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詩意中國/當代學人文庫

作者：楊尚懂|責編:霍本科
出版社：華夏
ISBN：9787522200392

出版日期：2021/01/01
裝幀：平裝
頁數：305

人民幣：RMB 49 元售價：元

內容大鋼

中華文化源遠流長，具有強大的韌性、旺盛的生命力、不竭的新新之道以及巨大的包容性和兼容性，這是已經為歷史所證明了的。若要問何以能夠如此，卻讓人頗費思量。本書追溯中國傳統文化脈絡，從儒家傳統對中華元典闡釋的窄化入手，以大文化觀、大曆史觀、大社會觀來解讀中華文化和中華文明，梳理以詩詞文賦來寄寓思想哲思和價值取向的非儒傳統，揭示這一傳統在中國歷史上擁有的獨特地位和持久影響，指出這一傳統及其衍生而來的伊人主義、賢人主義等理念在漫長的歷史長河中，為中華民族持續賦入新的能量和新的加速度優勢，使得中華民族生生不息。

作者介紹

楊尚懂|責編:霍本科
楊尚懂，男，1965年生，廣東英德人，經濟師職稱。業餘時間對中國古代史特別是上古史做了大量深入研究，著有專著《中國古代社會經濟制度及其文化內涵》《道德違約與先秦社會的政治變遷》《個人文明與文明的多元辯證》《和哲學：和合、和解、和諧之道》等。

代序：解讀中國文化的眾妙之門
第一章  以文悟道
  第一節  辭章之學與非儒傳統
    心靈之橋，橋于橋  和蘇子瞻《陌上花》
  第二節伊入主義
    蒹葭疊言  伊人主義
  第三節  作新斯民與先憂先覺
    以大救小
第二章  人生的規模與生態效應
    第一節  辭達之妙——氣韻與語境效應
    和而不流  葉氏春秋
  第二節含蘊之美
  第三節  心富而樂
    快與慢  說文  青春是最美麗的詩行
  第四節  積善成德
    一、人生是一種規模
    二、正確的態度
    三、誠心靜氣的浸入式的狀態
    四、精誠無己
    宇宙之王——道之疊言  道場——道之疊言
    掌燈人——題長信宮燈
第三章  賢人文化
  第一節  賢人文化的早期形態
  第二節  成賢的文化自覺及其可久可大性
    我願意
  第三節  可久可大
    一、「度」的哲學——知識與智慧的差別
    二、中華元典中的日用知識及其哲學化的抽象
第四章  可久可大之強大維度
  第一節  儒、道、《詩經》、楚風之維度
  第二節  楚漢之際與漢承楚風之維度
  第三節  唐風宋韻之嬗變
第五章  精神園林
  第一節  唐代現實理想主義
    一、大唐風韻
    二、無端之間
    小橋流水人家
  第二節  怡紅快綠之唐宋詩韻
    一、怡紅快綠之文化蘊藉
    元春——怡紅快綠
    二、以詩鑄魂
    以詩鑄魂，作新斯民
    三、辯證觀山思想
  第三節  大觀園之詩意敘事
    一、王熙鳳與秦可卿
    二、大觀園題對額與改題
    葛覃疊言
    三、桃花詩社與上巳節文化
    陸唐啟示  兼關兼愛，萬物相宜  紅樓群芳贊
  第四節  永遠的希望和理想

    疊題張若虛《春江花月夜》  春風
第六章  卓立此春
  第一節  人生的生態效應序
  第二節  卓立此春
  第三節  戰荊州
  第四節  南山吟
  第五節  江城行
  第六節  庚子木棉歌
  第七節  探花辭
  第八節  櫻許之地
  第九節  春天的筏子緩緩而來
  第十節  中國孩子，武漢
主要參考書目
後記一
    春汛  青春中國頌
後記二

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