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圍爐夜話(人生真理智慧書)/國學經典有話對你說系列

  • 作者:編者:姜越
  • 出版社:中國書籍
  • ISBN:9787506873871
  • 出版日期:2019/07/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:286
人民幣:RMB 49.8 元      售價:
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內容大鋼
    《圍爐夜話》是明清時期著名的文學品評著作,對於當時以及以前的文壇掌故,人、事、文章等分段作評價議論。作者虛擬了一個冬日擁著火爐,至交好友暢談文藝的情境,使本書語言親切、自然、易讀,並由於其獨到見解在文學史上佔有重要地位。《圍爐夜話》以「安身立業」為總話題,分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方面,揭示了「立德、立功、立言」皆以 「立業」為本的深刻含義。

作者介紹
編者:姜越
    姜越,女,筆名西江月、水墨清淺,江蘇省沭陽縣人。2002年畢業於中國人民解放軍理工大學通信工程學院。自幼酷愛文學,大學畢業后長期從事文化事業工作。曾成功策劃出版了「青春有約」系列、「青少年心靈綠茶」系列、「青春少年樣樣紅」系列、「青少年讀史嘗鮮」系列、「心靈醫生」系列、「紅顏才女」系列圖書,著有《找對婆家嫁對郎》《正兒八經地生活》《順勢者昌》等作品。現供職于北京圖強文化出版有限公司並任總經理。

目錄
上篇  《圍爐夜話》智慧直播
第一章  勤儉有道, 明辨姦邪
  教子弟于幼時,檢身心於平日
  交游要學友之長,讀書必在知而行
  勤以補拙,儉以濟貧
  話說平常又穩當,為人本分常快活
  處事、讀書之道
  信是立身之本,恕乃接物之要
  不因說話而殺身,勿為積財而喪命
  嚴可平躁,敬以化邪
  何為善謀生者和善處事者
  名利之不宜得者竟得之,福終為禍
  風俗日趨於奢淫,靡所底止
  人心統耳目官骸,而於百體為君
  伍子胥報父兄之仇而郢都滅
  有才必韜藏,如渾金璞玉
  積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃
  每見待子弟嚴厲者易至成德,姑息者多有敗行
  讀書無論資性高低,但能勤學好問
  孔子何以惡鄉愿,只為他似忠似廉
  打算精明,自謂得計
  心能辨是非,處事方能決斷
  明辨愚和假,識破奸惡人
  權勢之徒如煙如雲,姦邪之輩謹神謹鬼
  不為富貴而動,時以忠孝為行
  己所不欲勿施於人
  不論禍福而處事,平正精詳為立言
  不求空讀而要務實
  遇事勿躁,淡然處之
  救人于危難,脫身於牢籠
  待人要平和,講話勿刻薄
  志不可不高,志不高則同流合污
  貧賤非辱,貧賤而諂求於人者為辱
  古人比父子為喬梓,比兄弟為花萼,比朋友為芝蘭
  父兄有善行,子弟學之或不肖
  守身不敢妄為,恐貽羞於父母
  無論做何等人,總不可有勢利氣
  知道自家是何等身份,則不敢虛驕矣
  常人突遭禍患,可決其再興
  天地無窮期,生命則有窮期
  處事有何定憑,但求此心過得去
  氣性不和平,則文章事功俱無足取
  謹守拙,慎交友
  放眼讀書,站穩做人
第二章  慎言行善,安分守成
  持身貴嚴,處世貴謙
  財要善用,祿要無愧
  交朋友求益身心,教子弟重立品行
  君子重忠信,小人徒心機
  對己要嚴,對人要寬

