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講給大家的中國歷史(7新帝國的試驗)

  • 作者：楊照|責編:于賀
  • 出版社：中信
  • ISBN：9787521716672
  • 出版日期：2020/06/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：339
人民幣：RMB 48 元      售價：元
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內容大鋼
    「講給大家的中國歷史」系列考察了中國從新石器時代到清王朝結束數千年的歷史軌跡，充分運用近百年歷史學和考古學的豐碩成果，以廣泛的社會結構、社會思潮、文學藝水、百姓生活為切入點，將那些被擱置在學術象牙塔的新知識、新方法一一呈現給普通讀者。
    大家習慣將「漢唐」相提並論，其實兩個朝代存在巨大的差異；中古歷史主要狀況是分裂，隋唐帝國具有強烈的分裂性格；唐朝不是一個貫通一致的時代，方方面面都可以分成四個段落來看待；武則天集結了很多能幹的大臣在她身邊，這些大臣是否接受了一個女皇帝？唐詩難寫，為什麼唐朝還有那麼多的詩人和好詩？
作者介紹
楊照|責編:于賀
    楊照，本名李明駿，1963年生，台灣大學歷史系畢業，美國哈佛大學東亞史碩士，曾為哈佛大學史學博士候選人，研究專長為中國古代思想史、社會人類學。楊照現任誠品講堂和敏隆講堂講師，他的創作包括文學、歷史、經典著作導讀等多個領域，代表作有《故事照亮未來》《我想遇見你的人生》《迷路的詩》《想樂》《永遠的少年》《馬爾克斯與他的百年孤獨》《尋路青春》《推理之門由此進》《呼吸》等。
目錄
總序 重新認識中國歷史
第一講 隋朝統一的基礎
  01 隋唐：具有強烈分裂性格的統合時期
  02 必須由北朝追溯隋唐由來
  03 西魏和東魏實力懸殊
  04 《顏氏家訓》中記載的胡漢女性
  05 胡漢衝突使北齊國力大減
  06 「邙山之役」后西魏和東魏最主要的分別是什麼？
  07 西魏軍隊里看不出是漢人還是鮮卑人
  08 關隴集團的形成
  09 府兵制和均田制結合使北周兵源充沛
  10 北周武帝的「廢佛」動機
  11 平陽之戰留下的坦途
  12 「亡國套式」無法給我們北周迅速滅亡的答案
  13 楊堅建立統一朝代的條件
第二講 隋朝的積極作為與覆亡
  01 隋文帝改州- 縣二級制
  02 人才晉用如何開放並解脫出來？
  03 「廢鄉官」和恢復「本籍迴避」
  04 「輕賦」使戶口大增
  05 中古城市的典型—宇文愷重建的長安城
  06 恢復洛陽為東都、興建廣通渠
  07 隋末過度役使帶來了不穩定
  08 隋文帝與隋煬帝的「南方情結」表現在哪裡？
  09 三伐高句麗造成農業生產下降
  10 關隴集團內訌與隋朝覆亡
第三講 初唐、盛唐、中唐、晚唐
  01 唐朝並非鐵板一塊
  02 一個唐朝，四個很不一樣的段落
  03 為何說「貞觀之治」是初唐的核心？
  04 玄武門之變：光輝王朝背後永恆的陰影
  05 女主稱制掌權，大臣內心接受女皇帝嗎？
  06 女皇帝要如何安排繼位者？
  07 唐太宗利用門第出身可以「修理」大臣？
  08 從初唐到盛唐的一個關鍵：如何處理門閥門第
  09 盛唐就是唐朝衰微的關鍵
  10 「安史之亂」前後的律令法制
  11 中唐及晚唐的政治統治
第四講 唐人的人文世界
  01 元稹和白居易筆下的「胡旋舞」記錄
  02 藝伎的遠源
  03 唐人全新的身體意識與審美追求
  04 唐代女性的社會意識和地位有哪些不同？
  05 婚姻從兩家的事變成兩個家族的事
  06 「假子制」盛行，外族大量湧入中國
  07 唐代對外開放的氣氛從何而來？
  08 如何對待胡人—「安史之亂」前後的巨變
  09 府兵制與均田制瓦解：無法應對外在環境的變化
  10 中唐以後，政治監督與制衡機制是如何被打破的？
第五講 重讀唐詩（一）

