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溪山琴況--文本結構與思想

作者：劉承華|責編:晏如
出版社：中國書店
ISBN：9787514924268

出版日期：2020/12/01
裝幀：平裝
頁數：226

人民幣：RMB 68 元售價：元

內容大鋼

《溪山琴況》是中國古代古琴巨作，成書于崇禎十四年。在總結前人琴學理論的基礎上提出了古琴表演藝術的24個審美範疇，即所謂「二十四況」。本書第一章對《溪山琴況》文本進行註釋。第二章分析文本結構與內在聯繫。第三章為演奏論的基本內容。第四章為演奏背後的深層邏輯。

作者介紹

劉承華|責編:晏如
劉承華，男，江蘇濱海人。1982年6月畢業於南京大學中文系。現為南京藝術學院音樂學院教授，博士生導師，中國藝術學理論學會常務理事，中國音樂美學學會理事。曾先後擔任藝術學研究所副所長、音樂學院副院長、人文學院院長。主要從事藝術美學、音樂美學、琴學等方面的教學與研究。出版《中國音樂的神韻》《中國音樂的人文闡釋》《古琴藝術論》《傾聽弦外之音——音樂美的文化之維》《藝術的生命精神與文化品格》《文化與人格——中西方文化差異的一次比較》《江南文化中的古琴藝術》（合作）《音樂美學教程》（主編）等十余部，發表論文120余篇。獲各種省部級、廳市級教學、科研獎勵7項。

導言
第一章  《溪山琴況》文本註譯
    一日「和」
    一曰「靜」
    一日「清」
    一日「遠」
    一日「古」
    一日「淡」
    一日「恬」
    一日「逸」
    一日「雅」
    一曰「麗」
    一日「亮」
    一日「采」
    一日「潔」
    一日「潤」
    一日「圓」
    一日「堅」
    一日「宏」
    一日「細」
    一日「溜」
    一曰「健」
    一日「輕」
    一日「重」
    一日「遲」
    一日「速」
第二章  文本結構與內在聯繫
  第一節  結構的劃分及其理由
    一、首四況應獨立成段
    二、次五況乃專論風格
    三、又五況主辨析音色
    四、后十況講技法運用
  第二節  各層次間的內在聯繫
    一、總論分述型關係
    一、逐層體現型關係
    三、網路互動型關係
第三章  演奏論的基本內容
  第一節  對演奏論之總原則的闡述
    一、演奏的三層次及其關係
    二、演奏要達到的美學效果
    三、演奏者的心理特點
  第二節  演奏論各部分內容之掃描
    一、「重而不虐，輕而不鄙」：中和論
    二、「靜由中出，聲自心生」：靜心論
    三、「清以生亮，亮以生采」：清音論
    四、「音之於遠，境入希夷」：意遠論
    五、「極其靈活，動必神速」：圓活論
    六、「俗響不入，淵乎大雅」：大雅論
第四章  演奏背後的深層邏輯
  第一節  著眼于聲音「張力」的營構

    一、對演奏中力度的重視
    二、聲音張力的構成
    三、輕微中的張力樣式
    四、張力生成的中和原則
  第二節  重視演奏中的「樂感」生成
    一、「候」的提出及其內涵
    二、「候」的演奏論思想
    三、「候」的本體：「氣」
  第三節  致力於「希聲」之境的呈現
    一、琴樂的「希聲」之境
    二、「希聲」的內涵
    三、「希聲」之境的經營
附論
    琴樂演奏中的「樂感」生成
    ——成公亮的「語氣說」及其意義
《溪山琴況》研究文獻
後記

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