  慎言,潔身
  處橫逆而不校,守貧窮而坐弦
  白雲山嶽皆文章,黃花松柏乃吾師
  行善人樂我亦樂,奸謀使壞徒自壞
  以人為鏡吉凶可鑒
  知足者,得其樂
  為人耐煩,學會吃虧
  讀書自有樂,為善不邀名
  學問與道德更上一層樓
  敬人者人恆敬之,靠他人莫若靠己
  學長者待人之道,識君子修己之功
  奢侈慳吝俱可敗家,庸愚精明都能覆事
  安分守成,不入下流
  物質享受要知足,德業追求無止境
第三章  富責廉潔,有德若虛
  富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈
  富貴必要謙恭,衣祿務需儉致
  善有善報,惡有惡報
  心平氣和處世,勿設計機巧害人
  要救世,勿避世
  勤儉安家久,孝悌家和諧
  忠厚足以興業,勤儉足以興家
  知蓮朝開而暮合,悟草春榮而冬枯
  自伐自矜必自傷,求仁求義求自身
  貧寒也須苦讀書,富貴不可忘稼穡
  勤儉孕育廉潔,艱辛煉鑄偉人
  存心方便無財也能濟世,慮事精詳愚者也成能人
  閑居常懷振卓心,交友多說切直話
  有才若無有德若虛,富貴生驕奢淫敗俗
  凝浩然正氣,法古今完人
  一生溫飽而氣昏志惰,幾分饑寒則神緊骨堅
  愁煩中具瀟灑襟懷,暗昧處見光明世界
  裝腔作勢百為皆假,不切實際一事無成
  心胸坦蕩,涵養正氣
  求其理數亦難違,守其常變亦能御
第四章  通達事理,謹嚴談泊
  和氣致祥驕者必衰,從善者彰為惡者棄
  人生不可安閑,日用必須簡省
  秤心斗膽成大功,鐵面銅頭真氣節
  責人先責己,信己亦信人
  無執滯心始通達事理
  心為主宰,死留美名
  有生資更需努力,慎大德也矜細行
  忠厚傳世人,恬淡趣味長
  交友要交正直者,求教要向德高人
  解鄰紛爭即化人之事
  發達福壽空命定,努力行善最要緊
  百善孝為先,萬惡淫為源
  享受減幾分方好,處世忍一下為高
  持守本分安貧樂道,凡事忍讓長久不衰

  境遇無常須自立,光陰易逝早成器
  河川學海而至海,苗莠相似要分清
  守身必謹嚴,養心須淡泊
  有德不在有位,能行不在能言
  稱譽易而無怨言難,留田產不若教習業
  先賢格言立身準則,他人行事又作規箴
第五章 心靜正直,公正處世
  身為重臣而精勤,面臨大敵猶弈棋
  以美德感化人,讓社會更祥和
  幸福可在書中尋求,創家立於教子成材
  教子勿溺愛,子墮莫棄絕
  若成事業,不可無識
  有時勿忘無時,踏實勝於僥倖
  心靜則明,品超斯遠
  讀書人貧乃順境,種田人儉即豐年
  講求正直,莫入浮華
  異端為背乎經常,邪說乃涉于虛誕
  亡羊尚可補牢,羡魚何如結網
  道本足於身,境難足於心
  讀書要下苦功,為人要有好處
  有錯即改為君子,有非無忌乃小人
  交友淡如水,壽在靜中存
  遇事必熟思審處,家事瑕隙須忍讓
  聰明勿外散,腦體要兼營
  腹飽身暖人民所賜,學無長進有負人民
  勿與人爭,唯求己知
  依規做事要知規之所由,做事遵章莫要依樣畫葫
第六章  功到垂成,抑惡揚善
  山水是文章化境,煙雲乃富貴幻形
  察倫常留心細微,化鄉風道義為本
  騙人如騙己,人苦我也苦
  弱者非弱,智者非智
  功德文章傳後世,史官記載忠與奸
  目閉可養心,口合以防禍
  富貴人家多敗子,貧窮子弟多成材
  苟且不能振,庸俗不可醫
  志不立則功不成,錯不糾終遺大禍
  退讓一步難處易處,功到將成切莫放鬆
  無學為貧無恥為賤,無述為天無德為孤
  知過能改聖人之徒,抑惡揚善君子之德
  詩書傳家久,孝悌立根基
  德澤太薄好事未必是好,天道最公苦心不負苦心
  自大不能長進,自卑不能振興
  有為之士不輕為,好事之人非曉事
  為善受累勿因噎廢食,諱言有過乃諱疾忌醫
  賓入幕中皆同志,客登座上無佞人
  種田要儘力,讀書要專心
  要造就人才,勿暴殄天物
第七章  齊家修身,涵養性情
  和氣以迎人平情以應物,師古相期許守志待時機

