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歷史上的大帝國(2000年暴力與和平的全球簡史)(精)

  • 作者:(法)加布里埃爾·馬丁內斯-格羅斯|責編:孫未未|譯者:陳煦
  • 出版社:中信
  • ISBN:9787521714364
  • 出版日期:2020/08/01
  • 裝幀:精裝
  • 頁數:256
人民幣:RMB 58 元      售價:
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內容大鋼
    亞述、波斯、古羅馬、中國、土耳其、蒙古、莫?兒、印度……世界歷史上曾誕生出無數龐大的古代帝國。其中有些曇花一現,有些四分五裂,有些帝國的精神遺產延續至今。
    帝國如何誕生?帝國又為何毀滅?這構成了人類2000多年文明歷史的主線。作者受到中世紀伊斯蘭哲學家、歷史學家伊本·赫勒敦的啟發,圍繞「暴力與和平」的主題來探索帝國興亡的緣由。
    帝國的時代看似與我們如今生活的世界並無不同,帝國的行政與財政結構一應俱全,成功將老弱婦孺置於帝國的保障之下,用文明和規章將世界從暴力野蠻中解放出來。但帝國社會圍繞和平發展而放棄武裝的同時,又飽受財務重擔與邊疆蠻族的內外侵擾,直至帝國的消亡。
    帝國初創依賴暴力建立強權,到物質文明鼎盛期的崇尚和平、解除武裝,直至帝國末路統治者驕奢淫逸,使權力易主。伊本·赫勒敦眼中的帝國存續無法超過三代人的時間,以赫勒敦的精彩論述為框架,作者將這一理論延伸至涵蓋亞、非、歐三大洲的整個人類歷史。最後,他也向帝國時代之後的現代世界提出疑問,工業革命后,帝國逐漸被眾多民族國家取代,在看似和平的人口定居的世界中,全球化、老齡化與人口遷移會構成新的不穩定因素嗎?世界強國是否會如同歷史上的大帝國一樣走向隕落?

作者介紹
(法)加布里埃爾·馬丁內斯-格羅斯|責編:孫未未|譯者:陳煦
    加布里埃爾·馬丁內斯-格羅斯(Gabriel Mertinez-Gros),巴黎大學中世紀曆史學教授,法語歷史學界傑出的伊斯蘭研究學者。他主要研究的方向有政治歷史和文化歷史,包括摩洛哥和柏柏爾人、伊斯蘭藝術史、中世紀貿易和殖民、歷史中的少數民族。另有《伊斯蘭帝國史》等6本著作。與伊本·赫勒敦一樣出生於北非的馬格裡布地區。

目錄
中譯本序(常紹民)
導言
  伊本·赫勒敦與帝國的和平主義
  一種經濟理論
  伊本·赫勒敦的理論不適用於西方
  帝國的兩千年
  有人定居的大河流域
  多民族混居的帝國
  帝國的孤獨寂寞
第一章  帝國的誕生與奠基(公元前400-公元200年)
  亞述利亞
  阿契美尼德王朝治下的波斯
  希臘人,勝利的蠻族
  亞歷山大大帝和希臘化世界
  羅馬
  漢代的中國
第二章  思想上對暴力的排斥(200-750年)
  帝國的中斷
    流行病
    快速富裕
    羅馬帝國難以逾越的障礙
    中國地方化的波瀾
  意識形態去軍事化
    唐:真正的華夏王朝
    怛羅斯戰役及與突厥人的分離
    羅馬帝國的覆滅
  佛教和基督教致使帝國衰弱?
    拜占庭帝國和伊斯蘭教的鬥爭
    中國國家政權對佛教的排斥
第三章  吸納了突厥武力的伊斯蘭世界(750-1200年)
  伊斯蘭世界,動蕩不安的部落力量
  混亂的阿拔斯帝國(750-1000年)
  突厥人的鼎盛與衰落(1000-1200年)
  唐朝(750-900年)的終結
  宋朝(960-1276年)的奇跡
第四章  蒙古人、鼠疫和中東的衰落(1200-1500年)
  蒙古人統治下的中國(1215-1368年)
  作為伊斯蘭國家的帖木兒帝國
  帖木兒帝國進行的預防性根除手段
  印度,伊斯蘭教的征服歷程(1200-1400年)
  明代(1368-1644年)的中國
  日本海盜時期
第五章  帝國治下的印度、中國和英國(1500-1800年)
  印度的軍事根基:阿富汗人、突厥人、伊朗人、拉傑普特人
  阿克巴與奧朗則布的對比
  莫?兒帝國:財富的流通
  東印度公司,最後的伊斯蘭帝國
  帝國文化分裂的平衡:清代的中國
結語
  與其他帝國相比,伊斯蘭國家是否更少排斥暴力?

  伊斯蘭國家,完美的帝制。或伊本·赫勒敦的理論誕生於伊斯蘭國家的原因
  那些我們未談及的人
  歐洲情況如何呢?
  混亂與法律
  何處再尋馬克斯·韋伯
  定居的世界
  城市化、教育化、老齡化
  全球化、全球定居化
  帝國的復辟?
  對伊斯蘭運動現狀的思考
致謝

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