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生態困境的道德哲學研究

  • 作者：牛慶燕
  • 出版社：中國社科
  • ISBN：9787520322652
  • 出版日期：2019/11/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：329
人民幣：RMB 118 元      售價：元
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內容大鋼
    生態困境是人類的生存困境、自然生命系統的失衡困境和整個人類文明的發展困境，同時，也為人類的生存和發展帶來了一個轉折和再生的契機。生態困境的道德認識論根源是「自然觀」的誤置、「科技觀」的歧途和「人性觀」的偏差，人類應當以「類本質」的精神價值理念規範生物本能的生命衝動，追尋生命的「自由」之境。生態困境的實踐論根源體現為「倫理的實體」往往作為「不道德的個體」去行動，從而造成需要加以警醒的「倫理-道德」悖論，通過「個體-集體-實體」的提升和「實體-主體」的轉換，使生態自然世界的「倫理的實體」作為「整個的個體」去行動並成為「道德的主體」，才能克服並揚棄「實體個人主義」的實踐困境，走向倫理世界「預定的和諧」與道德世界「預定的和諧」，推進精神價值世界與生態自然世界「和諧」的辯證復歸，從而超越生存困境，走向生態文明。
作者介紹
牛慶燕
    牛慶燕，教授，哲學博士，碩士生導師，南京林業大學馬克思主義學院教師，江蘇環境與發展研究中心教師，江蘇省自然辯證法研究會理事，主要研究方向為道德哲學與生態倫理，在《孔子研究》《道德與文明》《倫理學研究》等發表論文四十余篇，入選首批高校優秀青年思想政治理論課教師「領航·揚帆」培養計劃、江蘇省高校「青藍工程」優秀青年骨幹教師培養計劃、南京林業大學優秀青年骨幹教師培養計劃，主持國家社會科學基金項目、教育部人文社會科學研究規劃基金、江蘇省社會科學基金多項，多次榮獲江蘇省高校哲學社會科學、江蘇省自然辯證法研究會優秀成果獎、青年人才獎。
目錄
導言  生態困境與道德哲學
  一  現代性視野下的生態困境及其倫理審視
  二  拯救生態困境的道德哲學視野
  三  可能的創新、研究方法及思路
上篇
  第一章  生態困境之「原罪」
    第一節  生態困境
      一  「生態」與「生態困境」
      二  生態困境的三種樣態
      三  自然生態系統的「退化」與人類自身的「退化」
    第二節  生態困境的歷史軌跡
      一  生態困境之孕育與萌發
      二  生態困境之形成與激化
      三  審視與反思
    第三節  生態困境之「原罪」
      一  走不出的怪圈：「叢林原則」與主體性悖謬
      二  「類本質」意境的消解
      三  最後的救贖：「類」意識的深層覺醒與生命的自由之境
  第二章  自然觀與生態困境
    第一節  人與自然關係的歷史嬗變
      一  「古樸和諧」與自然之「附魅」
      二  「衝突對抗」與自然之「祛魅」
      三  「共生和諧」與自然之「返魅」
    第二節  「自然觀」與生態困境的道德哲學演繹
      一  「自然為人立法」
      二  「人為自然立法」
      三  「人為自身立法」
      四  人與自然的倫理關係
    第三節  馬克思主義「自然觀」的回歸
      一  人與自然關係的異化
      二  勞動實踐：必要的中介
      三  「人與自然界的完成了的本質的統一」
      四  人與自然和諧共生的「自然觀」
  第三章  科技觀與生態困境
    第一節  生態視閾中的「科技理性」
      一  「理性」與「科技理性」
      二  科技理性的生態價值
    第二節  「科技理性」的生態悖論
      一  科技異化的價值困惑
      二  科技理性悖論的文化批判
    第三節  「科技理性-生態理性」的合理「生態」體系
      一  科技理性的合理性限度
      二  生態理性的道德合法性
      三  「科技理性」成為「生態理性」
  第四章  人性觀與生態困境
    第一節  對峙自然的人性發展軌跡
      一  上帝神性的「籠罩」
      二  凡人幸福的「關照」
      三  理性啟蒙的「神話」
    第二節  現代性中的人性危機與生態困境

      一  生態視野下「人」的存在之維
      二  理性與價值整合的「人性」設計
      三  現代性中的人性危機
    第三節  生態人格的重塑與「愛自然」的人性生成
      一  生態人格的重塑
      二  「愛自然」的新人性觀
下篇
  第五章  「倫理-道德悖論」
    第一節  問題的提出
      一  「倫理的實體與不道德的個體」
      二  隱匿的「道德風險」
    第二節  必要的生態推進：個體-集體-實體
      一  個體道德生活的悲劇
      二  集體行動的困境
      三  潛隱的「實體個人主義」
    第三節  可能的生態覺悟：「倫理的實體」成為「道德的主體」
      一  生態視閾中的「道德主體」
      二  從「倫理的實體」到「道德的主體」
      三  「倫理一道德」的生態覺悟
  第六章  走出生態困境的倫理「衝動力」
    第一節  生態視域中的「倫理衝動」
      一  「衝動」與「倫理衝動」
      二  倫理衝動的「精神」：意志與情感
    第二節  「倫理衝動」之情感形態
      一  「倫理感」
      二  「道德感」
    第三節  倫理實體「衝動力的合理體系」
      一  「以情攝理」的倫理合理性
      二  「衝動力的合理體系」與生態文明
  第七章  生態世界「預定的和諧」
    第一節  倫理世界「預定的和諧」
      一  「真實」的精神世界
      二  倫理世界「預定的和諧」
    第二節  道德世界「預定的和諧」
      一  「自身確定」的精神世界
      二  道德世界「預定的和諧」
    第三節  走向「生態和諧」
      一  從「衝突對立」到「生態和諧」
      二  從「灰色危機」到「綠色生機」
結語  「啟蒙之後的啟蒙」與「覺悟之後的覺悟」
參考文獻
後記

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