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孔子家語/中文經典100句

  • 作者:編者:文心工作室|責編:朱靜蔚
  • 出版社:上海三聯
  • ISBN:9787542668608
  • 出版日期:2020/03/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:303
人民幣:RMB 59.8 元      售價:
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內容大鋼
    本書遴選《孔子家語》中的名句一百條,用輕鬆的解讀方式、故事性的描述,將名句與經典的主旨闡明,有助於讀者通透運用名句。
    一部價值不在《論語》之下的儒家經典,比《論語》視角更全面。還原一個更加生動的孔子。

作者介紹
編者:文心工作室|責編:朱靜蔚

目錄
禍至不懼,福至不喜
  路無拾遺,器不雕偽
  貶君以彰己罪,非禮也
  有文事者必有武備,有武事者必有文備
  魯以君子道輔其君,而子獨以夷狄道教寡人
  家不藏甲,邑無百雉之城
  禍至不懼,福至不喜
  入山澤以其時,而無征
  人君先立仁於己,然後大夫忠而士信
  上之親下也,如手足之於腹心
  兵革不動而威,用利不施而親
  夫婦別,男女親,君臣信,三者正,則庶物從之
  為政先乎禮,禮其政之本
  不敬其身,是傷其親
  仁人不過乎物,孝子不過乎親
  己有才而以資鄰國,難以言智也
  同己不與,異己不非
  非禮,則無以辯君臣、上下、長幼之位焉
  江海雖左,長於百川,以其卑也
  慮不先定,臨事而謀,不亦晚乎?
  見小暗大,而不知所務
  行不務多,必審其所由
  富貴不足以益,貧賤不足以損
  言必忠信而心不怨,仁義在身而色無伐
  言足以法于天下,而不傷于身;道足以化于百姓,而不傷于本
  下民不知其德,睹者不識其鄰
聰明睿智,守之以愚
  存亡禍福,皆己而已
  薰蕕不同器而藏,堯桀不共國而治
  不傷財,不害民,不繁詞,則顏氏之子有矣
  好諫者思其君,食美者念其親
  思仁恕則樹德,加嚴暴則樹怨
  澤施於百姓,則富可也
  道雖貴,必有時而後重,有勢而後行
  伐無道,刑有罪,一動而天下正
  可以與人終日不倦者,其唯學焉
  少思其長則務學,老思其死則務教,有思其窮則務施
  聽者無察,則道不入
  制無度量,則事不成
  聰明睿智,守之以愚
  其流也則卑下倨邑,必修其理,似義
  與小人處而不能親賢,吾殆之
  輕干乘之國,而重一言之信
  息其人必愛其樹,尊其人必敬其位
  楚王失弓,楚人得之
  言人之美也隱而顯,言人之過也微而著
  君子以心導耳目,立義以為勇;小人以耳目導心,不遜以為勇
  富貴者送人以財,仁者送人以言
  誠能慎之,福之根也;口是何傷,禍之門也
  省力役,薄賦斂,則民富矣;敦禮教,遠罪疾,則民壽矣

  良藥苦於口而利於病,忠言逆于耳而利於行
  善驚以遠害,利食而忘患
君子以行言,小人以舌言
  小棰則待過,大杖則逃走
  見人之一善,而忘其百非
  與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香
  舟非水不行,水入舟則沒
  達于情性之理,通於物類之變
  為己不重,為人不輕
  君子以行言,小人以舌言
  言人之惡,非所以美己;言人之枉,非所以正己
  人君而無諫臣則失正,士而無教友則失聽
  木受繩則直,人受諫則聖
  以容取人,則失之子羽;以辭取人,則失之宰予
  君子長人之才,小人抑人而取勝
  攻其所不能,補其所不備
  芝蘭生於深林,不以無人而不芳
  居下而無憂者,則思不遠;處身而常逸者,則志不廣
  水至清則無魚,人至察則無徒
  竭澤而漁,則蛟龍不處其淵
  內行不修,身之罪也
  不臨深泉,何以知沒溺之患
  令不再而民順從,刑不用而天下治
  治國而無德法,則民無修
  過而改之,是為不過
  終夜有求于幽室之中,非燭何以見?
  無禮則手足無所措
  民知所止,則不犯
親者不失其為親也,故者不失其為數也
  刑不上于大夫,禮不下於庶人
  至刑無所用政,至政無所用刑
  太上以德教民,而以禮齊之
  君子之音溫柔居中,以養生育之氣
  過而能改,其進矣
  春夏秋冬,風雨霜露,無非教也
  有物將至,其兆必先
  言而可履,禮也;行而可樂,樂也
  王者不滅國,霸者無強敵
  勇者不避難,仁者不窮約,智者不失時,義者不絕世
  美言傷信,慎言哉
  親者不失其為親也,故者不失其為故也
  守道不如守官,君子韙之
  良史者,記君之過,揚君之善
  治國制刑,不隱於親
  防怨猶防水也,大決所犯,傷人必多
  寬猛相濟,政是以和
  國有道則盡忠以輔之,國無道則退身以避之
  聖王之教,孝悌發諸朝廷,行於道路,至於卅l巷
  損人自益,身之不祥
  富而不好禮,殃也

  謀人之軍師,敗則死之
  與其敬不足而禮有餘,不若禮不足而敬有餘
  知事人者,然後可以使人
  孝子不順情以危親,忠臣不兆奸以陷君

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