幫助中心 | 我的帳號 | 關於我們
進階搜尋
car

同類熱銷排行榜

最近瀏覽的商品

安心之道(心文化與心理學視域中的精神家園問題研究)

  • 作者：彭鵬
  • 出版社：中國社科
  • ISBN：9787520343510
  • 出版日期：2019/05/01
  • 裝幀：平裝
  • 頁數：339
人民幣：RMB 128 元      售價：元
放入購物車
加入收藏夾
內容大鋼
    本書主要是從中國傳統心文化與現代心理學相結合的角度，探討當代社會精神家園問題。在當前精神文明與物質文明發展顯著失衡、精神心理問題日益嚴峻的形勢下，加強精神家園問題研究及精神家園建設已成為一項緊迫任務。其中所關涉的精神心理現象是最為複雜深奧的現象之一，而對此探究最為深入詳盡者當屬以儒道佛為主流的中國傳統心文化，以及現代心理學中的精神分析、人本主義、超個人心理學等流派。為此，本書嘗試汲取東方傳統心靈智慧與西方心理學的相關思想與方法，探索現代社會精神家園問題研究與解決的新視角。
作者介紹
彭鵬
    彭鵬，男，河南息縣人，西北大學哲學學院副教授，博士，主要從事心理學與中國哲學方面的教學與研究工作。近年來主要致力於東方心文化與西方心理學的比較研究，以「處處安心，事事盡心，時時觀心，念念凈心」自勵，以學習與弘揚中國傳統心靈智慧自勉。
目錄
導論
  一  國內外研究現狀述評
  二  研究的意義
  三  主要內容和基本思路
  四  基本觀點及可能創新之處
第一章  精神、精神需要與精神家園
  一  心文化與心理學對「精神」的理解
    （一）心文化的理解
    （二）心理學的理解
  二  心安是歸處：精神需要與精神家園
    （一）精神家園關涉人的精神需要
    （二）內在價值與精神家園
    （三）精神家園是「安心之道」
第二章  心、心文化與精神家園
  一  從漢語言文字管窺「心」與心文化
    （一）「心」義探源
    （二）「心（?）」部漢字蘊含的心理思想
    （三）「心」字片語蘊含的心理思想
  二  體用、工夫與境界：哲學視域中的「心」與心文化
    （一）心之體用
    （二）心之工夫
    （三）心之境界與精神家園
  三  內在超越：宗教和心理學視域中的心文化與精神家園
    （一）內外之間與天人之際：中西「超越」路徑之殊異
    （二）心性修養工夫：內在超越的根據與途徑
    （三）內在超越對精神家園問題的啟示
第三章  儒家心文化與精神家園
  一  孔子的心文化與精神家園
    （一）仁、禮樂與心之體用
    （二）心性與天命
    （三）下學而上達：孔子的內學工夫論
    （四）仁者安仁：孔子的境界論及其對精神家園的啟示
  二  孟子的心文化與精神家園
    （一）從仁學到心學：孟子的「本心」論
    （二）反求諸己：孟子的工夫論
    （三）盡心知性知天：孟子的境界論及其對精神家園的啟示
第四章  道家心文化與精神家園
  一  老子的心文化與精神家園
    （一）有無同出：道混萬物而為一
    （二）有為失道：人心惟危愚之始
    （三）無為返道：聖人無心天下歸
    （四）不為而成：長善救失無形跡
    （五）道與精神家園
  二  莊子的心文化與精神家園
    （一）從道到心：《莊子》的精神世界
    （二）心齋坐忘：莊子的工夫論
    （三）真人與逍遙：莊子的境界論及其對精神家園的啟示
第五章  佛教心文化與精神家園
  一  禪宗心文化與精神家園
    （一）即心即佛的心體論

