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中國書法理論史

  • 作者:王鎮遠
  • 出版社:上海古籍
  • ISBN:9787532550845
  • 出版日期:2009/05/01
  • 裝幀:平裝
  • 頁數:368
人民幣:RMB 58 元      售價:
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內容大鋼
    中國書法是具體的造型藝術,通過點畫的組合而構成千變萬化的圖象,表現出人們對平衡與倚側、協調與矛盾、統一與變化、整齊與錯落、疏散與緊密等種種形態美學的認識。本書將中國近兩千年的書法理論分為四個時期來加以考察,旨在通過對中國傳統書法理論的剖析而展示各個時代的藝術思潮、審美趣尚和批評方式。全書資料豐富,論述平穩精準,無論對於書法愛好者或是書法理論研究者,都有很高的參考價值。

作者介紹
王鎮遠
    王鎮遠,1949年生於上海。十年動亂期間,從桐城葉蔥奇先生學習古代文史。1982年獲復旦大學文學碩士學位,其後供職于上海古籍出版社編輯部,並研習中國文學批評史及清代文學。1992年赴紐西蘭奧克蘭大學訪問講學,遂定居於紐西蘭。著述有《桐城派》、《兩晉南北朝詩歌選》、《清代詩歌選》、《劍氣簫心》、《朱彝尊詩詞選注》、《姚鼐文選》、《桐城蘭家文賞析》、《中國文學批評通史》(清代卷部分)等。自幼酷愛書法,治學之外臨池不斷。本書為其二十年前所撰的一部系統的中國書法理論史,資料翔實,持論公允,出版后頗得好評。此次校訂重版,以廣流傳。

目錄

第一編  漢魏晉南北朝時期
  第一章  漢代的書法理論
    第一節  揚雄的「心畫」說
    第二節  許慎的「象形」說
    第三節  崔瑗的《草書勢》
    第四節  趙壹的《非草書》
    第五節  漢代書論的集大成者:蔡邕
  第二章  魏晉的書法理論
    第一節  鍾繇的「用筆」與「流美」論
    第二節  西晉的書勢論
    第三節  王羲之的前驅:衛鑠與王廙
    第四節  王羲之尚意的書法美學思想
  第三章  南北朝的書法理論
    第一節  羊欣的《采古來能書人名》
    第二節  虞穌的論二王書法
    第三節  王僧虔的書法創作論
    第四節  蕭衍及其臣僚的書論
    第五節  庾肩吾的《書品》
    第六節  庾元威的「得法」、「得體」論
    第七節  北朝的書論:王情、江式、顏之推
第二編  隋唐五代時期
  第一章  隋與初唐的書法理論
    第一節  隋代書論的代表:智永、智果
    第二節  「唐人尚法」的典型:歐陽詢
    第三節  王羲之的繼承者:李世民與虞世南
    第四節  李嗣真的提倡「逸品」
    第五節  孫過庭《書譜》
  第二章  盛唐的書法理論
    第一節  盛唐氣象的代表:張懷瑾
    第二節  道家崇尚自然的體現:《述書賦》
    第三節  意象的崇拜者:李陽冰、張旭、蔡希綜
    第四節  清真與瘦硬:李白、杜甫的書論
  第三章  中唐的書法理論
    第一節  雄媚與務實:徐浩、顏真卿的書論
    第二節  狂逸個性的表現:懷素及其他
    第三節  筆法論的代表:李華、徐躊、韓方明
    第四節  儒家人世精神的代表:韓愈
    第五節  對於書法地位的再認識:劉禹錫與柳宗元
  第四章  晚唐五代的書法理論
    第一節  張彥遠的書畫同體論
    第二節  筆法論的延續:林蘊、盧攜、陸希聲、李煜
    第三節  禪意識的滲透:貫休、亞棲、菩光、吳融
    第四節  徘徊于儒佛之間:司空圖
    第五節  晚唐的書體論:唐玄度、韋續
第三編  宋元時期
  第一章  北宋的書法理論
    第一節  學書為樂與嗜古尚法:歐陽修的書論
    第二節  蔡襄以「神氣」為核心的論書主張
    第三節  人本思想的體現:朱長文及其《續書斷》

    第四節  道家藝術觀的體現:蘇軾書論
    第五節  黃庭堅的以禪論書
    第六節  米芾的「真趣」論
    第七節  蘇門的書論:晁補之、秦觀、張未
    第八節  李之儀的「神遇」論
    第九節  黃伯思的尚古守法論
    第十節  董迪的筆意論
    第十一節  《宣和書譜》的書論思想
  第二章  南宋的書法理論
    第一節  趙構的趣味說
    第二節  南宋理學家的書論:朱熹、張拭、魏了翁
    第三節  陳槱的「神氣」論
    第四節  姜夔的《續書譜》
    第五節  第一部系統的書法史:陳思的《書小史》
    第六節  「心畫」說的再現:岳珂的書論
    第七節  趙孟堅的宗唐說
  第三章  元代的書法理論
    第一節  趙孟頫的崇尚魏晉
    第二節  重法的祈尚:韓性、袁桷、虞集
    第三節  《衍極》的書論思想
    第四節  陳繹曾的以法求變論
第四編  明清時期
  第一章  明代前中期的書法理論
    第一節  《書史會要》的書論思想
    第二節  解縉的「工夫精熟」論
    第三節  繩墨中之逸趣:祝允明、文徵明的書論
    第四節  豐坊的《書訣》
    第五節  風韻與婉媚:楊慎的書法美學
    第六節  何良俊的以晉法為本
    第七節  徐渭的「媚勝」說
    第八節  王世貞的標舉「古雅」
    第九節  孫?的「天趣」論
    第十節  《書法雅言》的中和思想
    第十一節  湯臨初的「形勢」論
  第二章  晚明的書法理論
    第一節  巧妙與古淡:董其昌的書法美學
    第二節  趙宦光的《寒山帚談》
    第三節  李日華的「性靈」說
    第四節  黃道周的書品論
    第五節  《石墨鐫華》與《金石史》
  第三章  清初的書法理論
    第一節  宋曹的「布置」與「神采」論
    第二節  孫承澤的《庚子銷夏記》
    第三節  馮班的「本領」說
    第四節  傅山的「寧拙毋巧,寧丑毋媚」
    第五節  笪重光的《書筏》
    第六節  漢隸的重新認識:顧炎武、王宏撰、朱彝尊、萬經
    第七節  姜宸英的「神明」說
  第四章  康熙、乾隆時代的書法理論
    第一節  北朝古法的再發現:陳奕禧、何焯

    第二節  王澍的書法理論
    第三節  蔣衡、蔣驥的書論
    第四節  對董其昌書法的崇拜:張照的書論
    第五節  傳統的叛逆者:鄭板橋
    第六節  梁同書的「不似而似」論
    第七節  程瑤田的陰陽虛實論
    第八節  王文治的「品韻」論
    第九節  翁方綱的唐人楷書論
    第十節  梁?的論執筆法
    第十一節  漢學風氣下對書史的再認識:錢泳的書論
    第十二節  楊凝式之再發現:吳德旋的書論
  第五章  晚清的書法理論
    第一節  阮元的南北書派論
    第二節  包世臣的《藝舟雙楫》
    第三節  劉熙載的《書概》
    第四節  周星蓮與朱和羹
    第五節  沈曾植之融合南北書派
    第六節  康有為的《廣藝舟雙楫》
重版後記

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