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歐洲十一國遊記/名家遊記匯

作者：康有為|責編:孫裕
出版社：中國文史
ISBN：9787520518277

出版日期：2020/07/01
裝幀：平裝
頁數：164

人民幣：RMB 36 元售價：元

內容大鋼

名家遊記匯叢書，主要收集了晚清至民國時期中國人在遊歷期間所寫下的日記、筆記、回憶等。書中記錄的，不論是文化、制度，還是山水風光，乃至遊歷心態，都體現著作者對近代中國現實問題的思考。叢書所選書目，從時間跨度上自19世紀末到20世紀40年代。作者皆為中國近代史（文學史）上有一定影響的人物，展現了20世紀上半葉中國知識分子的足跡與思考。
本書為其中一冊，收錄康有為歐洲十一國遊記。

作者介紹

康有為|責編:孫裕
康有為（1858?1927），清末資產階級改良派領袖，後為保皇派首領。又名祖詒，字廣廈，號長素。廣東南海人。1895年（光緒二十一年）進士。初年學習傳統儒學。國家的危亡，現實的刺激，使他對舊學發生懷疑。1879年，接觸到西方資本主義思想和當時的改良思潮，開始糅合古今中西之學，改良政治。1888年10月，鑒於中法戰爭后形勢險惡，康有為第一次上書光緒帝，提出變成法、通下情、慎左右三事。1890?1893年，在廣州、桂林聚徒講學，著有《長興學記》、《桂學答問》。他把三世說推演為亂世、昇平世（小康）、太平世（大同），認為只有變法，才能使中國富強，最後達到大同的境界。1891年，刊印《新學偽經考》，認為東漢以來經學，多出劉歆偽造，「非孔子之經」，打擊封建頑固派的「恪守祖訓」，為掃除變法維新的障礙準備理論條件。繼又編纂《孔子改制考》，尊孔子為教主，用孔教名義提出變法要求。

海程道經記
  放南洋至印度海
  過亞丁至紅海
  蘇彝士河至缽賒
  地中海
義大利遊記
  先泊巴連的詩往奈波里道中
  奈波里
  哈喬拉念古城
  游邦淖之二千年前古城
  覽宮室衢道器用服食雕畫
  斐蘇斐士火山
  奈波里余游及往羅馬道中
  羅馬
  號稱宇內第一之彼得廟
  教皇宮
  羅馬最巨之斗獸場
  羅馬最失之經功坊
  歹布路宮
  奧古士多宮
  羅馬首王羅慕路之宮
  尼羅帝宮
  附論羅馬宮室不如中國秦漢時
  附論中國不保存古物，不如羅馬
  羅馬古道
  羅馬四百余寺至精麗者無如保羅廟
  博物院之刻石處
  博物院之藏書畫處
  公園中畫院
  加爾西尼宮藏畫處
  隘士卑順宮藏畫處
  邦非利宮藏畫處
  尼順那院藏最古之刻石
  巴厘尼宮藏畫處
  元老院舊址
  附論議院之制必發生於西不發生於中
  羅馬古跡
  游王宮
  議院·大學
  邦非爾宮
  古跡雜述
  羅馬沿革得失
  游加巴羅拉
  佛羅煉士市
  斐呢士市
  游美蘭
  義大利沿革
  義大利國民政治
  義大利之俗
  羅馬之教

  舊說羅馬之辨證
  羅馬與中國之比較，羅馬不如中國者五
  論五海三洲之文明源土
法蘭西遊記
  巴黎觀感
  登鐵塔
  游盧華博物院
  游敬規味博物院
  又游乾那花利博物院
  游恪順伯博物院
  游基遼膩博物院
  游古墳
  拿破崙紀功坊
  拿破崙陵墓
  游蠟人院
  過奴利故王宮
  游打盧泵古廟
  杯倫園
  登汽球
  游摩蘇園
  游國家戲園
  巴黎風俗
  亞拉羅士園
  游微賒喇舊京路易十四宮
  游威賒利宮
  游微賒喇宮
  游賒華瓷廠
  游滿梯也地利襖祠
  游煙弗列武庫
  巴黎開闢之次第
  (附）法國形勢

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