    （二）頓悟成佛的工夫論
    （三）圓融不二的境界論
    （四）禪宗心文化對精神家園的啟示
  二  凈土宗心文化與精神家園
    （一）從印度到漢地：彌陀凈土信仰的歷史傳播
    （二）從慧遠到善導：凈土宗的立宗進程
    （三）從佛國凈土到人間凈土：彌陀信仰形態的演變
    （四）從宗教信仰到精神家園：凈土宗心文化的現實意義
第六章  探索精神深處的家園：從行為主義到精神分析
  一  意識與行為：心理學對「心」的科學研究及其反思
    （一）走向科學：早期心理學對意識的探索
    （二）無「心」的心理學：行為主義與心理學科學化的極端
    （三）對科學心理學的評價與反思
  二  走向精神家園：精神分析對「心」的深度探索
    （一）潛意識：發現心中的「新大陸」
    （二）本能決定論：弗洛伊德精神分析的科學情結
    （三）對弗洛伊德精神分析理論的評價與反思
  三  集體潛意識：榮格的分析心理學與精神家園
    （一）榮格及其分析心理學思想的形成
    （二）榮格的原型理論
    （三）榮格的心理髮展與心理治療思想
    （四）榮格心理學與心文化的比較及其對精神家園的啟示
第七章  人性能達的境界：人本主義、超個人心理學與精神家園
  一  人本主義心理學產生的背景及其基本觀點
    （一）人本主義心理學產生的社會背景
    （二）人本主義心理學產生的理論背景
    （三）人本主義心理學的基本觀點
  二  馬斯洛的人本主義心理學思想
    （一）需要層次理論及其人性觀
    （二）自我實現理論
    （三）高峰體驗理論
  三  羅傑斯的人本主義心理學思想
    （一）「以來訪者為中心」的心理治療觀
    （二）「以學生為中心」的教育教學觀
    （三）人本主義心理學與心文化的比較及其對精神家園的啟示
  四  超個人心理學與精神家園
    （一）超越人本主義：馬斯洛與超個人心理學的形成
    （二）超越與整合：超個人心理學的主要觀點
    （三）意識光譜與大心境界：威爾伯的超個人心理學思想
    （四）超個人心理學與心文化的比較及其對精神家園的啟示
第八章  心文化與心理學視域中的人類精神家園建設
  一  此心不安：當代社會的精神危機與人類精神家園的失落
    （一）精神危機：當代社會精神家園的失落
    （二）精神危機背景下心理治療的興起及其不足
  二  精神家園失落的原因分析
    （一）遺忘精神需要：精神家園失落的直接原因
    （二）「二元論」與「碎片化」：精神家園失落的根本原因
  三  心文化、心理學與人類精神家園的重建
    （一）內在超越：心文化在重建人類精神家園中的意義
    （二）心文化與心理學：重返人類精神家園的必由之路

第九章  心文化價值體系與民族精神家園建設
  一  民族精神家園的現狀及其原因探析
    （一）民族精神家園的現狀
    （二）原因探析
    （三）心理治療的本土化及其局限
  二  心文化與當代文化價值觀的融合：民族精神家園的根基
    （一）「天人合一」的和諧觀
    （二）心安是福的幸福觀
    （三）德福統一的公正觀
    （四）知命自強的自由觀
    （五）「轉凡成聖」的人本觀
  三  心文化教育與民族精神家園建設
    （一）內在教育理念與民族精神家園建設
    （二）心文化教育的內容與方式初探
第十章  正念禪定：心文化視角下的心理治療與個體精神家園建設
  一  心文化與現代科學的心念觀
    （一）心文化的心念觀
    （二）現代科學的心念觀
    （三）心念與修心
  二  禪定與正念：心文化的闡釋
    （一）佛教心文化關於禪定的解釋
    （二）佛教心文化關於正念的闡釋
    （三）儒道心文化視野中的禪定和正念
  三  正念療法：心理治療對正念禪定的借鑒與個體精神家園建設
    （一）超越傳統心理治療
    （二）正念禪定的身心效應
    （三）正念禪定在心理治療中的應用
    （四）反思與展望：個體精神家園建設與心理治療的本土化
後記  回家的路

  • 商品搜索：
  • | 高級搜索
首頁│ 新手上路│ 客服中心│ 關於我們│ 聯絡我們│ Top↑│
Copyrightc 1999~2008 美商天龍國際圖書股份有限公司 臺灣分公司. All rights reserved.
營業地址:臺北市中正區重慶南路一段103號1F 105號1F-2F
讀者服務部電話：02-2381-2033 02-2381-1863　時間：週一-週五 10:00-17:00
　服務信箱：bookuu@69book.com 客戶、意見信箱:cs@69book.com
ICP證：浙B2-20060032