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國家時代(人類國家文明的歷史發展邏輯與中國文明解析)

  • 作者：孫皓暉|責編:賈忠賢
  • 出版社：上海人民
  • ISBN：9787208165908
  • 出版日期：2020/10/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：634
人民幣：RMB 88 元      售價：元
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內容大鋼
    縱論6000年，五個歷史分期，揭開國家文明興盛存衰的歷史進程；
    國家的出現，是人類社會最偉大的創造，它使人類的生存競爭具有可以接受的秩序性，為人類文明快速發展與發生質變提升提供了最重要的歷史條件。
    從此，人類世界告別原始生存狀態，進入了國家文明時代。
    聚焦歷史實踐，從5000年中國史探尋國家文明，保持活力的中國基因；
    強勢生存價值觀、政治文明創造力、多元均衡文明體系——中國國家文明原生生命力的三大曆史特徵；
    大公傳統、力行統一、國土神聖、文明融合、人才興國——中國政治文明的五個良性價值。
    以中聞人的語言譜系解析世界文明，
    以世界文明的視野呈現中國文明。
作者介紹
孫皓暉|責編:賈忠賢
    孫皓暉，共和國同齡人，生於陝西三原，曾任西北大學法律系教授，現任西北大學特聘教授、西北大學中國文明史研究院院長。     歷時十六年，創作了長篇小說《大秦帝國》，榮獲中宣部「五個一工程」獎。同時以創建「中國民族強勢生存」「中國原生文明」理論，成為整體研究中國文明的重要理論家。     另著有《中國原生文明啟示錄》（上中下）《強勢生存：中國原生文明的核心力量》《大爭之世：戰國》。
目錄
序言  中國文明的歷史困境
01章  早期國家起源及漫長發展
  一  走向國家時代的歷史節點
  二  人類文明的軸心主體：民族
  三  地球早期國家的出現及空間分佈
  四  人類文明的生命之舟：國家
  五  早期國家的權力架構與社會形態
02章  中國民族群走向國家時代
  一  神話體系：強大的精神因子
  二  遠古傳說時代的聚合基因
  三  國家雛形：中國民族群遠古大聯盟
  四  國家文明根基：洪水時代的聚合錘煉
  五  國家初創：大禹建立威權政治
  六  國家開端：夏王國正式創建
03章  早期國家速亡現象與種子國家比較
  一  第一歷史時期的五個種子國家
  二  早期種子國家的歷史脈絡
  三  早期國家文明比較：早期中國與古希臘
04章  軸心時代：國家文明第二歷史時期
  一  第二歷史時期新出現的古典國家
  二  本時期國家群統計的兩個特殊問題
  三  文明困境與劇烈的生存競爭
  四  軸心時期中國文明的超越性突破
  五  古典中國文明與古羅馬文明比較
05章  文明衝突：國家文明第三歷史時期
  一  第三歷史時期的國家生滅
  二  國家文明創造力的大幅度衰減
  三  生存空間競爭加劇，戰爭普遍多發
  四  文明衝突趨於強化，融合交流空前深入
06章  衰減蛻變：國家文明第四歷史時期
  一  古典國家文明最後時期的非一致性
  二  古典國家文明最後時期的兩大曆史特徵
  三  早期文明對沖：新波斯帝國與羅馬帝國
  四  文明對沖極端化：拜占庭帝國與新波斯帝國
  五  文明對沖極端化：十字軍東征200年絞殺戰
  六  拜占庭帝國的「黑色歷史線」
  七  歐洲國家群文明對沖意識的歷史基礎
  八  文明對沖的黑馬：阿拉伯帝國的橫空出世
  九  政治精神：伊斯蘭教（穆罕默德創教時期）的歷史特徵
  十  阿拉伯帝國的歷史命運：一條興衰曲線
  十一  阿拉伯帝國的歷史命運：關於政教合一
07章  黑暗蒙昧：歐洲中世紀的神權政治
  一  歐洲封建社會的歷史脈絡
  二  歐洲基督教變身發展的歷史脈絡
  三  基督教精神變遷的歷史解析
  四  宗教裁判所與火刑：基督教會鎮壓異端之殘酷
  五  基督教會黑暗鎮壓之總體及分類狀況
  六  基督教會專制政治之歷史根源
  七  十字軍東征的罪惡發動機
  八  基督教會對世俗社會的黑暗統治

  九  宗教治世的天賦黑暗性
08章  古典中國文明的衰減僵化
  一  探究古典中國文明內在衰落的必要性
  二  古典中國文明的三次大跌落
  三  僵宋黃昏：宋代國家文明的解析路徑
  四  宋代文治畸形膨脹的歷史實踐
  五  病態自用：宋代國家文明的內在變異
  六  宋代政權在對外戰爭中的黑色清單
  七  宋代政治文明的嚴重偏執性
  八  戰爭意志嚴重流失，國家平台嚴重衰朽
09章  中國統一文明的歷史基礎
  一  關於中國文明的世界性困惑
  二  中國：一個古老的文明實體概念
  三  原生文明：中國文明的根基生成形態
  四  中國統一文明的歷史基礎
10章  國家魂魄：中國民族精神
  一  國家文明生命力的主體根基
  二  中國民族精神的歷史特質
  三  中國民族精神的歷史實踐形式
  四  中國民族精神的理性根基
  五  民族凝聚力：國家文明的生命線
  六  美國困局：只見人種，不見民族
11章  中國古典社會的生存方式
  一  遠古社會：公權力主導的多元生存方式
  二  夏：以國家統制經濟為軸心的社會生存
  三  商：農商並重的多元社會生存
  四  西周：全面管制型的國家主義農耕經濟
  五  商鞅變法：農耕商品經濟社會的確立
  六  秦帝國之後農耕商品經濟社會的演變與衰落
12章  中國戰爭文明的歷史傳統
  一  戰爭文明理念—確立戰爭研究標尺
  二  中國古典戰爭文明的歷史水準
  三  中國戰爭文明的價值觀體系
  四  中國戰爭文明的最高戰略法則
13章  中國思想形態的多元根基
  一  重建中國文明的精神序曲
  二  應變突破：中華民族的思維方式
  三  軸心時代之中國思想形態的歷史特質
  四  百家同構：中國思想形態的多元均衡性
14章  中國政治文明的歷史傳統
  一  政治文明是國家文明的軸心
  二  「大公」傳統：中國政治文明的第一根基
  三  力行統一：中國政治倫理的第一法則
  四  國土神聖：對外政治的基石法則
  五  文明融合：中國政治文明的基礎價值選擇
  六  人才為興國之本：中國政治文明生命線理念
15章  國家時代的三次文明大危機
  一  生長停頓：國家時代第一次文明大危機
  二  古典文明僵化：國家時代第二次文明危機
  三  文明發展停滯：當代第三次文明大危機

  四  非發達資本主義國家群面臨的新型挑戰
16章  中國文明重建的歷史方向
  一  正在深層變化的中國社會
  二  當代中國文明認知的混亂狀態
  三  認知中國文明是一個世界性課題
  四  中國文明病灶：保守主義獨尊
  五  近代以來反思中國文明的誤區
  六  在多元競爭中探索文明重建的歷史道路
附錄  危機與希望：非理性對抗時代的來臨
跋  圖大則緩，遠不畏行

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