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字里藏醫

作者：徐文兵|責編:梅劍
出版社：華齡
ISBN：9787516917121

出版日期：2020/11/01
裝幀：平裝
頁數：223

人民幣：RMB 48 元售價：元

內容大鋼

幾千年來，我們使用的都是同樣的文字，但表達的意思可能已經不同了，很多字詞已經漸漸失去了它們的原意。在多數情況下，這並不會造成什麼困擾，但對中醫這門古老的學問就不同了，它需要我們喚醒那些沉睡的文字的原意。在現代語境下，在涉外教學看病過程中，徐文兵大夫隨時會遭遇這種熟悉字詞的陌生化情形。比如「思想」，思和想有什麼區別？如果沒有區別，幹嗎要多造一個字？比如「魂魄」，魂是什麼？魄又是什麼？「肥」與「胖」有何差別？「皮」與「膚」是一回事嗎？要研究中醫，發皇古意，就必須先從最基本的辭彙入手，正義嚴辭。《字里藏醫》就是這樣一本以深入淺出的文字釐清中醫最基本的辭彙，恢復中醫本來面目的啟蒙書。

作者介紹

徐文兵|責編:梅劍
徐文兵，徐小周，字文兵，1966年生於山西大同，知名中醫專家，中醫教育家。自幼隨母親魏天梅學習中醫，1984年考入北京中醫學院中醫系，畢業后留校工作。1997年公派赴美講學，同年被授予密蘇里州堪薩斯城榮譽市民。后考取美國針灸師、中醫師資格證書，獲馬里蘭州針灸師執照。 1998年回國，先後創辦北京厚朴中醫藥研究所，北京厚朴中醫診所，厚朴中醫學堂。先後師從裴永清教授、周稔豐教授、蘇有餘先生，始終奉行崇古復古的理念，孜孜不倦地致力於中醫臨床和理論的研究和實踐，倡導親近自然回歸傳統，以聞道、行道、證道為己任，惠及患者遍布海內外，桃李滿天下，成為獨領風騷的一代中醫教育家和醫學家。 2007年出版專著《字里藏醫》，其繁體中文版于2011年在中國台灣出版后，當年即被《中國時報》評為年度生活類十大好書。2008年年底，與梁冬在中央人民廣播電台《中國之聲》頻道宣講《黃帝內經》，相關對話叢書一套6冊也先後出版。2009年于中國氣象頻道主持《四季養生堂》欄目，相關音像和圖書《四季養生法》于2012年出版。

第一輯  從健康談起
  健康
  中國人的健康理念源於中醫的氣血理論，也就是氣足有力為「健」，經絡通暢順達為「康」
  腠理
  「腠」是肉眼不可見的表皮間隙，「理」是肉眼可見的表皮紋路
  皮膚
  「皮」是表皮，「膚」是皮下覆蓋的組織，即介於皮肉之間的組織
  肌肉
  肌」是繃緊、剛硬、發力的肉，「肉」是鬆弛、放鬆、柔軟的肌
  膏肓
  膏肓就是骨髓。「肓」的質地柔軟，在皮下相對較淺。「膏」的質地相對堅硬，位置較深
  脂肪
  「脂」是固體的油。「肪」是肥厚、成塊的硬脂
  飢餓
  「飢」是吃食不足、不夠的意思。「餓」字從我，描述的是一種主觀感覺，也就是想進食的慾望
  乾渴
  「干」描述客觀狀態，指人體內缺乏津液。「渴」表示主觀願望，是想喝水的感覺
  消化
  「消」表示的是量變，同一種物質的量減。「化」的意思就是轉化，是質的變化，新的物質的化生
第二輯  從性命談起
  性命
  「命」是口令，是天造地化，不以人的意志為轉移的。「性」是心生
  精神
  「精」是有形的物質，是化生?和神的基礎。來自父母的「精」在結
  合的一瞬間，就誕生了新的生命「神」
  魂魄
  控制無形的能量、信息、思想、意識、情緒、情感、智慧的神叫作「魂」；控制有形的身體，影響人的知覺、饑渴、需要
  、冷暖、排泄等諸多本能的神叫作「魄」
  思想
  「思」是自思，也就是考慮自己的事。「想」是相思、他顧，也就是考
  慮自身以外的事物
  意志
  「意」和「志」都是「憶」的結果。「憶」就是思考，憶的結果是「意」，被保存的記憶是「志」
  安定
  「安」有保全、穩定、靜謐的意思。「定」是相對靜止、不變不動的意思
  寧靜
  「寧」，從?從心從皿從丁，組合起來表述了一種安居、足食、子歸
  驚悸
  「驚」是指人的心神受到突然刺激、襲擾以後出現的張皇失措的狀態。「悸」是能感覺到自己快速的心跳的意思。悸大多由
  驚而起，嚴重到能感覺到自己的心跳，甚至失魂落魄的狀態
  怔忡
  「怔」是停頓的意思。「忡」是突然啟動、加快的意思。「怔忡」兩字連用，是心跳忽快忽慢、忽起忽落的意思
  焦慮
  「焦」是火燒火燎般的急躁。「慮」是企盼、期待將來發生的事情。「焦慮」是急切地企盼將來發生的事情
  煩躁
  「煩」是發熱、頭疼的意思。「躁」是手足亂動，不得寧靜的意思
  悲哀
  「悲」是心情、心意因違逆、分離、決裂而痛苦。「哀」是因為心愿不能實現滿足而痛苦
  愧疚
  「愧」是心中有鬼，內心有負面、陰暗的精神、情感、情緒。「疚」是

  ……
第三輯  從疾病談起
第四輯  從膾炙談起

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