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宋明理學(精)/博雅英華陳來著作集

  • 作者：陳來|責編:田煒
  • 出版社：北京大學
  • ISBN：9787301303665
  • 出版日期：2020/04/01
  • 裝幀：精裝
  • 頁數：479
人民幣：RMB 98 元      售價：元
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內容大鋼
    宋明理學亦稱「道學」，是指宋明（包括元及清）時代，占主導地位的儒家哲學思想體系。漢儒治經重名物訓詁，至宋儒則以闡釋義理、兼談性命為主，因有此稱。
    《宋明理學》圍繞二十五位理學思想家，敘述了宋明理學的產生、發展和演變，揭示出宋明理學的基本人物、學術派別、概念命題和理論特色。作者視理學為一股前後相繼又相互激發的思潮，對於理學發展的固有脈絡和內在討論，對於理學發展的關鍵樞紐點，對於頗具特色的知識點等，著重拈出。
作者介紹
陳來|責編:田煒
    陳來，清華大學國學研究院院長，清華大學校學術委員會副主任，清華大學哲學系教授，尼山世界儒學中心學術委員會主任，尼山世界儒學中心孟子研究院特聘儒學大家、學術委員會主任。兼任全國中國哲學史學會會長，中央文史館館員，教育部社會科學委員會委員，中華朱子學會會長，國際儒學聯合會副理事長，復旦大學上海儒學院院長等。學術領域為中國哲學史，主要研究方向為儒家哲學、宋元明清理學、現代儒家哲學。
目錄
序
引言
  宋明理學的正名
  宋明理學的內容
  宋明理學的定位
第一編  宋明理學的先驅
  第一章  中唐的儒學復興運動
    一  韓愈
    二  李翱
  第二章  北宋前期的社會思潮
    一  困窮苦學
    二  崇道抑文
    三  尊經
    四  排佛
第二編  北宋理學的建立與發展
  第三章  周敦頤
    一  孔顏樂處
    二  太極動靜
    三  主靜與無欲
  第四章  張載
    一  太虛即氣
    二  兩一與神化
    三  性與心
    四  窮理與盡心
    五  民胞物與
  第五章  程顥
    一  天理與道
    二  渾然與物同體
    三  定性說
    四  誠敬與和樂
    五  性與心
  第六章  程頤
    一  理與氣
    二  動靜與變化
    三  性理與氣質
    四  持敬
    五  涵養與致知
  第七章  邵雍
    一  元會運世
    二  以物觀物
    三  陰陽體性
  第八章  謝良佐
    一  窮理
    二  求仁
    三  堯舜氣象
第三編  南宋理學的發展
  第九章  楊時
    一  體驗未發
    二  反身格物
    三  行止疾徐之間

  第十章  胡宏
    一  心為已發
    二  性立天下之大本
    三  性善不與惡對
    四  天理人慾同體異用
    五  心主乎性，心以成性
    六  察識涵養，居敬窮理
  第十一章  朱熹
    一  理氣先後
    二  理氣動靜
    三  理一分殊
    四  未發已發
    五  心統性情
    六  天命之性與氣質之性
    七  主敬涵養
    八  格物窮理
    九  道心人心
    十  知先行后
  第十二章  陸九淵
    一  本心
    二  心即是理
    三  論格物與靜坐
    四  尊德性而後道問學
    五  收拾精神，自作主宰
    六  義利之辨
  第十三章  楊簡
    一  神明妙用
    二  不起意
    三  天地萬物通為一體
第四編  明代前期理學的發展
  第十四章  曹端
    一  太極之動
    二  敬與樂
  第十五章  薛瑄
    一  理氣說
    二  格物窮理論
    三  心性工夫
    四  心之虛明
  第十六章  胡居仁
    一  因氣以成理
    二  明理與養氣
    三  靜而操持
    四  主敬無事
    五  論無事與放開
  第十七章  陳獻章
    一  靜坐見心體
    二  求之吾心
    三  自然為宗
第五編  明代中後期的理學
  第十八章  王守仁

    一  心外無理
    二  心外無物
    三  格物與格心
    四  知行合一
    五  致良知
    六  四句教
    七  本體與工夫
  第十九章  湛若水
    一  隨處體認天理
    二  心包萬物
    三  執事敬
    四  初心與習心
    五  知行交進
  第二十章  羅欽順
    一  理氣一物
    二  理一分殊
    三  道心人心
    四  論格物
  第二十一章  王廷相
    一  元氣實體
    二  理與氣
    三  性有善惡，出於氣質
    四  論作聖之功
    五  知識與見聞
  第二十二章  王畿
    一  頓悟與四無
    二  一念之幾
    三  良知異見
    四  格物與致知
    五  論神、氣、息
  第二十三章  王艮
    一  現成自在
    二  學樂
    三  淮南格物——安身
    四  萬物一體
  第二十四章  羅汝芳
    一  赤子之心
    二  當下即是
    三  順適自然
    四  天明與光景
    五  格物與孝慈
  第二十五章  劉宗周
    一  意念之辨
    二  獨體
    三  誠意與慎獨
    四  四德與七情
    五  義理之性即氣質之本性
    六  道心即人心之本心
    七  心性一物，即情即性
    八  格物窮理

  附  李滉
    一  理自動靜，理有體用
    二  四端理之發，七情氣之發
    三  物格理到
結束語
「博雅英華·陳來著作集」後記

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