．作為複雜系統的人體與疾病：動態、多樣與個體化
2．藥物製備中的動態變化與長程考量
3．藥物使用中的認知媒介與具身經驗
4．藥用經驗與臨床治療中的情境化認知
5．兩種類型的經驗：具身經驗與共享表徵
6．病人關照、藥物治療與意義響應的交織
第七章 分類、表徵與推理、解釋
1．經典醫學中的藥物分類、原型與本體
2．藥物分類中的自然類：實用、變化與關聯
3．藥物與治療解釋中的模型、推類與表徵
4．推類與相關性解釋的優勢與不足
5．結合關聯性思維與因果解釋
第八章 經典醫學知識的傳承和評價
1．文本知識、具身知識與經典的形成
2．醫者身份與技藝性知識的傳承
3．對醫者和醫學知識的評價
4．道德評價與具身知識傳承方式的優勢
結語
1．經典醫學的認知特徵
2．經典醫學認知方式的現代價值
3．人類認知的普遍性與差異性
參考文獻
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