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在反現代與新啟蒙之間--論維柯的歷史詩學

  • 作者：丁紓寒
  • 出版社：中國社科
  • ISBN：9787520352772
  • 出版日期：2019/11/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：189
人民幣：RMB 69 元      售價：元
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內容大鋼
    在現代文化史上，維柯是一位複雜的思想家。他的《新科學》既包含了中世紀神學的觀念，又使用了現代敘事的語言和方法；他是傳統的人文主義者，卻又被視為社會科學的創始人；他反對啟蒙理性主義哲學，但不否認理性的價值；他對歷史很是悲觀，但又肯定文明的進步。本書從「反現代」和「新啟蒙」的角度對維柯的矛盾思想進行了辨析，將維柯視為一位「反對理性主義，但不反對理性」的新啟蒙思想家。這不僅有助於我們更公正地評價維柯，也在清理反現代思想源流的同時，為我們理解《新科學》的當代價值提供了一種動力和支持。
作者介紹
丁紓寒
    丁紓寒，1985年出生，浙江省紹興人。2013年畢業於浙江大學傳媒與國際文化學院，哲學博士。現任教於浙江越秀外國語學院中國語言文化學院，主要研究方向為18世紀啟蒙美學和詩學。曾在《浙江學刊》《浙江社會科學》等發表論文多篇，並在《文匯讀書周報》等發表書評若干。
目錄
第一章  導論
  第一節  維柯思想與維柯研究
    一  維柯的生平簡介
    二  維柯研究的文獻綜述
  第二節  「新科學」與「新啟蒙」
    一  作為新啟蒙的反啟蒙
    二  「新啟蒙」的思想定位
  第三節  「新科學」與歷史詩學
    一  維柯的詩學思想
    二  維柯的歷史詩學
第二章  詩性思維與原古意識：歷史詩學的發生與發展
  第一節  詩性創造與人類歷史：維柯的歷史詩學觀
    一  笛卡爾主義與古今之爭：歷史詩學的發生背景
    二  真理即創造：歷史詩學的價值論
    三  語文學-哲學方法：歷史詩學的方法論
  第二節  人文歷史主義：歷史詩學對現代性的反思
    一  詩性思維與原始文化
    二  反思現代性：歷史詩學的出發點
    三  維柯的人文歷史主義
    四  歷史詩學的具體內涵
    結語
第三章  神聖精神與世俗生活：歷史詩學的崇高之維
  第一節  神聖的消失：對理性主義哲學的批判
    一  神聖宇宙觀念的衰落
    二  自然科學與人文學科之爭
    三  野蠻精神的復歸
  第二節  詩性智慧與崇高精神：從世俗中通往神聖
    一  詩性思維與神聖精神
    二  詩性智慧的崇高之維
    三  人文主義與崇高精神
    結語
第四章  天神意旨與神話傳說：歷史詩學的文化內涵
  第一節  從文明到文化：對原始詩性文化的探尋
    一  文明與文化的矛盾
    二  詩性思維與文化的創建
    三  天神意旨：詩性智慧中的神人性
  第二節  神話和史詩：詩性敘事中的古代歷史
    一  神話：古代歷史的詩性記錄
    二  荷馬史詩的文化價值
    三  文化多元論：神話詩學的文化品格
    結語
第五章  英雄敘事與普世關懷：歷史詩學的人文價值
  第一節  詩性想象與英雄敘事：對英雄精神的追溯
    一  文明的衰落與功利主義的興起
    二  英雄時代與英雄精神的追憶
    三  從英雄時代到人的時代
  第二節  英雄心靈：對平庸人性的超越
    一  人文教育的目標：培育英雄心靈
    二  超越平庸：人文教育的價值維度
    三  英雄精神與世俗生活

    結語
第六章  法律、修辭和宗教：歷史詩學的正義模式
  第一節  詩性政治：對現代政治的反思
    一  理性主義哲學與習俗的衝突
    二  現代自然法與懷疑主義政治
    三  詩性智慧與共同意識
  第二節  古代歷史中的詩性正義觀念
    一  詩性智慧與立法
    二  作為立法者的詩人
    三  詩性修辭與公共政治
    四  詩性智慧與宗教
  第三節  希臘與羅馬：歷史詩學中的政治反思
    一  希臘：理性智慧與世俗城邦
    二  羅馬：詩性智慧與理性反思的協調
    三  羅馬的衰落：對詩性政治的解讀
    結語
第七章  從反現代到新人文：歷史詩學的貢獻與局限
  第一節  歷史詩學與人文關懷：對現代性的反思
    一  對古代性與現代性的超越
    二  新詩學與元美學
    三  歷史詩學的科學化
    四  科學的歷史詩學化
  第二節  歷史循環論與神聖美學觀：被放大的現代性
    一  野蠻的復歸與歷史循環論
    二  歷史詩學中的概念界定
    三  歷史詩學與神聖美學
    四  新啟蒙與新人文
    結語
參考文獻
後記

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