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珍寶中的日本精神(共2冊)(精)

  • 作者:(日)長谷川宏|責編:孫未末|譯者:周以量//劉劍//李晶
  • 出版社:中信
  • ISBN:9787521721669
  • 出版日期:2021/01/01
  • 裝幀:精裝
  • 頁數:1042
人民幣:RMB 148 元      售價:
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內容大鋼
    《珍寶中的日本精神》借有形之珍寶,講述了日本從繩文時代到江戶時代的漫長精神史。
    何為「精神」?它是個人、共同體生存的力量與姿態,是文化的精髓,也是一個民族的行動根源。
    作者長谷川宏跨越美術、文學與思想領域,在日本國寶中幾經篩選、反覆取捨,最終選出代表著日本精神之精髓的約60件珍品。連綴起日本從繩文時代到江戶時代的精神史。銅鐸中凝聚著日本早期的共同體意識,抄寫的經書是書法傑作,而且蘊含著對中國的模仿與自發的創造,美麗的佛像寄托著亂世中人對極樂世界的嚮往……還有茶道中的尋禪之心、貴族文學中的風雅、民間娛樂中的幽默與殘酷等等。
    學者長谷川宏承接龜井勝一郎、加藤周一等學人的方法,輔以多年研究、翻譯西方哲學的知識背景,以20年構思,又以10年寫作,寫就這部集大成之作,用積淀著歷史的美麗珍寶,為我們呈現一個更豐富、更多元、更完整的日本文明。

作者介紹
(日)長谷川宏|責編:孫未末|譯者:周以量//劉劍//李晶
    長谷川宏,1940年生,東京大學哲學博士課程修了,日本知名的黑格爾學者及譯者。他曾參加1968-1969年的全共斗,與教授們激烈爭辯,反對學校的官僚主義。鬥爭失敗后,他以不在任何大學就職明志,開辦學習塾,以「在野學者」的身份繼續學術研究。他以明晰易讀的語言翻譯哲學家黑格爾的《精神現象學》等作品,譯著獲得萊辛翻譯獎、巴別國際翻譯大獎、日本翻譯大獎。     長谷川宏生於歷史悠久、以出雲大社聞名的出雲市,日本的文明古跡浸入了他的成長,潛移默化地塑造了他對日本古典作品的感受力。在西方哲學研究之外,他一直以閱讀日本古典作品為興趣,並每年抽出時間前往奈良欣賞文物——這一對文物的體會、溫習延續了四十年。最終,他融合西方哲學的方法與對日本文化的熱愛,寫成這部作品。

目錄
【從繩文時代到鐮倉前期】
  前言
  第—章  三內丸山遺址——面對巨大物體的共同體意識
  第二章  火焰陶器和土偶——泥土中蘊含的審美與祈禱
  第三章  銅鐸——彌生人的共性
  第四章  古墳——國王的威信
  第五章  佛教的傳播——靈魂信仰與佛像崇拜
  第六章  《古事記》——其文學性和思想性
  第七章  抄經——對漢字字形和意思的崇拜
  第八章  《萬葉集》——多樣的主題、多樣的表達
  第九章  阿修羅像和鑒真和尚像——天平時代的兩尊塑像
  第十章  最澄、空海與《日本靈異記》——求道與靈驗
  第十一章  《古今和歌集》與《伊勢物語》——風雅的世界
  第十二章  凈土思想的形成——念佛以往生於極樂世界
  第十三章  《枕草子》與《源氏物語》——平安時代文學的表達意識
  第十四章  《今昔物語集》與繪卷物——將目光投向庶民的世界
  第十五章  東大寺的焚毀與重建——度過亂世的行動力
  第十六章  佛像雕塑師運慶——其嶄新的造型意識
  第十七章  法然與親鸞——救濟萬眾的邏輯
  第十八章  《正法眼藏》——存在的光輝
  參考文獻
【從鐮倉後期到江戶時代】
  第—章  《新古今和歌集》與《愚管抄》——生逢亂世的貴族的驕傲
  第二章  《平家物語》——戰亂與破滅的文學
  第三章  御成敗式目——新興武士的合理性
  第四章  《一遍聖繪》和《蒙古襲來繪詞》——雲遊、死和戰鬥
  第五章  《徒然草》——自省、明察與無常觀
  第六章  《神皇正統記》——一本失敗之書中的現實主義
  第七章  能與狂言——幽玄與滑稽
  第八章  禪宗的造型之美——鹿苑寺金閣、慈照寺銀閣和龍安寺石庭
  第九章  宿于山水畫中的靈氣——那智瀑布圖、雪舟與松林圖屏風
  第十章  茶道——侘之美學
  第十一章  裝飾藝術的擴展與洗煉——宗達與光琳
  第十二章  江戶的儒學——以伊藤仁齋、荻生徂徠為中心
  第十三章  元祿文化的遊戲、清寂與人情——西鶴、芭蕉、近松
  第十四章  南畫及其周邊——池大雅和與謝蕪村
  第十五章  本居宣長——國學的立場
  第十六章  浮世繪的出現與發展——春信、歌?、寫?、北齋、廣重
  第十七章  鶴屋南北的《東海道四谷怪談》——惡的魅力
  後記
  譯者後記
  參考文獻

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