  今日且坐矮板凳,明天定是好光陰
  苟無良心則去禽獸不遠
  先天下之憂而憂,後天下之樂而樂
  人慾死天亦難救,人求福唯有自己
  薄族者必無好兒孫,恃力者忽逢真敵手
  為學不外靜敬,教人先去驕惰
  知己乃知音,讀書為有用
  以直道教人,以誠心待人
  粗糲能甘,紛華不染
  性情執拗不可與謀,機趣流通始可言文
  凡事不必件件能,唯與古人心心印
  人生無愧懟,霞光滿桑榆
  創業維艱,毋負先人
  生時有濟于鄉里,死後有可傳之事
  齊家先修身,讀書在明理
  積善者有餘慶,多藏者必厚亡
  求備之心,可用之以修身
  有守與有猷有為並重,立言與立功立德並傳
  求教殷殷向善必篤
  有真涵養才有真性情
  為善要講讓,立身務得敬
  是非要自知,正人先正己
  仁厚為儒家治術之本,虛浮為今人處世之禍
  禍起于須臾毀之不忍
  我為人人,人人為我
第八章  萬物有遵,意趣高遠
  莫等閑,白了少年頭
  五倫為教然後有大經,四子成書然後有正學
  意趣清高,利祿不能動也
  最不幸者,為勢家女作翁姑
  錢能福人,亦能禍人
  凡事勿徒委於人,必身體力行,方能有濟
  耕讀固是良謀,必工課無荒,乃能成其業
  儒者多文為富,其文非時文也
  博學篤志,切問近思
  何者為益友,凡事肯規我之過者是也
  待人宜寬,唯待子孫不可寬
  事但觀其已然,便可知其未然
  觀規模之大小,可以知事業之高卑
  義之中有利,而君子尚義
  小心謹慎者必善其後,惕則無咎也
  耕所以養生,讀所以明道
  人皆欲貴也
  文、行、忠、信
  隱微之衍,即干憲典
  士既知學,還恐學而無恆
  用功于內者,必于外無所求
  盛衰之機,雖關氣運
  魯如曾子,于道獨得其傳
  敦厚之人,始可托大事

  禍已闖下,不能救止
  處世以忠厚人為法
  紫陽要人窮盡事物之理,陽明教人反觀自己本心
  善良醇謹人人喜
  處事宜寬平而不可鬆散,持身貴嚴厲而不可過激
  天地且厚人,人不當自薄
  知萬物有道,悟求己之理
  富厚者遺德莫遺田,貧窮者勤奮必能充
  揆諸理而信言,問諸心始行事
  兄弟相師友,閨門若朝廷
  友以成德,學以愈愚
  自得人財,賠償還要加倍
  浪子回頭金不換,貴人失足損於德
  飲食有節,男女有別
  人生耐貧賤易,耐富貴難
  澹如秋水貧中味,和若春風靜后功
  兵應者勝而貪者敗
  險奇一時,常者永世
  憂先於事故能無憂,事至而憂無救於事
  人貴自立
  程子教人以靜,朱子教人以敬
  卜筮以龜筮為重
  每見勤苦之人絕無癆疾
  欲利己,便是害己
  古之克孝者多矣,獨稱虞舜為大孝
  不能縮頭休縮頭,得放手時須放手
  居易俟命見危授命,木訥近仁巧令鮮仁
  見小利,不能立大功
  正己為率人之本
  人生不過百,懿行千古流
下篇  《圍爐夜話》深度報道
第一章  智慧依的是強大心靈
  出使狗國,才進狗門
  不道是非,不揚人惡
  匡人解甲
  管鮑之交
  宋桓公罪己
  上行下效
  絕纓
  趙襄王學駕車技巧
  趙孝爭死
  朱沖送牛
  南亭北亭
第二章  謙讓酌處世智慧
  宥坐之器
  將相和
  孺子可教
  狄仁傑的為人之道
  閻立本觀畫
  學無止境

  程門立雪
第三章  愛的教育
  舜的故事
  元覺勸父
  黃香溫席
  李績焚須
  庭堅滌穢
第四章  待人接物是一生酌功課
  執法以公,居心以仁
  失人之察
  三人行必有我師
  老漢粘蟬
  忘我之境
  紀昌學射
  立木為信與烽火戲諸侯
  郭伋亭候
  一諾千金
  蘇武牧羊
  神來之筆
  拒絕奉承
  公藝百忍
  以人為鏡
  生花妙筆
  黃州菊
  司馬光警枕勵志
  世恩夜待
  師道尊嚴
  哭婆與笑婆
參考文獻
後記

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