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自由人格與尊嚴(青年黑格爾的承認理論)/上海對外經貿大學馬克思主義學院馬克思主義理論學科建設系列

  • 作者：張勝利|責編:李敏//呂解頤
  • 出版社：上海遠東
  • ISBN：9787547615997
  • 出版日期：2020/08/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：246
人民幣：RMB 68 元      售價：元
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內容大鋼
    本書分析了黑格爾承認理論中在家庭、市民社會和民族國家三個維度上的承認關係，接著分析了尊嚴實現的基礎—自由，比較了黑格爾與伯林的自由觀。黑格爾的自由觀被霍耐特認為是區別于近代自由觀的社會自由，是在三種社會機制下逐步實現的過程。最後著重探討了尊嚴實現的三個階段，人之為人，其自身的尊嚴是與生俱來的，這種與生俱來有著形而上學的特徵，人的尊嚴還需要在實踐中顯現出來。
作者介紹
張勝利|責編:李敏//呂解頤
    張勝利，安徽廬江人。1999年畢業於北京大學，獲理學學士學位；2016年畢業於同濟大學，獲哲學博士學位。現為上海對外經貿大學馬克思主義學院講師、碩士生導師。兼任蘇州大學金融工程中心兼職研究員、校外研究生導師。主要研究方向包括馬克思主義哲學、政治哲學、話語體系，並一直關注人的存在境況與人的尊嚴研究領域。承擔上海社科基金課題一項、博士后基金資助項目一項，參與國家社科基金重大課題一項，一般課題一項；在各類期刊上發表多篇學術文章，合著及合編著各一部。獲得2019年度上海高校思想政治理論課教學大比武（馬克思主義基本原理概論課程組）二等獎。
目錄
引言
第一章  黑格爾之前西方尊嚴思想的演變
  一、古希臘—城邦和理性下的尊嚴
  二、中世紀—上帝光照下的尊嚴
  三、近代一自己給自己立法的尊嚴
第二章  康德的難題和青年黑格爾的繼承與批判
  一、康德的難題
  二、青年黑格爾對康德實踐理性的繼承與批判
  （一）伯爾尼時期—康德實踐理性對黑格爾的影響
  （二）法蘭克福時期—黑格爾與康德實踐理性的決裂
  （三）耶拿伊始一—黑格爾的絕對倫理和個人倫理
第三章  尊嚴的主體——耶拿精神哲學中的自我
  一、「人，是這黑夜」
  （一)對費希特「自我」的批判
  （二）黑格爾的「自我」
  二、人是精神的存在
  （一）智識（Intelligenz)——理論自我的確立
  （二）意志（Willen)——實踐自我
第四章  黑格爾的承認與尊嚴
  一、承認的三個維度
  （一）愛與家庭
  （二）法與市民社會
  （三）團結與國家
  二、尊嚴的基礎—相互承認中的自由
  （一)以賽亞·伯林的兩種自由
  （二）黑格爾的社會自由
  三、黑格爾的人格、承認與尊嚴
  （一)黑格爾之前人格概念的演變
  （二）黑格爾的人格與人的尊嚴實現的三個階段
  （三）人的尊嚴的維護
  四、如何看待耶拿精神哲學「相互承認中的尊嚴問題」
第五章  黑格爾之後
  一、「勞動異化」與馬克思的尊嚴觀
  二、克爾凱郭爾的「選擇自我」與尼採的「超人」
  三、保護和尊重人的尊嚴
結語
附錄  《實在哲學Ⅱ》「依其概念的精神」部分的譯文
  依照其概念的精神
  意志
參考文獻

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