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一本書讀懂西方哲學史

作者：傅佩榮|責編:劉恆
出版社：北京聯合
ISBN：9787559640796

出版日期：2020/05/01
裝幀：平裝
頁數：269

人民幣：RMB 48 元售價：元

內容大鋼

本書分四大部分，分別呈現了古代哲學、中世紀哲學、近代哲學和現代哲學四個西方哲學演進階段。作者對西方哲學史原本龐雜的內容進行了精心的梳理和完善，並以長短適當的篇幅，把西方兩千多年的哲學思想作了一個清晰的展示。作者兼采國內外書寫哲學史的論點之長，善於抓住哲學家的主要思想實質並對其進行闡述，態度客觀且清晰明了，文筆平正而不失生動，能讓讀者對西方哲學的總體發展有一個準確的把握，為讀者提供了一個簡潔清晰、輕鬆易懂的哲學讀本。

作者介紹

傅佩榮|責編:劉恆
傅佩榮，1950年生，祖籍上海。台灣輔仁大學哲學系畢業，台灣大學哲學研究所碩士，美國耶魯大學哲學博士。曾任台灣大學哲學系主任兼哲學研究所所長，比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授。現任台灣大學哲學系教授。傅教授積累四十余年在中西哲學方面的訓練，在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方面皆有卓越成就。其學術論著貫通古今中西，結構嚴謹，創見迭出，是當代華人世界公認的一流國學研究專家。傅教授是央視《百家講壇》、鳳凰衛視《國學天空》的嘉賓主持，被台灣《民生報》評選為大學最熱門教授，並獲台灣地區教育主管部門頒發的教學特優獎、台灣大學生社團推薦最優通識課程。其作品曾獲台灣中正文化獎、最高文藝獎。傅教授著作甚豐，出版《哲學與人生》《易經與人生》《推開哲學的門》《心靈的旅程》等圖書逾百種。

古代哲學
  瑰麗的神話世界
  多神論的宗教信仰
  獨特的城邦生活
  泰勒斯：希臘第一位哲學家
  阿那克西曼德：開啟抽象之門
  畢達哥拉斯：用數解讀世界
  赫拉克利特：詮釋變化與規則
  巴門尼德：區分現象與實在
  芝諾：埃利亞學派的鬥士
  恩培多克勒：關注靈魂
  阿納克薩格拉斯：提出「心智」概念
  德謨克利特：用想象力探知世界
  普羅塔哥拉：相對主義
  高爾吉亞：否定存在真理
  蘇格拉底（一）：得到神諭的道德哲學家
  蘇格拉底（二）：真理的助產士
  柏拉圖（一）：博學的雅典貴族
  柏拉圖（二）：探尋真理的知識論
  柏拉圖（三）：追求至善的理型論
  柏拉圖（四）：智慧與德行並重的幸福人生
  亞里士多德（一）：希臘文化的集大成者
  亞里士多德（二）：科學的邏輯學的創始人
  亞里士多德（三）：追尋終極本原的形而上學
  亞里士多德（四）：以幸福為目標的倫理學
  斯多亞學派（一）：四海之內皆兄弟的倫理學理想
  斯多亞學派（二）：反思人生問題的哲學家們
  伊壁鳩魯學派：追求個人快樂
  懷疑主義：渴望心靈安寧
  普羅提諾：站在古典哲學頂點
中世紀哲學
  「基督宗教」之名
  天主教的發展
  中世紀哲學的特色
  教父哲學（一）：護衛信仰的先鋒
  教父哲學（二）：融合宗教與哲學
  奧古斯丁（一）：經歷悔改的聖徒
  奧古斯丁（二）：知識得自光啟
  奧古斯丁（三）：發揚愛的倫理學
  偽狄奧尼修斯：重視「否定之途」
  中世紀的哲學教育
  愛留根納：為大自然分類
  困擾中世紀的共相問題
  安瑟姆：倡言上帝存在先天論
  波納文德：接續奧古斯丁立場
  阿奎那（一）：中世紀哲學的集大成者
  阿奎那（二）：上帝存在的五路證明
  阿奎那（三）：人生幸福在於信仰
  司各特：適當定義「善」
  奧卡姆：剃除一切煩瑣

  艾克哈特：密契主義大師
  庫薩的尼古拉：聯繫中世紀與近代
  蘇亞雷斯：經院哲學的謝幕者
近代哲學
  文藝復興與人文主義
  宗教改革
  科學革命
  培根：力圖打破偶像
  霍布斯：以國家為利維坦
  笛卡爾（一）：建立理性思考的大原則
  笛卡爾（二）：從「我思故我在」展現新格局
  帕斯卡：為上帝下賭注
  斯賓諾莎（一）：一元論的天羅地網
  斯賓諾莎（二）：由理性走向真正自由
  萊布尼茨：深信「預定和諧」
  洛克：為經驗主義奠基
  貝克萊：取消物體存在
  休謨（一）：以自我為一束知覺
  休謨（二）：懷疑論者的道德觀
  盧梭：批判文明的罪惡
  高舉理性大旗的啟蒙運動
  康德（一）：把握哲學的四大問題
  康德（二）：人只能知道「現象」
  康德（三）：道德實踐的優先地位
  康德（四）：重新為宗教定位
  費希特：界定自我價值
  謝林：關注自然世界
  黑格爾（一）：絕對者即精神
  黑格爾（二）：精神展現的過程
  黑格爾（三）：完成絕對唯心論的系統
  叔本華：以意志為物自體
  費爾巴哈：以人類學取代神學
  馬克思（一）：哲學應該改變世界
  馬克思（二）：共產主義的原始理想
現代哲學
  浪漫主義思潮
  生物學及心理學的革命
  尋求意義的現代人
  克爾凱郭爾：肯定個人「存在」的先驅
  尼采（一）：要大聲對生命說「是」
  尼采（二）：超人是大地的意義
  詹姆士：以實效決定真理
  胡塞爾：開啟現象學運動
  柏格森：直覺「生命衝力」
  懷特海：打通科學、哲學與宗教
  羅素：廣泛關注社會問題
  卡西爾：詳究人類象徵能力
  維特根斯坦：對真理心存敬畏
  雅斯貝爾斯：由剎那肯定永恆
  海德格爾（一）：深度剖析個人存在

  海德格爾（二）：提醒人「向死而生」
  馬塞爾：敞開心房接受光明
  薩特：由自我承擔一切責任
  加繆：從荒謬走向幸福
  德日進：對人類寄予厚望
  列維-斯特勞斯：結構主義的代表
  伽達默爾：矢志探求真理
  利科：詮釋人性深度
  哈貝馬斯：經營批判理論
  德里達：擅長解構的怪才
  羅爾斯：以正義理論知名
  郎尼根：新經院哲學的代言人
  列維納斯：珍惜我與他者關係
  耶律亞德：描述神聖境界

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