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從天下國家到民族國家(歷史中國的認知與實踐)(精)

  • 作者:(日)王柯|責編:譚宇墨凡
  • 出版社:上海人民
  • ISBN:9787208161672
  • 出版日期:2020/03/01
  • 裝幀:精裝
  • 頁數:343
人民幣:RMB 59 元      售價:
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內容大鋼
    洞穿多民族統一國家構造的深層歷史,追溯中華民族共同體意識的生成演變。
    九州四海、內服外服、華夏四夷,探尋「多重型天下」的思想起源;羈縻州府、藩部體制、改土歸流,把脈「多元型帝國」的利弊得失;新疆建省、五族共和、民族自治,理解民族國家建設的困境與成就。
    王柯此書清晰梳理了中國統一多族群國家的歷史脈絡,指出了「天下」觀和「夷夏之辨」的文化內涵,分析了歷朝「因俗而治」多元化行政體制的利弊,認為清王朝在新疆實行的「分治」政策是近代民族問題的直接成因。此書對我們認識今天的民族關係具有多方面的重要啟迪。

作者介紹
(日)王柯|責編:譚宇墨凡
    王柯,1956年生,東京大學學術博士學位,2001年起為神戶大學研究生院教授,研究領域為中國傳統國家構造和權力合法性問題、近現代民族國家與民族主義、民族與宗教問題、中日關係等。

目錄
自序
第一章  三重的天下:中國多民族統一國家思想的起源
  一、「四海之內」與「九州」:理論上的「天下」與現實中的「天下」
  二、「內服」與「外服」:階級制「天下」的成立
  三、「中國」與「四夷」:統一之「天下」的有機構成
  結論
第二章  文明論的華夷觀:中國民族思想的起源
  一、「華夏」與蠻、夷、戎、狄:是民族還是文明共同體
  二、「四夷」與「禮」:民族歧視的構造
  三、走向「中原」之路:以文化為渠道的民族膨脹
  四、「天下」與「德」:多民族國家形成的基礎
  結論
第三章  萬里長城的內外:成立時期的中華帝國與夷狄
  一、秦帝國的「屬邦」
  二、漢帝國的外臣與內屬
  三、從「兄弟之國」到「臣國」
  四、儒教與夷狄
  結論
第四章  分治與同化:五胡十六國時代胡人政權的中華王朝思想
  一、從單于到皇帝—胡人社會在政治制度上的變化
  二、從夷狄到華夏:胡人在文化與民族特徵上的變化
  三、從遊牧到農耕:胡人社會經濟模式的變化
  結論
第五章  多重的帝國與多元的帝國:唐、遼、元的國家和民族
  一、羈縻與和親:唐代的羈縻府州制度
  二、一國兩制與兩國一家:遼代的南北面官制度
  三、中國化與二都制:元代的政治構造
  結論
第六章  大一統帝國的連續性與非連續性:元、明、清的土司制度
  一、國家主權與土司、土官
  二、土司地區的「中國化」
  三、「改土歸流」與清王朝的「華夷」認識
  結論
第七章  在中華與「烏瑪」之間:藩部體制與維吾爾社會統治體系
  一、從「招服」到征服:清王朝統治維吾爾社會的開始
  二、維吾爾社會與伯剋制:清王朝的間接統治
  三、滿人盟主之臣民:藩部體制下的維吾爾社會
  四、和卓的「聖戰」:民族隔離政策的危機
  結論
第八章  國際政治背景下的新疆建省:多民族近代國家建設的嘗試
  一、收復新疆的背景:19世紀後期英俄勢力的入侵
  二、「塞防論」與「海防論」:近代國際政治與領土
  三、廢除間接統治政策:從藩部之民到國家之民
  結論
第九章  構築「中華民族國家」:西方國民國家理論在近代中國的實踐
  一、「驅除韃虜」:「中華」在近代的再認識
  二、「五族共和」:向多民族統一國家的回歸
  三、「積極的民族主義」:大中華民族時代的開始
  四、「民族主義就是國族主義」:國民國家思想的實踐
  結論

第十章  從「民族自決」到「民族自治」:中國共產黨民族政策的誕生
  一、共產國際指導的「民族自決」與「聯邦制」(1922—1937年)
  二、帝國主義侵略與「民族自決論」的質變(1937—1945年)
  三、否定「聯邦制」與「民族區域自治」的確立(1946—1949年)
  結論
結語  民族與國家:中國多民族統一國家思想的系譜
徵引書目

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