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有客西來東漸華風(中國古代歐亞大陸移民及其後代的精神世界)/人大哲學文叢

  • 作者：張雪松|責編:朱華彬
  • 出版社：中國社科
  • ISBN：9787520367400
  • 出版日期：2020/08/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：287
人民幣：RMB 118 元      售價：元
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內容大鋼
    中國古代歐亞移民與外來文明的關係，是重要的學術研究課題，也是大眾普遍感興趣的話題。本書從歷史上幾個具有代表性的人物和事件入手，刻畫了移民與外來宗教文明之間的關係，尤其從宗教學理論與實踐的視角，說明了外來移民對中國社會與文化的適應和認同，對於中國社會文化史研究的多維度開展，具有開拓意義。全書幾個篇章既相互獨立，又由共同的問題意識一以貫之，筆鋒在歷史文獻、社會思潮、地域族群等多個維度上揮灑自如，是學術性與可讀性俱佳的著作。
作者介紹
張雪松|責編:朱華彬
    張雪松，1980年生，北京市人。香港中文大學博士。現為中國人民大學哲學院副教授、碩士生導師、佛教與宗教學理論研究所專職研究員、北京大學佛教研究中心兼職研究員。主要研究方向為佛教思想史、中國宗教史。出版有學術專著：《法雨靈岩：中國佛教現代化歷史進程中的印光法師研究》《唐前中國佛教史論稿》《漢魏兩晉南北朝佛教史》《佛教「法緣宗族」研究：中國宗教組織模式探析》，在海內外發表論文多篇。
目錄
總序
序言
第一章  異域傳聞：漢末方仙薊子訓的西方「原型」
  第一節  薊子訓傳說與耶穌故事的相似性
  第二節  口傳福音的一個「中國化」變形
  第三節  薊子訓傳說流傳的地域和口傳福音海路入華
  第四節  東漢末三國東吳時口傳福音故事進入中國的可能性
  第五節  關於盧陵鐵十字的考證
  第六節  結語
第二章  西來聖書：唐代敦煌景教文獻的真偽問題
  第一節  敦煌景教文獻概述
  第二節  李盛鐸、羽田亨與《敦煌秘笈》
  第三節  富岡文書與高楠文書
  第四節  《大正藏》中的景教文獻
  附：《序聽迷詩所經》寫本錄文
第三章  信仰實踐：元代維吾爾族航海家亦黑迷失的「看經」
  第一節  《一百大寺看經記碑》的發現及現代錄文情況
  第二節  亦黑迷失其人
  第三節  「看轉藏經」的含義
  第四節  《一百大寺看經記碑》中的寺院地理分佈
第四章  交流互鑒：晚明的「東土西儒」
  第一節  李贄之死及其相關問題考證
  第二節  「妖書案」與京師社會風氣的變遷
第五章  神秘主義新思潮：明清之際的漢譯《研真經》
  第一節  《研真經》的漢譯及在華傳播的相關問題考證
  第二節  舍蘊善及其性命之學
  第三節  明清文獻對《研真經》的徵引
  第四節  《研真經》研究的重要價值
第六章  小聚居與處境化：從《岡志》看清代北京牛街地區的回民歷史與傳說
  第一節  《岡志》作者及相關問題
  第二節  《岡志》的寫作時間、流傳情況以及現代白話翻譯的編寫說明
  第三節  《岡志》所記北京牛街的回民人物與職業生活
  第四節  《岡志》中的思想內容
  第五節  《岡志》涉及內容大事記
  附：《岡志》白話翻譯
第七章  興學與啟蒙：民國回民新式教育管窺
  第一節  晚清、北洋政府時期張子文在北京的教育實踐活動
  第二節  張子文在東北地區的教育活動
第八章  吐故納新：上海猶太富商哈同夫婦辦學風波
  第一節  哈同夫人資助黃宗仰、月霞法師創辦華嚴大學的歷史鉤沉
  第二節  黃宗仰與姬覺彌在哈同花園辦學中的交替一
第九章  國際化與多元性：玉觀彬的多重身份
  第一節  玉觀彬的聲明及其相關考證
  第二節  玉觀彬生平及在華活動叢考
  附：玉觀彬（慧觀）簡譜
跋語
主要參考文獻

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