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中國當代藝術史

  • 作者：高名潞|責編:農雪玲
  • 出版社：上海大學
  • ISBN：9787567137943
  • 出版日期：2021/03/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：595
人民幣：RMB 398 元      售價：元
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內容大鋼
    本書作者將40年來親身見證的中國當代藝術的發展放到了百年來文化現代化的背景以及全球化語境中進行梳理：把中國藝術的當代性追溯到20世紀初的文化啟蒙和「美術革命」，由此生髮出20世紀的兩個支脈——大眾現實主義和意象「中西合璧」。兩者在「後文革」時期演變為「鄉土現實」和「唯美前衛」。在80年代中西文化論戰中爆發的「85美術運動」再次萌發了整合中西古今文化的啟蒙理想以及與之相應的文化時間意識，從而擺脫了此前的社會/美學的二元對立以及主體性神話，探索如何把當代裝置、行為、影像與傳統文、書、圖媒介融為一體。本書全面宏觀地呈現了中國藝術家如何通過創作對地緣政治、全球化、都市化等世紀變遷做出主動反應，同時避免把藝術圖像和現實對象簡單地畫等號，相反時時關注和挖掘中國藝術家的獨特思維方式，並從眾多藝術傾向和作品案例中總結出如變形、虛擬、儀式、「極多」、互象等諸多特定概念。本書的最終目的不僅僅是為這些激動人心的歷史過程和藝術現象留下印跡，更重要的是嘗試梳理出一個在全球語境中屬於中國當代藝術自己的敘事邏輯，並在敘事當中體現出中國當代藝術的當代性價值。
作者介紹
高名潞|責編:農雪玲
    高名潞，美國哈佛大學博士，美國匹茲堡大學藝術史及建築史系教授，天津美術學院當代藝術研究所所長。主要著作有《中國當代美術史1985—1986》、Inside Out: New Chinese Art、《中國前衛藝術》《中國極多主義》（中英文）、《牆：中國當代藝術的歷史與邊界》（中英文）、《另類方法，另類現代》《「無名」：一個悲劇前衛的歷史》《意派論：一個顛覆再現的理論》、Total Modernity and the Avant-Garde in Twentieth-Century Chinese Art等。策劃的重要展覽有「中國現代藝術展」「Inside Out: New Chinese Art」「豐收：當代藝術展」「中國極多主義」「The Wall」以及「意派：世紀思維」等。
目錄
第一部分  當代前史
  第一章  中國現實主義的大眾邏輯
    第一節  從「美術革命」到「革命的美術」
    第二節  從藝術「化大眾」到「大眾化」藝術
    第三節  大眾藝術的學院化到波普化
    第四節  革命現實主義的懷舊和回潮
    第五節  傷痕繪畫
    第六節  鄉土寫實
  第二章  現代唯美和「業餘前衛」
    第一節  從「盡術盡藝」的唯科學到「去政治化」的唯美：20世紀的「中西合璧」之路
    第二節  學院唯美主義
    第三節  沙龍畫會和「業餘前衛」
    第四節  「星星」和「無名」
第二部分  文化轉向（1985—1989）
  第三章  文化時間：「』85美術運動」的當代性
    第一節  為什麼是「』85美術運動」
    第二節  東部：理性文化批判
    第三節  中部：平民文化的現代性
    第四節  西部：逆現代的鄉土生命主義
    第五節  不是現代流派，而是文化轉向的藝術運動
  第四章  殿堂的角逐和出場
    第一節  發起、夭折、進場
    第二節  1988年：「黃山會議」和前衛轉向
    第三節  最後一堵牆——經費
    第四節  69小時狂歡紀實
    第五節  兩聲槍響、兩種敘事
  第五章  文化時間模式：「理性繪畫」和「生命之流」
    第一節  理念、理性和「理性繪畫」
    第二節  蘋果·書·鍾：思想者的自畫像
    第三節  極地——凍土、黃土
    第四節  宇宙——「軟幾何」山水
    第五節  紅土和浮雲——鄉土形而上學
第三部分  去主體性神話（1986—1996）
  第六章  反觀念的觀念
    第一節  「反藝術」的本土邏輯和國際合法性
    第二節  「達達」——空的能指
    第三節  禪和日常：空手而來，空手而歸
    第四節  反藝術和泛日常
  第七章  規則和實錄：對錶現性的凌遲
    第一節  洗情的「理性繪畫」
    第二節  煩瑣和重複
    第三節  解析：主體性失語的格式
  第八章  字象互文
    第一節  無論真假，重複即空
    第二節  圖說
    第三節  「一加一等於一」和「一加一等於三」
    第四節  「赤字」和「虧空」
    第五節  審美代替陳述
    結論  「字象」的本體性、策略性和日常性轉型
第四部分  全球和在地，身份和張力（1989—2017）

  第九章  拼貼現實、表情現實和快照現實
    第一節  從「理性繪畫」到「政治波普」：語言挪用和修辭來源
    第二節  從「鄉土」到「玩世」：個人表情如何成為國民符號
    第三節  快照現實和二手現實
    結論
  第十章  布道身體和儀式行為
    第一節  從「盲流」到藝術村
    第二節  行為藝術的」身體」概念
    第三節  公共身體
    第四節  私有身體
    第五節  以藝術的名義死亡
    第六節  中國行為藝術的儀式化特徵
  第十一章  「公寓藝術」
    第一節  1994年：「公寓藝術」的重要節點
    第二節  家物糾纏
    第三節  女紅：細膩的力量
    第四節  紙上展覽：不用錢、不用地、不用關係
  第十二章  海外藝術的第三空間攻略
    第一節  從本土到國際，從藝術批判到文化挑戰
    第二節  動物的人性
    第三節  至大同：來自東方的東方主義
    第四節  天梯：來自外空的目光
第五部分  虛實間圖和世紀奇觀（1994—2019）
  第十三章  水泥烏托邦（上）：別樣紀實
    第一節  變形紀實
    第二節  身份紀實
    第三節  行為紀實
    第四節  符號紀實
    結論
  第十四章  水泥烏托邦（下）：另類虛擬
    第一節  女人即都市
    第二節  從錄像到擬像，從重複到散點
    第三節  遊蕩和遊戲：誰的烏托邦
    結論
  第十五章  鄉村托夢（異托邦）和介入藝術
    第一節  長征計劃的拓撲學
    第二節  從鄉建、鄉土到介入
    第三節  鄉村大美術？碧山、許村、石介子、羊磴
    第四節  被介入的產業狂歡
    結論
第六部分  當下和回望（1993—2019）
  第十六章  「極多主義」
    第一節  日常的儀式
    第二節  日常的定量
    第三節  日常的形狀
  第十七章  互象而非抽象
    第一節  寫意代抽象：意象風景
    第二節  宇宙代抽象：從「軟幾何」到「實驗水墨」
    第三節  「極多主義」和「時間水墨」
    第四節  抽象和互象：波洛克和吳大羽

    第五節  理一分殊
    第六節  天工開物
    第七節  按圖索驥
  第十八章  長城的現在時
    第一節  記憶遺忘：現代意義的誕生
    第二節  記憶哀悼：反思民族魂
    第三節  記憶修復：重塑全球身份
附錄  中國當代藝術大事記（1976—2019）

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