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美學原理/漢譯世界學術名著叢書

作者：(意)克羅齊|譯者:朱光潛
出版社：商務印書館
ISBN：9787100092111

出版日期：2012/11/01
裝幀：平裝
頁數：172

人民幣：RMB 25 元售價：元

內容大鋼

《漢譯世界學術名著叢書：美學原理》是《美學》的一部分，《美學》是克羅齊的第一部著作，它所討論的不僅是普通的美學問題，尤其是美學在整個哲學中的地位，審美活動與其他心靈活動的分別與關係。克羅齊認為哲學自有一個系統，美學在這個系統里只是一個方面。繼《美學》之後的三部書：《邏輯學》、《實踐活動的哲學》、《歷史學》，表現了克羅齊所謂的「心靈的哲學」的全貌。後來的這三部書的要義都已在《美學》里約略提及，所以《美學》這部書含有他的全部哲學雛形。《美學》分「原理」和「歷史」兩部分。
本書分為直覺與表現、藝術與哲學等內容。

作者介紹

(意)克羅齊|譯者:朱光潛

第一章  直覺與表現
直覺的知識——直覺知識可離理性知識而獨立——直覺與知覺——直覺與時間空間概念——直覺與感受——直覺與聯想——
直覺與表象——直覺與表現——直覺與表現有分別的錯覺——直覺與表現的統一
第二章  直覺與藝術
附帶的結論和說明——藝術與直覺的知識統一——它們沒有種類上的分別——它們沒有強度上的分別——它們的分別是寬
度上的和經驗的——藝術的天才——美學中的內容與形式——評藝術模仿自然說與藝術的幻覺說——評藝術為感覺的（非
認識的）事實說——審美的形象和感覺——評審美的感官說——藝術作品的整一性與不可分性——藝術作為解放者
第三章  藝術與哲學
理性的知識不能離直覺的知識——評對本說的反駁——藝術與科學——內容與形式的另一意義。散文與詩——第一度與第
二度的關係——知識沒有其它形式——歷史——它與藝術的同異——歷史的批評——歷史的懷疑主義——哲學為完善的科學
，所謂自然科學和它們的局限性——現象與本體
第四章  美學中的歷史主義與理智主義
評合理說與自然主義——評藝術須有觀念議論及典型諸說——評象徵與寓言——評藝術的和文學的種類說——判斷藝術時
由種類說所生的錯誤——種類區分的經驗的意義
第五章  史學與邏輯學中的類似錯誤
評歷史哲學——美學侵越邏輯學——邏輯學的本質——邏輯的判斷與非邏輯的判斷的分別——三段論法——邏輯的假與審美
的真——改革過的邏輯學
第六章  認識的活動與實踐的活動
意志——意志是知識的歸宿——反駁與解答——評實踐的判斷或價值的判斷——從審美的活動中排除實踐的活動——評藝術
的目的說及內容的選擇說——從實踐的觀點看，藝術是無害的——藝術的獨立——評風格即人格說——評藝術須真誠說
第七章  認識的活動與實踐的活動的類比
實踐活動的兩個形式——經濟上的有用的活動——有用的活動與技術的活動的分別——有用的與自私的兩概念的分別——
經濟的意志與道德的意志——純粹的經濟性——道德的經濟方面——純經濟的活動和在道德上不分好壞的活動的謬見——
評功利主義與倫理學經濟學的改造——實踐活動中的現象與本體
第八章  其它心靈的形式不存在
心靈的系統——天才的各種形式——第五形式的活動不存在：法律，社會性——宗教——形而上學——心裡的想象與直覺的
理智——神秘的美學——藝術的朽與不朽
第九章  論表現不可分為各種形態或程度，並評修詞學
藝術的各種性質——表現沒有形態的分別——翻譯的不可能性——評修詞的品類——修詞品類的經驗的意義——（一）這些
品類名目用作審美事實的同義字——（二）它們用來指各種審美的欠缺——（三）它們超出審美範圍而用於科學的意義—
—修詞學在學校里——諸表現品的類似點——翻譯的相對的可能性
  ……
第十章  各種審美的感覺以及美與丑的分別
第十一章  評審美的快感主義
第十二章  同情說的美學和一些假充審美的概念
第十三章  自然與藝術中的「物理的美」
第十四章  物理學與美學的混淆所生的錯誤
第十五章  外射的活動。各種藝術的技巧與理論
第十六章  鑒賞力與藝術的再造
第十七章  文學與藝術的歷史
第十八章  結論：語言學與美學的統一

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