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創世的神聖敘述--南方民族創世神話闡釋/文學語言研究系列/中國社會科學院文庫

  • 作者：劉亞虎|責編:顧世寶
  • 出版社：中國社科
  • ISBN：9787520301527
  • 出版日期：2020/09/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：375
人民幣：RMB 138 元      售價：元
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內容大鋼
    每個民族都有自己的創世神話，追求神聖是各民族先民創造創世神話最深層的心理動機。本書利用豐富的文獻記載和田野調查成果，從天地形成神話、人類起源神話、考驗與洪水神話、文化創製神話、族源神話等方面具體闡釋了我國南方民族在族類神聖性樹立方面的表現。
作者介紹
劉亞虎|責編:顧世寶
目錄
緒論  族類神聖性的樹立與神話的創生
第一章  族群系統與創世神話
  第一節  中華大地族群的演化與周邊族群系統
    一  從華夏·四夷到漢·周邊族群
    二  周邊族群九大系統與南方族群的分合
    三  中華傳統文化與宇宙生成敘事結構
  第二節  南方楚地諸族與楚地文化
    一  羋姓族系與蠻、濮、越
    二  楚地巫風
  第三節  楚地籍載與口傳「神聖敘事」
    一  《老子》《莊子》與氣本氣化、水本水生
    二  子彈庫楚帛書、《淮南子》與「二神混生，經天營地」
    三  《三五曆紀》《五運歷年紀》與「首生盤古，垂死化身」
    四  楚地典籍敘事與南方民族口傳神話
  第四節  創世神話的功能與架構
    一  子彈庫墓葬與回歸太初
    二  弗雷澤的「神秘交感」與列維一布留爾的「神秘互滲」
    三  中國傳統的「天人合一」「天人感應」與「不失其序」「敬天常」
    四  南方民族感應天運的儀式、古歌與巫術
    五  創世神話的創造與表演：維繫宇宙神聖秩序，促進族類全面發展
    六  楚地籍載與口傳創世神話的隱形架構
第二章  天地形成神話
  第一節  氐羌、百濮系統天地形成神話（一）
    一  氣本、氣化：清濁分而為天地，變而為萬物
    二  《老子》的「道」「精」與彝、納西的「影」「魂」
    三  二元「相配」與創世主體的孕生
    四  創世主體與巫術、巫師
  第二節  氐羌、百濮系統天地形成神話（二）
    一  與狩獵、獸祭相關的天地形成神話
    二  農耕形式的神聖化
    三  天地開闢之始——氣與水的運行
    四  開天闢地完整程序：初創、再創、空間、時間
  第三節  氐羌、百濮系統天地形成神話（三）
    一  宇宙特色模式——神柱、神山、五方、五行
    二  創世主體藝術典型——厄莎、遮帕麻和遮米麻
    三  景頗族《勒包齋娃》：生育型天地形成神話
    四  水生命源泉說與水態本原天地形成神話
  第四節  苗蠻系統天地形成神話
    一  傳統文化的追尋：少昊與蚩尤「鳥」與「兵」
    二  苗族古歌：冶煉技術的神聖化
    三  瑤族《密洛陀》：神秘的「師傅」軀體與艱辛的治山治水
  第五節  百越系統天地形成神話
    一  歷史上的百越：分佈很廣，認同很強
    二  傣族《巴塔麻嘎捧尚羅》：完整的水態本原天地形成神話
    三  百越鳥崇拜與壯族蛋狀混沌
    四  布洛陀造萬物：勞作與法術的結合
  第六節  盤古神話
    一  盤古神話的記錄年代與文本
    二  盤古神話的文化淵源與困惑
    三  桂林「盤古廟」與百越盤古文化