  01 唐詩為什麼重要？
  02 唐詩有哪些獨特之處？
  03 從《古詩十九首》到唐詩，發展出嚴整的對仗格式
  04 對仗成為中國古代文人必備的基本能力
  05 為什麼說唐詩如此不自由？
  06 唐詩「為文造情」，詩的功能和精神有巨大發展
  07 對唐人來說，重要的是文字本身的審美
  08 為什麼唐詩通常沒有主語？
  09 王維《鳥鳴澗》和杜甫《旅夜書懷》中的人與自然
  10 寫詩難，為什麼唐朝還有那麼多詩人和好詩？
第六講 重讀唐詩（二）
  01 隋唐科舉考試為什麼以詩賦取才？
  02 全民寫詩造成了哪些影響？
  03 從李白、杜甫讀體量龐大的《全唐詩》
  04 初唐詩的探索—詩如何跟現實生活保持距離
  05 王維承襲初唐詩歌精神
  06 李白寫大自然與王維有哪些不同
  07 李白：恣意豪放與不守規則
  08 李白難考的身世對其寫詩的影響
  09 李白與杜甫，畫風反差有些大
  10 「老嫗皆解」—中唐詩的一個潮流
  11 唯美與奇僻，中唐詩的另一個發展方向
第七講 唐代佛教與佛寺的進一步發展
  01 隋唐佛教的核心：選擇、整理、混合
  02 唐初佛寺經濟及其問題
  03 玄奘的取經、譯經事業
  04 唐代為什麼選擇大乘而棄絕小乘？
  05 「判教」觀念—用批判的態度搞清楚佛教
  06 天台宗的「三諦圓融」
  07 天台宗的「三千一法」
  08 天台宗的「教觀二門」與「一心三觀」
  09 華嚴宗的「判教」系統
  10 高度思辨的佛教與會昌法難
第八講 從門第到科舉
  01 唐代科舉考試的四個階段
  02 科舉考試與學校制度相結合
  03 國家慢慢收奪世族的教育權
  04 玄宗時期，沒有背景的人如何從地方進入中央？
  05 為寒門而設的制舉
  06 從宰相薛元超的人生遺憾看唐代社會地位機制
  07 「兼修國史」對宰相意味著什麼？
  08 唐代科舉制「不糊名」的影響有哪些？
  09 牛李黨爭，門第最後的迴光返照
第九講 躍動的復古精神
  01 唐宋之間的「古文運動」究竟是什麼？
  02 韻文與散文的發展變化
  03 唐代第一波復古運動—陳子昂、李白「返遠古」
  04 唐代第二波復古運動——韓愈、柳宗元「文以載道」與「文道合一」
  05 韓愈：復古恢復的是古代文章的精神
  06 韓愈：寫文章反對模仿古人，主張自我風格

  07 柳宗元：文章是拿來明道用的
  08 中唐至晚唐，散文性質的大革命
  09 從《唐文粹》看古文運動的成就
  10 如何對韓愈、柳宗元的成就進行排序？
第十講 藩鎮的歷史影響
  01 唐代府兵制度的優勢有哪些？
  02 府兵制後來出現了哪些問題？
  03 從白居易的《新豐折臂翁》看府兵制的崩壞
  04 邊事依賴節度使埋下隱患
  05 「安史之亂」是如何平定的？
  06 「安史之亂」后各地遍置節度使，藩鎮勢力更加強大
  07 天下分裂狀態的形成
  08 「中古」歷史特性：中央朝廷沒有那麼高的控制度

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