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子書與東漢學術轉型

  • 作者：楊思賢
  • 出版社：人民
  • ISBN：9787010212166
  • 出版日期：2019/11/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：310
人民幣：RMB 70 元      售價：元
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內容大鋼
    東漢的子書，是除經學以外東漢學術整體格局中的重要組成部分。也是先秦之後子書寫作的第二個高峰，其成就體現了東漢學術風貌的多樣性，同時，子書中的思想資源，也為東漢的學術轉型提供了動力，直接或間接地催生了魏晉學術新範式的到來。本書是對東漢子書的專題研究，主要考察諸子學術在東漢的發展變遷，進而通過這一角度，揭示東漢相對於西漢的學術轉型，以及對魏晉學術的導源。在結構上，以具體問題為導向，對《新論》《論衡》《潛夫論》《風俗通義》和《申鑒》這五部具有代表性的東漢子書展開個案研究。在此基礎上，提煉出東漢子書與經學的關係、子書與歷史思維的嬗變、子書與東漢風俗批評的轉向三個主題，並展開專題探討。
作者介紹
楊思賢
    楊思賢，男，1982年出生，江蘇連雲港人，南京大學文學博士，現任江蘇第二師範學院文學院副教授，台灣「中研院」中國文哲研究所訪問學人，北京大學哲學系訪問學者。主要從事先秦兩漢文學、諸子學的研究，主持國家社科基金課題、江蘇省社科基金課題各一項。
目錄
緒論
  第一節  諸子與子書
  第二節  子書的核心特質
  第三節  東漢子書概覽
  第四節  研究回顧與研究目標
  第五節  主要內容概覽
第一章  戰國秦漢之際諸子學的衰微與變形
  第一節  兩個傳統論點的辨析
  第二節  思辨性與建構性的消長：戰國秦漢之際諸子學衰微考論
  第三節  西漢經學與王莽：先秦「百家言」的變態發展
第二章  《新論》：源於「古學」的突破
  第一節  郎官與古學
  第二節  桓譚的治經風格
  第三節  《新論》對經學的突破
第三章  《論衡》：作者觀的新變
  第一節  古典作者觀
  第二節  王充與「作者」觀的突破
  第三節  突破之原因與影響
第四章  知識階層的分化與《潛夫論》的寫作
  第一節  漢代士階層的擴大與分化
  第二節  子書作者之身份定位
  第三節  王符生平的三條材料及其解讀
  第四節  《潛夫論》的社會批判與哲學進展
第五章  《風俗通義》：援史入子與子書視野轉移
  第一節  應劭以前的「風俗」觀
  第二節  《風俗通義》的視野轉移
  第三節  《風俗通義》的史學特色
第六章  《申鑒》：道、法夾縫中的儒家宣言
  第一節  末世的哲思
  第二節  《申鑒》中的儒、道衝突
  第三節  《申鑒》中的儒、法調和
第七章  東漢子書與經學
  第一節  東漢的章  句讖緯學
  第二節  信仰與學術：論桓譚、王充對章  句讖緯之學的批判
  第三節  子書對古文經學的突破
第八章  子書與史學之關係及風俗批評
  第一節  子書與漢代歷史思維的發展
  第二節  論子書風俗批評的轉向
第九章  漢魏南北朝子書形式的發展
  第一節  兩漢子書形式的變遷
  第二節  《文心雕龍》與魏晉南北朝子書的變遷
結語
附論：《孟子正義》的詮釋特色與啟示
參考文獻
後記

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