    四  南海「盤古國」與苗蠻盤古文化
    五  盤古「血為淮瀆」與華夏／漢族盤古文化
    六  盤古神話與道教
第三章  人類起源神話
  第一節  氐羌、百濮系統人類起源神話
    一  彝、納西生命演化的本原與環節：氣、雪、火、水
    二  德昂族的茶崇拜與茶始祖
    三  佤、布朗、拉祜、阿昌的葫蘆生人
    四  哈尼族神聖的魚鱗
    五  羌、獨龍、彝的以木、泥造人
    六  人類誕生與天、天神作為
  第二節  苗蠻系統人類起源神話
    一  苗族古歌：植物、動物到人類的演化鏈
    二  瑤族《密洛陀》：神秘的蜂蠟、蜂蛹與造人
  第三節  百越系統人類起源神話
    一  侗、傣的卵生
    二  壯族的花生、洞出與生殖崇拜
第四章  考驗與洪水神話
  第一節  氐羌、百濮系統考驗與洪水神話
    一  天或神從自然形態到社會倫理的考驗、淘汰
    二  洪水神話：善惡選擇、洪水毀滅與族類再生
    三  延續後代：兄妹婚、天婚
    四  洪水神話的聖物：葫蘆、馬纓花樹、木鼓
  第二節  苗蠻、百越系統考驗與洪水神話
    一  雷公神格及相關的信仰風俗
    二  洪水緣起：雷公的失誤、報復
    三  躲避洪水與延續後代：雷公的恩惠、善意
    四  洪水神話的兩重性
  第三節  洪水神話與伏羲兄妹
    一  伏羲女媧：天地、陽陰、婚配、繁衍的關聯與象徵
    二  伏羲及其配偶神話在南方的流傳及與洪水神話的結合
    三  伏羲及其配偶神話融入洪水神話的意義
第五章  文化創製神話
  第一節  物質文化創製神話
    一  漢文典籍里「名實相符」的三氏：有巢氏、燧人氏、神農氏
    二  用火：主人公智慧與品質的結晶
    三  建房：自然的示範與天神的啟發
    四  農耕：動物與祖先的貢獻
  第二節  精神文化創製神話
    一  馬林諾夫斯基：神話是產生道德規律、社會組合、儀式或風俗的真正原因
    二  社會結構：西漢的「法天」與哈尼的「神定」
    三  經濟形態：以神聖的名義肯定傳統的大家庭公社公有制
    四  祭祀、巫術與禁忌：信仰的證明與儀式的規範
    五  婚姻：漢族的高禖與拉祜的莎雅
    六  葬禮：靈魂的歸宿
    七  語言、文字與曆法：神的指引與人的實踐
    八  藝術：天籟、人取、仙傳
  第三節  巫術的隱喻——射日神話
    一  太陽的創生與運行
    二  東夷的羿射日神話及其影響

    三  南方民族射日神話深層的巫術意蘊
    四  射日英雄的典型——彝族支格阿龍
  第四節  咒語的擴版——斗雷神話
    一  職能神的出現與控制雨情的雷公
    二  祈雨儀式的咒語及斗雷神話的形成
    三  儀式與神話的結合  巫術與祭祀的交替
    四  除害神話：巫術與咒語的彙集
第六章  族源神話
  第一節  族源神話的形成
    一  「神明感生」與精、魂  「姓」「種」與「圖騰」
    二  南方民族的葫蘆、竹、龍、神犬
    三  動植物祖先的由來：食用、庇蔭、感恩、敬畏、實體、靈魂、夢
  第二節  竹王神話與竹崇拜
    一  竹王：大竹破之，得一男兒
    二  彝、布依、壯的竹：胎之源、魂之所
    三  竹王神話的流傳與竹王「原型」的延續
  第三節  九隆、黎母神話與龍、蛇崇拜
    一  九隆：婦人觸龍化之木而生之子
    二  中華各族系的龍崇拜
    三  黎母神話與蛇崇拜
  第四節  盤瓠神話與龍犬、葫蘆崇拜
    一  盤瓠：頂蟲「置以瓠蘺、覆之以盤」乃化之龍犬
    二  盤瓠族：從武陵蠻到?、瑤、苗
    三  盤瓠內涵：龍、瓠、犬
    四  盤瓠婚姻：契約-考驗型聖婚
  第五節  廩君神話與虎崇拜
    一  廩君：死，魂魄世為白虎
    二  土家族虎父與喝虎奶長大的女祖
    三  廩君酋長兼巫師的形象及相關信仰風俗
    四  氐羌族群的虎崇拜
結語  目的與形式功能與超越
  一  神聖敘事：目的的追求
  二  藝術形態：形式的升華
參考文獻
後記

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